爱国古诗词名句大全(41句)
爱国古诗词名句大全
1、又是个金秋的十月,又是个装满收获的季节。在经历走过来的数次磨砺后,祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们自豪,我们骄傲,我们为有一个坚强的祖国而歌唱。
2、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》(爱国古诗词名句大全)。
3、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平(爱国古诗词名句大全)。
4、天相汉,民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
5、 忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
6、 ☯谁咒中华
7、“国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载。
8、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》
9、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
10、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
11、犹怜惯去国,疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
12、我们国家从建国到现在一直在不断进步,不断上升,升到了一个万人瞩目的高度,虽然没有惊涛骇浪,但有一种排山倒海的气势在起伏,有一种雷霆万钧的力量在激荡!
13、妇⼥齐⼼亦健⼉,犁锄在⼿皆兵器。——张维屏《三元⾥》
14、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
15、 轻生本为国,重气不关私。——南朝?江晖《雨雪曲》
16、祖国的历史悠久绵长,就像黄河、长江,历经千年风雨,千回百转,一往无前。回望亘古绵延的历史长河,亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立,气冲霄汉。
17、此时,《歌唱祖国》的雄壮乐曲响起,一束束美丽的烟花在夜空中绽放。那朵朵烟花为漆黑的天空增添了无限魅力。
18、只有精忠能报国,更无乐土可为家。——出自清代董必武的《元旦口占用柳亚子怀人韵》
19、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——林则徐
20、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
21、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
22、释义:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
23、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
24、 不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基
25、雄⽓堂堂贯⽃⽜,誓将直节报君仇。——岳飞《题青泥市寺壁》
26、怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
27、说得真好,语言像山岳一样伟大。不管哪一种,堆垒到20世纪,都成了山。华语无疑是最高大幽深的巨岳之一了,延绵的历史那么长,用着它的人数那么多,特别有资格接受E.Sapir给予的“庞大”“广博”这类字眼。一度与它一起称雄于世的其他古代语言大多已经风化、干缩,唯有它,竟历久不衰,陪伴着这颗星球上最拥挤的人种,跌跌撞撞地存活到今天。就是这种声音,就是这种语汇,就是这种腔调,从原始巫觋口中唱出来,从孔子庄子那里说下来,从李白杜甫苏东坡嘴里哼出来,响起在塞北沙场,响起在江湖草泽,几千年改朝换代未曾改掉它,《二十五史》中的全部吆喝、呻吟、密谋、死誓、乞求都用着它,借大一个版图间星星点点的茅舍棚寮里全是它,这么一座语言山,还不大么?
28、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
29、四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
30、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
31、 爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。 —— 加里宁
32、 为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理
33、☞新学期,要让孩子知道:努力学习是一种责任!(强烈推荐)
34、 一身救国有万死,双鬓向人无再青。——宋?陆游《夜泊水村》
35、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜
36、 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿托尔斯泰
37、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
38、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
39、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
40、“国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载。
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