不二法门的意思(31句)

不二法门的意思

1、   文殊赞叹道:"妙啊，没有文字、言语者是真正的不二。"

2、   你、我、他就像三个水分子，是全同，是不二的。若说有差别、若说是异化，那只不过是假象罢了。

3、   各位，我们求道叫不二法门，不二就是不不可以说不二就是例如虚空与法身不不是离了虚空以外有法身，又不是离了法身以外有虚空，故虚空与法身不二。

4、　　文殊师利菩萨说完之后，他自己也不知道对不对——不是他自己不知道对不对，是他觉得一般人还没有明白。因为他说了这个话，一般人就怀疑「不二法门」怎么没有话讲呢？当时有几个罗汉或者菩萨这小境界的，就不知道「不二法门」怎么不能讲、也不能说、也没有表示，怎么就叫「不二法门」了呢？

5、(解释)不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。意思是比喻最好的或独一无二的方法。

6、摘要随著竞争程度越来越激烈，留住忠诚度高的顾客已成为企业最重要的课题，为达到企业永续经营的目的，提高顾客满意将会是企业成功的不二法门。

7、我想你应该知道像这种不二法门的事情你是没得选择的。

8、　　所谓‘方生方死’，是说我们生的起点，也正衔接著死的那一刹那，这两个点是可以重叠的。‘方死方生’，就是说我们死的那一刻，也就是新生命的开始，这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时，休息的起点也就是工作的终点，这两点一样可以重叠。所以佛法往往用‘O’来表示。(不二法门的意思)。

9、　　我们应该透视万物的真实相，而不应妄自取相认同。

10、“不二”，是一个佛教名词，也叫做“无二”或“离两边”，指视“生”与“死”、“乐”与“苦”、“富”与“贫”、“大”与“小”、“黑”与“白”、“高”与“下”“有”与“无”、“方”与“圆”…为彼此平等、没有区别，抛弃一切对立的观念。正如《大乘义章》卷1里面所说的：言不二者，无异之谓也……如如平等，亡于彼此，故云不二。

11、   无量寿经上曰：‘如来定慧，究畅无极。’

12、出处：明·许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道旁门；不分披毛带角的人；湿生卵化之辈；皆可同群共处。”

13、   如果说水与冰是不二的话，色与空亦复如是。

14、大雨明远，本名王明远.1962年生，字大雨，自由艺术家。e画廊代理画家。《中国美术市场报》2011年第8期专版刊登。

15、(6)精致味美的食物，往往是吸引客人近悦远来的不二法门。

16、   不二法门是直截了当，一法不立的，而最直截、最了当的就是一个‘歇’字。

17、视顾客为上帝，这是成为一名优秀服务工作者的不二法门。

18、十四：从音响安排走位设计，节目宣传财政处理排练演出等工作，到运作上的种种繁琐事情，都得由一众组员共同分担，百分百投入是组合的不二法门。

19、   开悟后会达到能所不二的境界──能知与所知合最显著的感受是心不再对外认同，不再被境所转，被缘所缚。能做到能所不二——能即所、所即能，当下就是自性圆融契入无执和漏尽了。

20、　　好像那个果某，人家问他一个什么问题，他就比人家问的那个问题讲了多几百倍。人家问一个问题，他就讲得七扯八拉的。这个问答，答非所问，问非所答，都没有意思了。人家问你什么，你就答什么；再不然，你不要答，就是默然。

21、     不二法门是指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思，不二即是万法归宗，虽途径不同，目的一样。

22、   它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。

23、三十二：赢得有既定情感兴趣的消费者，是成功的不二法门。

24、   所以一切都不必拘于形式，而在于自己内心如何把般若智慧运用于生活中去，于是他便证实了出家和在家的不二。

25、意思是尔虞我诈勾心斗角的世界，无欲无求才会获得真正的安宁。

26、   当我们彻底确认了自他不的确无可疑时，对于人我的界限，自然就不会那么凸显，自我意识也不会那么突出了，从此对于任何人，乃至任何生命现象，都会油然产生一份亲切感，而不会有强烈的疏离感和排斥性。不仅不要把人我之际分得太清楚，更要有人饥己饥、人溺己溺的情怀。

27、这就是说是故诸法空相不生，既然不生，生哪里有一个灭可得呢？所以从这点来讲的话，我们就要知道这里《心经》里边讲的就是无生相，即无生相，就没有灭相，那么这个垢和净，增与减，一切都是我们妄想的相待而有认识的世界。

28、   传说古印度有位叫维摩诘的人，他是释迦牟尼门下著名的居士，也是一位在家菩萨，维摩诘与其他菩萨不同的是，其他菩萨都没有家室，而维摩诘却不仅有娇妻美妾，而且拥有大片的庄园田地，是当地的一位富翁，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同时也积极参加世俗的活动，他这种既出家又在家的举止实在令人捉摸不透。

29、三十四：假如咱们想要不计任何代价，说驱力的功用有何重大的规范，咱们必然要说，检视起源是咱们著手的不二法门。

30、用法上的区别。(1)唯有：这里的“唯”表示从口。(2)惟有：这里的“惟”表示从心。