空灵有禅意的诗句(46句)

空灵有禅意的诗句

1、人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？(空灵有禅意的诗句)。

2、兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

3、清风送来凉爽意，月色映大地。花香弥漫处，绿树是菩提。

4、法海寺访仁公清·郑板桥树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。莲花带着禅意的句子出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5、意思：它围绕春季绊碧撕青苔，岁末寒香宛转来。

6、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐代崔护《题都城南庄》

7、杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人以为它啼得满嘴流血，恰巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花开得那样鲜红，便说成杜鹃啼得血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”

8、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

9、空山人语，林苔夕晖，这情景的微妙，缺乏宁静纯净心境的人是无法体悟的。原文请参阅以下网址。有关山水的诗句描写山的诗句：李白的《梦游天姥吟留别》中天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

10、王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

11、泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕伪？关于春天的诗句古诗人面不知何处去，桃花依旧笑春风-崔护(唐)-《题都城南庄》狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝-杜牧(唐)-《叹花》春晚绿野秀，岩高白云屯-谢灵运(南北朝)-《入彭蠡湖口》天街小雨润如酥，草色遥看近却无-韩愈(唐)-《早春呈水部张十八员外·其一》春风春雨花经眼，江北江南水拍天-黄庭坚(宋)-《次元明韵寄子由》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦-贺知章(唐)-《咏柳》春眠不觉晓，处处闻啼鸟-孟浩然(唐)-《春晓》燕燕飞来，问春在哪里，惟有池汤自碧-姜夔(宋)-《淡黄柳》雪消门外千山绿，花发江边二月晴-欧阳修(宋)-《春日西湖寄谢法曹歌》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新-朱熹(宋)-《春日》。关于春的诗句大全爆竹声中一岁除、春风送暖入屠苏。

12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

13、母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。

14、鹤立松梢月，鱼行水底天。风光都占断，不费一文钱。

15、《中国历代人名大辞典》：(刘长卿)工诗，长于五言，自称"五言长城"。

16、“月出惊山鸟”一句，从上阐述可以看出是《鸟鸣涧》一诗的诗眼。艺术来源于(现实)生活而高于(现实)生活。“非月惊山鸟”是现实，“月出惊山鸟”是艺术，是艺术的升华，是围绕环境的“静”刻画诗人心理的“静”的神来之笔。

17、王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」是指登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？……

18、“长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，******犯寒来”(《泛永康江》)

19、“宜修”这个名字出自屈原《九歌》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟”中，宜修在文中是美好的意思，所以，这个名字可以引申为孩子有高尚的品德和秀丽的容貌，并且也是一个比价适合男孩的名字。

20、实在走不动了，就停下来歇一歇，顺道看看沿路风光。

21、这种空明境界和宁静之美，是王维山水田园诗艺术的结晶。王维在《山居秋暝》中所极力描绘的万般物象的用意了：清新，宁静，生机，净美。

22、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

24、人也离开了他的传统生活和自然情味，开始妄想妄动，就像离开水的鱼那样妄然。

25、生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。

26、但愿啊有来世，再续琵琶吟。此心无爱恨，宁负美人恩。

27、“空山”，道出了深山的幽寂空旷，给人灰蒙蒙一片林山树海的感觉，茂密幽深，不见人影，甚至于山中的飞禽走兽也销声匿迹。画面中所有这些都旨在渲染一份山林的寂静，因而后面说“不见人”。

28、饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。

29、色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。

30、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。

31、烟收山谷静，风送杏花香。永日萧然坐，澄心万虑忘。

32、古典诗词中常见的意象有：“折柳”，由于“柳”、“留”谐音，古诗中的“柳”暗含希望对方留下来之意。《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依”的句子。

33、抚一曲遥相寄，难诉相思意。风吹山林兮，月照花影移。

34、禅意法乘俱莫问，且谈旧事更依依。《蛇山》——宋代诗人仇远

35、一悟归身处，何山路不通。——唐·卢纶《宿澄上人院》

36、垂柳如烟，垄上花正香，别有天地远人间。浮生梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

37、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》梁羽生

38、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。

39、人生总会自以为是，自以为知道一切的知识，因为无知而起的贪爱，善慧大士一句“人从桥上过”说尽了一切，禅诗虽然写得像谜语一般，点开了却一点也不神秘。苏东坡有名的诗句“溪声便是广长舌”，说出老子“上善若水”比喻的大道，他也在《赤壁赋》里形容流水：“逝者如斯，而未尝往也。”

40、傅大士(497—569)，姓傅名翕，字玄风，号善慧。《续高僧传》称傅弘，又称善慧大士、鱼行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。东阳郡乌伤县(今浙江义乌)人。一生未曾出家，而以居士身份修行佛道。梁天监十一年，大士十六岁，娶刘妙光为妻，生二子。二十四岁得到天竺僧达摩大师的的指引，发愿精进修道。在道业上取得了很高的成就。享年七十有三。

41、明月夜已深，僧归推山门。余生啊悠悠过，僧门无世人。

42、——张栻《立春偶成》兰若生春阳，涉冬犹盛滋。——《古诗兰若生春阳》寒随一夜去，春还五更来。

43、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

44、释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

45、柳眼梅腮，已觉春心动。——《懈恋花》袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。