鲁迅经典语录100句人性(37句)
鲁迅经典语录100句人性
1、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
2、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅名言
3、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言
4、所有的付出都应该有一个结果,努力的意义就是希望看到一个更好的自己,我也会害怕自己的付出看不到希望。
5、站上去,站实了,把心立起来。然后才能谈得上让别人看到,实现自己,在进一步帮助别人。
6、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
7、三一八惨案发生后,鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血,字字带泪的千古名文中,鲁迅歌颂牲者为"真的猛士",而蔑称自己是"苟活者"。鲁迅称他们是"怎样的哀痛者和幸福者"。哀痛者,即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者,即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章,保存了那个时代一幅全新的.妇女的影像。
8、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
9、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
10、奋力求学光绪二十四年(1898年),4月,入南京水师学堂,改名周树人。12月,
11、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
12、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
13、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
14、 正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个一一向前。
15、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 (鲁迅)
17、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
18、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。——《看镜有感》
19、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》
20、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
21、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
22、00 在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
23、 怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
24、“自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》
25、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
26、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
27、0 搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
28、我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀(yiQIg.cOM)。——《答有恒先生》一九二七年
29、「从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年
30、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
31、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
32、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
33、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
34、0 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
35、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
36、中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。虽然『人口众多』这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年
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