开封府的包公歇后语(15句)

开封府的包公歇后语

1、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。

2、  (11)(姑苏城)外寒山寺，夜半钟声到客船。

3、12345609(七零八落)  1256789(丢三落四)

4、右看它是马，左看马靠它，像马不是马，它比马儿大。

5、(用法)用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

6、  (5)(朱)雀桥边野草花，(乌)衣巷口夕阳斜。

7、上边生在水里，下边挂在天上；上边味道鲜美，下面光芒万丈。  

8、u菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。

9、  (8)千里莺啼(绿)映(红)，水村山郭酒旗风。

10、品质：肝胆相照忠贞不渝    誓死不二    威武不屈    贪生怕死    厚颜无耻

11、河南大学历史文化学院教授、博士生导师贾玉英在研讨会上发言时说，包公司法文化的精华是中华民族传统司法文化的重要组成部分。一是秉公执法，智慧断案。包公在庐州时，他的堂舅犯法，包公秉公执法，不徇私情，在公堂上依法处犯法堂舅以笞刑。他知天长县时智断盗割牛舌案，知开封府时智破匿金案。二是锐意改革，遏止腐败。北宋开封府有旧制：凡到府衙告状之人，不能直接到大堂申诉，府吏坐在门口，先收状牒，谓之“牌司”，府吏常借此敲诈勒索。包拯权知开封府后，改革诉讼制度，废除“牌司”，“开正门”，允许诉讼人“自言曲直”，直接到公堂当面陈述冤情，从制度上遏止了府吏常敲诈勒索的腐败现象。三是规范司法官员行为，力求司法公正。宋仁宗统治初期，开封府司录司和左、右军巡院等司法机构，存在着“但务请谒，本局之事罕所究心”的请托现象，直接影响了司法的公正。包拯任开封府长官后，请求朝廷规范司法官员的行为。遇到审讯大辟案件(编者注：大辟作为古代五刑之是一种砍头的刑罚，是魏晋之前的说法)，“非公事不得出入请谒”。这一做法有利于杜绝司法断案中的请托之风。同时包拯还请求规范追赃程序。凡遇到勘察、审讯有关盗贼案件，需要寄留赃物者，必须仔细检察核实月日、件号、钱数，将具体情况通牒所属州县，先检索，而后按照簿册上登记的一一对照验证，没有差错者，才能作为定罪的证据。这一做法避免了勒索相关人户，或者增加赃物，诬陷无罪之人，有利于司法公正。

12、(天文)：天长地久日新月异    天经地义    月落星沉    大步流星

13、2大树林里一片叶子---有你不多,没你不少

14、这时，看的人挤了一祠堂。包公笑着开口说：“列位乡亲父老，这顽石偷了钱，死不承认，我看这小张真可怜，大家就伸出友爱仁慈的手，每人送他一枚钱，好不好？”大家听后都异口同声地说：“好！我们听包青天的话。”