孔子经典语录(54句)

孔子经典语录

1、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。　　

2、7)或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德”--孔子《论语·宪问》

3、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

5、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”

6、鲁哀公四年(公元前年)，孔子离开陈国，来到了蔡国。

7、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

8、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

9、·举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)把正直的人提拔到不正直的人之上，老百姓就会服从；把不正直的人提拔到正直的人之上，老百姓就不会服从。

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

13、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

14、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。

15、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。　　

16、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

17、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

18、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

20、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

21、·其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)(孔子自我评价)他这个人，发愤用功时忘记吃饭，快乐时忘记忧虑，连自己快要老了都不知道。

22、孔子说：学过了，每隔一段时间就去复习它，不也高兴吗？有相识相知的朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解(我)，却不生气，不也是道德高尚的人吗？

23、　　君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)　

24、他悲伤地感叹着“吾道衰矣”，又义无反顾的把火种交给工匠和农夫，他揭开了知识高墙的第一块砖，转身时，听见高墙内旧秩序的瓦解，这是他对自己的背叛。

25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

26、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)——摘孔子《论语》

27、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

28、9)君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。--孔子《论语》

29、·未能事人，焉能事鬼？(出处)《论语·先进篇第十一》(译文)人都没能侍奉好，还谈什么事奉鬼呢？

30、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

31、鲁哀公十年(公元前年)，孔子在卫国，孔子的夫人亓官氏去世了。

32、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

33、·好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。(出处)《中庸》(译文)喜欢研究学问的，就接近有智慧了；能够努力行善的，就接近仁了；知道什么是羞耻，就接近勇了。

34、孔子说：给他一釜。冉有请求增加，孔子说：再给他一庾。冉有给了他五秉。孔子说：公西赤到齐国去，车前驾着肥马，身上穿着轻暖的皮袍。我听说过：君子帮助别人应当雪中送炭，而不该锦上添花。

35、19)与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。--孔子《论语》

36、·君子周急不济富。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子周济急需，而不给富人添富。

37、翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

38、孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。

39、第一个问题，在当前全世界面临选边站的关头，我们应该向全世界展现什么样的形象呢？

40、翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？

41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

42、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

43、孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

44、·危邦不入，乱邦不居。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)不进入危险的国家，不居住在动乱的国家。

45、鲁定公六年(公元前年)，季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为家臣掌政。 所以孔子不上任，退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。 阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。

46、16)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--孔子

47、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

48、·饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。

49、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)—摘孔子《论语》

50、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

51、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

52、孔子说：晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久，就越尊敬他。

53、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。