佛经经典名句500句(94句)
佛经经典名句500句
1、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕,仅是单纯的两性关系,是不能称之为爱情的。
2、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
3、因为你只要用过心的人就知道你真正能够感受到幸福和快乐的不是用大脑,而是用心。
4、 1佛云:若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。不知足人,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人;虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者所怜悯。是名知足。
5、让今天过得比昨天更有意义,这才是昨天存在的价值。卢思浩(佛经经典名句500句)。
6、 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
7、凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行台道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。——康熙
8、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
9、一个以真皮层去生活的人,才会嗅到花的香,看到云的出岫惊觉雨水的冰凉。黎戈
10、 我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》
11、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
12、经得起诱惑耐得住寂寞,永远是成功道路上的不二法则。卢思浩
13、 不因父母所生,且导你身何得,何必灵山烧甚香,只须堂上敬爹娘,
14、 二你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
15、 尔若魂销无把握,但想一误入地狱。尔若欲火难降伏,但想一犯遭冥戮。
16、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
17、 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
18、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
19、 需不需要我们念佛念得很有功夫——不需要。
20、 2一即一切,一切即一;一为无量,无量为一。
21、但男人终究是胆小的,天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。蔡崇达
22、 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
23、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
24、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
25、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出的懂,做最后的转身离开。
26、 1佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所。
27、 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
28、 若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
29、 九广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
30、我不愿再惊动你,我以静默作为代价,换得你长长久久地留着我孤独的生命里。独木舟
31、不要太苛求抱怨的人,他把自己的日子弄得够难过的了。
32、 1观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
33、 五修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
34、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
35、言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
37、 六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
38、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
39、 一指纳沸汤,浑身惊却裂。一针刺己肉,遍体如刀割。鱼死向人哀,鸡死临刀泣。哀泣各分明,听者自不识。
40、此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。
41、 他女勾尔入他室,尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿,尔莫与他私相熟。
42、这还不是最彻底的心理学,那什么又是呢。西方的心理学,研究的人只不过是思维活动和领悟比较深刻,他们的出发角度往往并不是最彻底的,最根本的。也少有心理学家能够进入定境的状态,对生命作出全方位彻底的观察。
43、净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
44、所谓的旧情复燃,结局很可能只有一个,那就是重蹈覆辙。卢思浩
45、不会有人喜欢倾听你的痛苦,说给朋友,朋友不好受;说给敌人,敌人更开心。韩寒
46、 有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,将来作佛祖。
47、 嗡玛尼贝美吽。善男子,譬如说一大尸利沙树林,我能尽数每一叶数,有人唸诵此六字真言一遍所获功德,我无法尽数。
48、 2信愿念佛即是无上菩提心,大悲大智大愿即菩提心,上求佛道下化众生即菩提心。
49、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。佛语经典语录
50、即理事务、对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。——康熙
51、 2世实危脆、无坚牢者,我今得灭,如除恶病。此是应舍之身,罪恶之物,假名为身,没在老病生死大海,何有智者,得除灭之,如杀怨贼,而不欢喜
52、 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
53、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
54、 归元性无方便有多门。(www.lzcn)
55、婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香,不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。——康熙
56、 厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
57、一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
58、 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
59、 六在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
60、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录
61、 佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
62、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
63、 五欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
64、 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;妓女之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
65、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
66、 菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
67、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
68、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
69、 无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。
70、 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
71、谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。海子
72、而佛学主张一个人要多用心去做事,多用心去说话,多用心去做,人,都用心来活着。
73、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
74、 八说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
75、 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
76、愿你我老去之后,有个嘴角上扬的青春。卢思浩
77、 八如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
78、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》
79、 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
80、 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
81、 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
82、红学研究的发展其实并不是单性发展,从来都是放射性的研究。
83、 若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
84、没有任何泪水使我变成花朵,没有任何国王使我变成王座。海子
85、人生于世,无论老少,虽一时一刻不可不存敬畏之心。——康熙
86、1阆苑蓬壶何处是?岂贪汉武觅神方。——康熙
87、 30成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
88、人生凡事故有定数,然而其中以人力夺天工者有之。——康熙
89、 2说尽大藏非有字,道通三世本无文。一句圣号老实念,密中之密禅上禅。
90、路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。
91、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。佛经经典名句
92、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
93、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
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