孟子经典名言30句(47句)
孟子经典名言30句
1、古之集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。
2、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
3、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?《孟子·公孙丑下 》
4、生亦我所欲也,亦亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子经典名言30句)。
5、 权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
6、 人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
7、一般说来,铺陈排比的写法,固可造成宏大气势;若处理不当,也可致繁复拖沓之虞。其后的汉大赋,由于片面强调了这一特点,往往使人难以卒读。而孟子的这篇文章,虽通篇采用排比句式,却仍给人以行文简洁的印象。
8、人们互相认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。
9、出自战国·孟轲《孟子·告子上》。人人对遭受不幸的人,都有一颗同情的心。说明人性善的一面。
10、今天,我们准备了《孟子》中经典的30句话,简短精辟,深度有哲理,值得我们学习与借鉴。
11、心的官能作用是用于思考,通过思考才能够有所得,不去思考便不能有所收获。
12、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
13、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
14、(感悟)能抵住诱惑,捱得住贫穷,不畏惧强权的人,才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
15、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
16、(译文)常怀忧患之心,才能生存下来;沉溺于安乐之中的,常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
17、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
18、可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以事而事,孔子也。
19、孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”
20、①带:束腰的带子。朱熹注:“古人视不下于带,则带之上乃目前常见至近之处也。举目前之近事,而至理存焉。”所以,不下带指平常近事的意思。
21、孟子对高子说:“山坡的小径,顷刻间经常有人行走便踏成了一条路;过一段时间没有人去走它,又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
22、鱼无所欲也,熊掌亦无所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
23、或曰:性可以为善可以为不善。是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。
24、《孟子》:一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
25、告子曰:人性之无分于善不善也,有水之无分于东西也。
26、①庠序:古代的学校。②申:反复开导。③颁:通“斑”。
27、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
28、 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
29、夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰(x)①,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。巨屦小屦②同贾(gǔ),人岂为之哉?(《孟子·滕文公上》)
30、 仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
31、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
32、 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
33、孟子曰:“西子①蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶②人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。”(《孟子·离娄下》)
34、出自战国·孟轲《孟子·离娄下》。通过广泛的学习和详细的阐释,才能在融会贯通以后简单而精确地述说大义。学习任何知识,都不能囫囵吞枣,仅仅停留在事物的表面上。只有对事物有广泛而深刻的理解,才能掌握其核心内容。
35、※孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”(《孟子·尽心上》)
36、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
37、各种东西的质量和价格不一样,这是很自然的,有的相差一倍五倍,有的相差十倍百倍,有的相差千倍万倍。您想依次让它们完全一样,只是搞乱天下罢了。粗糙的鞋与精工的鞋价格完全一样,人们难道肯干吗?
38、孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下国家。’天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)
39、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
40、不以规矩,不能成方圆……不以六律,不能正五音……不以仁政,不能平治天下。
41、孟子说:“即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冷它十天,没有能够生长的。……比如下棋,只是一种小技艺;但如果不专心致志地学习,也是学不会的。”
42、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》
43、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
44、 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
45、※“虽有天下易生之物也,一日暴(pù)①之,十日寒之,未有能生者也。……今夫奕②之为数③,小数也;不专心致志。则不得也。”(《孟子·告子上》)
46、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。
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