怙恶不悛(85句)

2023-06-10 03:22:47 阅读:

怙恶不悛

1、出处:先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”

2、成语解释:怙:坚持;悛:悔改。坚持作恶,不肯悔改。

3、倘或太子意气用事,逞强施能,拒纳老夫所祗献之??良言,冥顽不化,怙恶不悛,坚执不放释墨门上下师生,更遑论乎谢歉墨家钜子。

4、变动不居,无所不知,贪心不足,绵延不断,没齿不忘,不文不武

5、疲惫不堪,赞叹不已,不偏不倚,滔滔不绝,矢志不渝,从容不迫

6、一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。(怙恶不悛)。

7、(讳恶不悛):悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。(怙恶不悛)。

8、最后,感谢所有给过我爱的人,在我怙恶不悛的人生路上,指导我,教诲我。即使一切都在无可避免的走向庸俗,愿你我都能早日摆脱愚蠢和粗野。祝好。

9、(怙恶不悛):怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

10、18)对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。

11、石勒对刘濯的篡权很不满,伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战,使刘濯的军事实力日渐削弱。

12、    即使是背叛了八年,但是出狱后的他不但不知悔改,出来就犯下一宗大案,这样一个怙恶不悛的人,应该从重处罚。

13、29)而权万纪也知道面前的李佑当真是一个屡教不改,怙恶不悛的人,若是想要他悔改,除非太阳打西边出来。

14、生生不息,大言不惭,为富不仁,心照不宣,久假不归,无微不至

15、汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。

16、刚正不阿,拾金不昧,无所不晓,宁折不弯,乐而不淫,岁月不居

17、西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。

18、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯,我们应予严惩,不能手软。

19、没想到,陈桓公竟然看不起郑庄公,拒绝与郑国结盟。陈桓公的弟弟五父劝道:“要立国,应该对邻国亲近、友善、仁爱。您应该答应郑国的要求才对。”

20、(典故)长恶不悛,从自及也。《左传·隐公六年》

21、良莠不齐,学而不厌,临危不惧,锲而不舍,一丝不苟,应接不暇

22、公元318年,石勒杀了刘濯,建立起后赵政权。“长恶不悛”,后引申为“怙恶不悛”,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。

23、    闻过则喜 悔过自新 洗心革面  改邪归正  痛改前非  改过自新  刚愎自用  回头是岸 翻然悔悟 从善如流

24、出处:先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”

25、明知不对;却故意违犯。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

26、但我们要明白的是,对于政治人物的评判标准和普通人不同。作为一国之君,陈桓公的首要任务是保卫国家的安全。如果仅凭一己好恶而把国家推入灾难当中,这就是作恶。陈国实力弱小,郑国实力强大,郑庄公又野心勃勃;陈桓公参加五国联军攻打郑国在前,自以为是的拒绝郑国的和解提议在后,不自量力地引来了郑国的攻打,让国家受到重大损失。对于国家社稷,那就是犯下了无可弥补的大罪。

27、惴惴不安,习焉不察,一成不变,临难不顾,中立不倚,殒身不恤

28、《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”

29、译文:顽固坚持自己的意见,不肯改变,就会失去人心的支持。

30、心神不定,桀傲不驯,宁死不屈,六尘不染,为德不终,殷鉴不远

31、这一讲我们分享的成语是怙恶不悛。怙,是一个竖心旁右边一个古代的古,意思是依靠、倚仗;悛,是英俊的俊把左边的单人旁换成竖心旁,意思是改过、悔改。怙恶不悛这个成语的意思是坚持作恶,不肯悔改。成语出处是《左传·隐公六年》。

32、释义:执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。

33、王龙虽有些富家子弟的坏脾性,贪图享乐,爱慕虚荣,心高气傲,喜欢被众人捧着惯着,骨子里,却不是怙恶不悛之徒。

34、春秋时期,卫国联合宋、陈等国进攻郑国。郑庄公为了离间卫国的盟国陈国,就派使者去与陈桓公要求和好结盟。陈桓公瞧不起郑庄公,拒绝结盟。郑庄公率大军攻打陈国,打败陈军。史学家评论陈桓公长期做罪恶的事是自食其果的。

35、    话说春秋时期,郑国和陈国是邻国。有一年,卫国联合宋国、陈国,进攻郑国。郑国国君郑庄公,派使者向陈国求和,陈桓公拒绝了郑国的要求。五父劝谏说:“对邻国亲近和友善,是国家的珍宝、立国的根本。”但陈桓公认为,宋国和卫国都是大国,才是陈国难以对付的,郑国不会有什么作为,于是没有同意五父的建议。

36、语法:连动式;作宾语;含贬义成语例句野蛮政府,怙恶不悛,偏要和我们为难。——《东欧女豪杰》第二回

37、反义词有从善如流、洗心革面、改过自新、改邪归正、翻然悔悟、痛改前非。

38、哭笑不得,一文不值,寸步不离,颠扑不破,萎糜不振,鞭长不及

39、《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”。

40、刘濯听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。

41、2)他们怙恶不悛,妄图扩大杀戮的规模和范围。

42、21)一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。

43、译文:听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。

44、汉语成语,意思为坚持作恶,不肯悔改。出自《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”

45、不仅神婆,还有疯子叔,被他害成那一副凄惨的模样,他怙恶不悛,又引来这些妖兽,来害我们了,端的是恶贯满盈!

46、石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘濯却‘长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是作恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。”于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。

47、近义词:执迷不悟、罪大恶极、恶性难改、文过饰非、死不悔改、罪不容诛、怙恶不改、固执己见

48、对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。

49、8)死了也好,田家一直怙恶不悛,也该遭此报应。

50、姚雪垠《李自成》第一卷第九章:快叫田见秀跟众贼将前来投降,不要执迷不悟,自走绝路!

51、(语出)  先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”

52、攻无不克,百读不厌,欲罢不能,执迷不悟,一窍不通,不言不语

53、19)对那些怙恶不悛的累犯,定要严惩不贷!

54、执迷不悟是一个汉语成语,拼音是zhímíbúwù,形容坚持错误而不觉悟。

55、西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。

56、络驿不绝,不挠不屈,白首不渝,泥古不化,寂然不动,不骄不躁

57、前赵的国君刘濯,本为匈奴族,他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。

58、与众不同,截然不同,置之不理,不伦不类,一尘不染,器宇不凡

59、《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”

60、成语造句:周作人《谈鬼论》:“这个我想是对那怙恶不悛的人说的。”

61、    前赵的国君刘曜,本为匈奴族,他依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。

62、怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

63、怙恶不悛(读音)hù è bù quān;意思是坚持作恶,不肯悔改。

64、学如不及,言行不来者不拒,跌宕不羁,不上不下,美言不信

65、放荡不羁,临难不慑,临危不挠,鸡犬不宁,临难不避,临难不惧

66、前面我们讲郑庄公,是一个心机深重、野心勃勃的人。在继承了父亲郑武公郑国国君和周王朝卿士的位置以后,他一方面按兵不动、处心积虑的纵容弟弟段的政治野心,然后在段野心爆发的时候给与致命一击,一举解决了国内的反对势力;另一方面则和周王室展开了或明或暗的斗争,先是逼迫周平王跟自己交换人质,然后派人去偷割周桓王的麦子,再假借周桓王的名义去讨伐宋国,直到跟周天子在战场上刀兵相见,还一箭射中周桓王的肩膀。从这些事情上我们不难看出,郑庄公的目标不是安安分分当一个地方诸侯,而是想要称霸天下,因此他又被称作“春秋小霸”。但这个时候,郑庄公还没有能力像日后的管仲和齐桓公那样提出“尊王攘夷”的政治纲领,因此他的争霸之路不外乎打打杀杀,甚至和周天子也公然决裂。这样的结果,就是各国诸侯对郑国“畏威而不怀德”,只是迫于郑国的势力而暂时屈服,心里对郑庄公还是很不满意的。

67、后来,史学家对这段历史作了评论,说:“友善不可以丢失,罪恶不能滋长,这是针对陈桓公而言的。一直做罪恶的事而不悔过,最终只会自食其果。”怙恶不悛3成语名称:怙恶不悛

68、郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:“亲人善邻,国之宝也,君其许郑。”陈侯曰:“宋、卫实难,郑何能为!”遂不许。君子曰:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛。从自及也,虽欲救之,其将能乎!《尚书·盘庚上》曰:‘恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭?’周任有言曰:‘为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷(shānyí)蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。’”

69、乐善不倦,一蹶不振,发无不捷,恋恋不舍,为仁不富,严惩不贷

70、这些飙车族如果怙恶不悛,继续胡闹,必将受到法律的惩处。

71、12)这么说来,你们都是一群狗腿子,沆瀣一气,怙恶不悛,更像一群混饭吃的!

72、讲完了故事,我们再来看看,《左传》对陈桓公的评价是不是公正呢?历史上,陈桓公并不是一个暴君,而单从这件事情上,其实也看不出陈桓公有什么太大的错处。按照当时人的想法,郑庄公欺凌天子,侵略邻国,确实不招人喜欢。陈桓公出于这种愤慨,拒绝了郑国建立友好关系的提议,按理说也不算过分。

73、如若他们怙恶不悛,继续胡闹,那时,全国人民忍无可忍,把他们抛到茅厕里去,那就悔之无及了。

74、不矜不伐,一病不起,不蔓不枝,卓然不群,一言不发,贫贱不移

75、一个怙恶不悛的土匪头子就这样结束了他丑恶而愚鲁的一生!枪声响起之前,梁占魁已经做完了“床上运动”,开始背对“花狐狸”侧身而卧。

76、例句:梁山旁边的坏人,怙恶不悛,着实该有个侠士去教训一番了。

77、因灾害而造成过失的,予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。

78、所费不赀,趑趄不前,停滞不前,不识不知,不声不响,落魄不羁

79、不三不举棋不定,大辩不言,要言不烦,措手不及,桀骜不逊

80、    西晋末年,社会动荡,地方割据不断,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。

81、青黄不接,大逆不道,流年不利,并行不悖,既往不咎,层出不穷

82、各国同声其罪,视其悔祸之迟速,援赔偿兵费例,罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛,然后共灭其国。——郑观应《盛世危言·公法》

83、(怙终不悔):有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。

84、不即不离,经久不息,局促不安,百年不遇,秘而不宣,食古不化

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