曾国藩家训最经典全文(73句)

曾国藩家训最经典全文

1、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩

2、也正是因为兄弟之间和睦，曾国藩行军打仗时。被困江西，孤立无助。

3、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。(曾国藩家训最经典全文)。

4、那个时候，曾国藩身居要职，公务繁忙，长年在外，无法直接教育督促子女，写信成为他教育子女的重要手段。于是，便有了流传后世的《曾国藩家书》，也就是曾家的家训。其实，这是曾国藩的书信集，该书信集近1500封。内容广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

5、一次张绪请假回家，刚到西城郭，便看见儿子到郊外打猎，“左手臂鹰，右手牵狗”。张充也看到父亲的船驶来，便放下猎鹰和猎狗，在岸边拜见。张绪没有责备他，而是一语双关地问：“一身两役，无乃劳乎？”张充面有愧色，回答：“充闻三十而立，今二十九矣，请至来岁而敬易之。”张绪便鼓励他说：“过而能改，颜氏子有焉。”

6、诚，是为人表里一致，一切都可以公之于世;

7、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

8、读万卷书，行万里路。曾国藩家书家训，当然可以拿来当书读！但是，我还是要重复一下这对联句一一

9、认识到世上事，要成功，没有容易的，没有轻而易举的。

10、大处着眼是一种格局。格局决定结局。拥有怎样的格局就拥有怎样的命运，怎样的人生。

11、宋代的苏轼、黄庭坚、陆游三家、金代元好问一家、共选古近体诗6599首，有少量评点和校注。(曾国藩家训最经典全文)。

12、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

13、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

14、在持家教子方面，曾国藩写过很多家书，曾国藩家书也非常有名，历久不衰。后来经取舍整理，形成了多种版本。总的说来，他的家书现存1400多篇，从道光二十年到同治十年，历时30年，其内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面。

15、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

16、魏晋南北朝时期出现了许多诫子文书，如曹操《戒子植》、曹丕《诫子》、嵇康《家诫》、诸葛亮《诫子书》、羊祜《诫子书》等都是教育子孙的文书。最典型者当数诸葛亮的《诫子书》。诸葛亮曾经写过两封《诫子书》，其一曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

17、快乐与忧愁，伴随一生。不要分阶段。有人穷的时候想，发达一定快乐。殊不知，发达了，烦恼更多。

18、多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择

19、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

20、书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净

21、如何治家，历来是人们议论甚多的一个话题。家训，对于今人来说，是个比较专业的说法。但在古时，却是常用词，因为“人必有家，家必有训”。家训指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示，更是儒家知识分子在立身、处世、为学等方面教育后辈的家庭教育读物。古人家风的形成,更多靠的是长辈与子孙的身体力行，而不是背诵“家训”。

22、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

23、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

24、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

25、京东CEO刘强东原本通过自身努力，创立京东，分走淘宝的一杯羹，可是却因为在国外与女大学生的事情，差点被关进监狱。

26、三乐∶ 勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

27、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

28、《曾国藩家训》书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处事、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

29、被誉为“千古第一完人”的曾国藩，在年轻时却有着满身的缺点坏习惯。早年的曾国藩爱出风头，性情浮躁，傲慢自大，看不起其他人，他还非常好色。有一次曾国藩参加同僚们的宴会时，大多都带有自己的妻妾。古代三妻四妾非常正常，很多有钱的同僚都娶了好几个小妾。曾国藩在宴会上看到一个同僚的小妾长得花容月貌，便情不自禁地满脑子的污秽。回到家里后，曾国藩突然就悔恨起来，心里骂自己禽兽不是人，在房里将这些写在日记里让自己反省。痛定思定后，曾国藩对自己制定了一个严格的规定来戒色:每日勤学苦思，直到把精力耗尽！

30、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

31、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

32、与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

33、踮起脚尖是站不牢的，而强迈大步子是走不远的。

34、此后曾国藩念念欲改过自新，他在日记里写：“思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪“。

35、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

36、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

37、曾国藩家教理论体系为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系。

38、船破要归港，人疲要回乡，家可以宽容一切。舒适幸福的家，是快乐的源泉。

39、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣

40、曾国藩写给家人的一封封家信，被后人装订成册，起名为《曾国藩家书》，此书至今流传甚广。

41、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

42、1 《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

43、人人都主动爱别人，人人又都接受被爱，所以，每个人都获得了来自别人的爱。

44、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩

45、有人说，郦波在《百家讲坛》上讲的曾国藩，太通俗，不深刻。郦波解释说，那是大众平台上，作为教师，他不能不考虑大众的接受能力，否则自说自话没意义。这是大家的课堂。他的讲解，总是从一段故事入手。“故事是学术的一种。最早的文学比如希腊神话，就是故事，每个民族的文化传承就是靠故事完成的。说我是讲故事，讲得浅显，我不认为是贬低，而是最大的奖赏。”

46、在通览了曾国藩的相关图书之后，郦波发现，这些书基本上是编选本，即使是评点解读，其面对的也是有一定接受能力和基础的读者。因此，他在讲解的时候，注重了面对普通大众阅读的情节性和故事性。但恰恰是这一点，引来不同的看法。

47、曾国藩对交友之道颇有见地，他总结出了“八交九不交”，什么朋友能交，什么朋友不能交，交到好的朋友一生的益处。

48、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

49、我们建立家庭是靠半生的努力和奋斗得来的，但我们似乎背离了成家的初心。

50、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

51、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩

52、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩

53、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

54、即使是天才，若是过于“狂妄自大”也会成为庸才。

55、徐文兵《黄帝内经》之《上古天真论》1-14全集

56、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

57、四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。

58、果然，第二年张充便修身养性，刻苦攻读，后与从叔张稷同有名望。

59、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

60、官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

61、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

62、他留下了近130万字的《日记》是中国古代罕见的一部巨型书法作品。他的楷书劲健刚拔，竖起了一面承唐继宋明而刚柔相济的正书旗帜。他的行书劲健遒俊而华美。他的小楷与小行书是整个清代的典范。他应是与同代包世臣、何绍基齐名的大书家。

63、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

64、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

65、曾国藩十分重视家风家教，即使工作到深夜，也要抽空阅读子女书信。他对兄弟、子女严格极其要求。比如：他从不准许子女睡懒觉，不准子女攒钱买田，不准穿华美衣服，不准训斥仆佣，不准轻慢邻居，不准仗势欺人等等。妻子女儿跟他同住江宁(今南京)两江总督府时，他规定她们白天下厨做饭菜，夜晚纺纱织麻到深夜，而且天天如此。曾国藩的日常饮食，总以一荤为主，非客到，不增一荤。其穿戴更是简朴，一件青缎马褂一穿就是三十年。身教重于言教，曾国藩每天日理万机，自晨至晚，勤奋工作，从不懈怠给子女树立了很好的榜样。主要公文，均自批自拟。晚年右目失明，仍然天天坚持不懈。他所写日记，直到临死之前一日才停止。

66、一是慎独则心里平静。自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。

67、而一个家庭兴旺了，更加要懂得惜福，不可挥霍无度。

68、白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。

69、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

70、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

71、曾国藩家训下部(4)合众人之私以成一人之公

72、作字(早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。)