鬼谷子名言名句(35句)

鬼谷子名言名句

1、鬼谷子告诉我们谋略有谋略的规则，比如要知道事情的原因和动机，根据原因求取实情。

2、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财而有、得意、喜欲为阳，曰说然。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡而有、出实满之意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。游说里了样而先解疑，解疑的好办法是孩将对之都道出们家病民情。

3、有相无心相自灭,无相有心相自生.引自纵横家鬼谷子：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭

4、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏(cou)并进，则明不可塞。右主明。(《鬼谷子》符言第十二)

5、交流时有两种选择：或敞开内心直言，或选择沉默。双方情感、利益一致，可直言，否则最好沉默，保留余地。你一定要记住，嘴巴一开一闭之间，就决定了你的吉凶祸福。

6、伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响的深思熟虑。——克雷洛夫(鬼谷子名言名句)。

7、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。

8、1要游说天下人君，必须会揣测诸侯真情。当人极度兴奋时，就无法隐瞒真情。当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。在这时才能有效地游说和说服人。周瑜把孙权的妹妹都给搭进去，杀敌一千自损八百

9、1于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之；公王大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之机，以正乱治决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。《鬼谷子》

10、诚畅于天下神明，而况奸者干君。一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。赞鬼谷子的诗鬼谷子赋

11、务光让天下，商贾竞刀锥。已矣行采芝，万世同一时。　　

12、这就是因为“道数”得到了实行。故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者唯圣人然后能之。

13、好言自口，莠言自口。——《诗经·小雅·正月》

14、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。

15、圆者不行，方者不止，是谓“大功”。----《本经阴符七术》

16、鬼谷子的谋略和智慧，虽然只是简单的几句话，但是需要我们满满领悟，满满体会，他的思维永远不是死板的，我们需要把他的思想结合到自己的实际情况上，我们或许能够学到鬼谷子的精髓。

17、天下有钱的人很多，但是善于用钱的人却很少，一个人有钱的时候就要看看他的行为，对财富的处理可以看出他的价值观，总得来说就是“君子仗义疏财，小人视财如命”。

18、不用自己的笨处而用愚人的善长，这样就使自己永远不会陷于窘迫。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

19、所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。

20、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁

21、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。

22、“摩”的目的就是刺激对方，让他不由自主地上你的钩。把事情办成功，使人不知不觉.

23、10故曰辞言有五：曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。病者，感衰气而不神也；恐者，肠绝而无主也；忧者，闭塞而不泄也；怒者，妄动而不治也；喜者，宣散而无要也。此五者，精则用之，利则行之。故与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于高，与贫者言依于利，与贱者言依于利，与勇者言依以敢，与愚者言依于锐。此其术也，而人常反之。是故与智者言，将此以明之；与不智者言，将此以教之，而甚难为也。故言多类，事多变。故终日言，不失其类而事不乱。终日不变而不失其主，故智贵不妄。听贵聪，智贵明，辞贵奇。《鬼谷子》

24、言辞是行动的影子。——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》

25、故先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”道理达于此义者，则可与言。《鬼谷子》

26、 强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》

27、生来休怨未从容，沙里淘金莫算工，雁过衡阳惟有影，鸳飞沙渚不留迹。

28、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——席勒(德)《随笔》

29、有时专听对方陈说，以考察其诚意。要反驳别人就要抓牢证据，要不让人抓到证据，就要滴水不漏。

30、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，

31、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”

32、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特《着作残篇》

33、1“饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。”

34、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。《决断》