克尔凯郭尔名言(65句)

2023-07-13 03:47:34 阅读:

克尔凯郭尔名言

1、谁据有法令说话谁就据有相干的资本和好处。——布迪厄

2、以上涉及的最重要念头,就是“永恒”。克尔凯郭尔有特异的抽象心情,向一切普通的心情封闭。有什么不一样呢?宁可享有热情,也不要财富和权势;克尔凯郭尔在《非此即彼》中用相当大的篇幅,讨论莫扎特的音乐。他说音乐从寂静中唤醒的与其是欢乐,不如说是深深的忧伤。这里没有什么愿望,却莫名地滋生了某种心情。品尝着略带甜味儿的忧郁,无欲无望。把欲望杀死在摇篮中。让欲望永远落空,就像把失望当成一种乐趣。美妙的音乐有那么多语言不能表达的心情,只知道利用文字而不会聆听音乐的人,将丧失多少种蓝色的忧郁啊。唤醒心情的不是语言,而是旋律,就像是触景生情。旋律的心情,从一开始,就需要变化填充。(克尔凯郭尔名言)。

3、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪

4、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 

5、人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。——艾普利亚

6、有一只小猴子,肚肚被树枝划伤了,流了很多血。它见到一个猴子朋友就扒开伤口说,你看我的伤口,好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它,同情它,告诉它不同的治疗方法,它继续给朋友们看伤口。继续听取意见,后来它感染死掉了。一个老猴子说,它是因自己而死的。痛,说一次就复习一次。

7、非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯

8、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子?劝学》

9、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁

10、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

11、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子?告子下》

12、在克尔凯郭尔看来,这是人生最深的绝望。一个人,他的内心真诚的渴望着做真实的自己,然而生活与现实却不允许他的选择,所谓“人在江湖,身不由已。”也许是他没有能力与生活做抗争,于是便会觉得自己成了生活的奴隶,被人生的种种枷锁锁住,不得自由。于是生命便有可能成为一种莫名的负担,让人绝望——这便是人生最大的痛苦。

13、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

14、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

15、科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔 

16、而这人类的绝望与痛苦是如此之深重,以致在他四十二年的短暂人生中,几乎每时每刻都活在痛苦与绝望之中。

17、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。--尼采

18、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅

19、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。

20、在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。罗素

21、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。布迪厄

22、我会永远记得一个人,会和我一起蹲在路边等外卖;我会永远记得一个人,会在快迟到时拉着我在人群中飞奔;我会永远记得一个人,会在房间的转角吓得我尖叫。

23、凡是活着的就应当活下去。费尔巴哈数学名人名言大全在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。――康托尔

24、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——叔本华

25、幸福不过是欲望的暂时停止。--叔本华 摘自:格言大全网www.wudier.com

26、不能制约自己的人,不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

27、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。——契诃夫

28、为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。——伏契克

29、  (74):离开这儿这就是我的目的--卡夫卡

30、克尔凯郭尔的口吻,简直就和蒙田与帕斯卡尔一模一样:就让心情反复无常吧——忧郁的气质最具有喜剧色彩。最丰富的心思淳朴安详;放荡的念头经常是最符合道德的;怀疑一切的态度本身最具有宗教性;最持久的幸福却是从原罪滋生。克尔凯郭尔喜欢“内在性”,不过是想说,他一生都遭受忧郁心情的折磨。他不知道自己,为什么心情凄惶,没有强烈的爱与恨,但在内心深处,充满着悲伤。没有明显原因的忧郁,要找到原因——这已经导致一种“抽象的情感”,没有具体表面上的原因,任何原因从来就只是一个借口,从来就不是真正的原因。忧郁永远会随意找到任何一个借口。黛玉泪流满面,只需要望一眼手绢上的诗迹,并非一定去“葬花”。即使快乐时,厌倦也会不期而至。无法知晓原因的厌倦,是抽象的厌倦,就像“忧郁本身”,是一种本性的直觉,须臾不离身。把活在心情里和活在世界里区别开来吗?我活在现实世界里,一切如常,但是,一刹那,就发生了从物质世界的眼光不曾发生的事,因为我的心情早已倒海翻江。眼前的世界变了吗?没有。真的没变嘛?变了。

31、世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨

32、爱情是真实的,是持久的,是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

33、生命,要有光|PatrickClelland胶片影像

34、在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

35、青春是一首奏响的圆舞曲,一半忧伤一半暧昧。

36、假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。古德尔

37、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特(Hilbert)

38、人在旅行指责中得到幸福。就像一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有他,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫

39、很多的梦在等待着进行,而我已分不清,你是陌生人,还是路过的爱情。

40、人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯·阿奎那

41、人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。赫拉克利特

42、最强烈的心情居然是最抽象的,也就是莫名的厌倦,它的可怕足以引起自杀,独饮独泣。心情杀手,没有悲哀的悲哀,是最大的悲哀。“我的心灵就像浩瀚的死海,它的上空连一只小鸟也不能飞过。”被死海吞噬的心情。以下是克尔凯郭尔的名言:“如果你结婚,你会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔……相信一个女人,你会后悔;不相信她,你也会后悔;无论你相信她,还是不相信她,你都会后悔。”这,很像是对选择的蔑视。无用的选择,从心情的一端到另一端,非但没有隔着万里长城,简直就是轻而易举。心境,就这样僵住了,由于无法前进一步而化做永恒。呜呼,人就这样度过了双重后悔的一生。没有什么正确的选择,只是选择。同样,全是后悔,也就没有后悔。后悔,成了多余的心情。克尔凯郭尔的哲学,就是放弃选择,在选择面前向后撤退。这与黑格尔的辩证法,格格不入,因为克尔凯郭尔没有像马克思那样,把黑格尔的“对立面的统一”颠倒过来,而是对这个问题根本不屑一顾,把它取消,把所谓的“对立面”(以及相关的敌人与朋友或对立面斗争概念)拉平。

43、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

44、当你不在执着地追求“何为人生”的标准答案,

45、一颗心灵的叹息,能比一城的喧嚷道出更多的东西。——雨果

46、人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯。阿奎那

47、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁

48、任何一种哲学思惟只如果它可以或许自圆其说,它就具有某种真实的常识。——罗素

49、  (36):待在原地不要动,大千世界会主动向你走来。--卡夫卡

50、整数的简单构成,若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。GD伯克霍夫

51、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

52、克尔凯郭尔(S.Kierkegaard):《恐惧与颤栗》(FearandTrembling),刘继译;现代社会与人名著译丛。贵阳:贵州人民出版社。2019年。

53、亚伯拉罕被弃绝在先,但他的信仰非但没有因为被弃绝而丧失,反而更加笃信不疑、坚贞不屈;这种激情与信仰,不能简单地被视为他内心的冲动,而应该被理解为生存的悖论。亚伯拉罕得爱子以撒,又牺牲以撒,最后失而复得以撒,这一连串的事件发生都因为他拥有真正的信仰;换言之,他是凭着信仰百岁得以撒,也因为信仰放弃以撒,再凭着信仰复得以撒。这个故事体现亚伯拉罕“有信心的行为”与“有行动的信心”的完美结合。克尔凯郭尔是按照神学(哲学)美学的逻辑来解释亚伯拉罕敬虔的内心以及他对上帝的恐惧,特别是他忐忑不安与躁动恐惧中举起刀杀害以撒的那个瞬间。人们理解不了亚伯拉罕献以撒,是因为人们摆脱不了自我的捆绑、道德的束缚和柔弱的心灵。

54、幸福就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰。 ——亦壁鸠鲁; 

55、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 

56、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

57、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。利奥塔

58、如果你们已经在一起了,就要去努力的相信对方,不要因为一件小事就去胡乱猜疑,那样一点好处都没有,也是你对你自己不自信的一种表,反而会让对方对你逐渐失去信心。

59、在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着一种新的奴役方式。哈耶克

60、不是什么你死我活。而是习惯,一个女人习惯了一个男人的鼾声,从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉,这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇,甚至无理取闹、无事生非,这就是爱;一个人会为了另一个人去写微博、去关注他,这就是爱。

61、(5)见克尔凯郭尔:《恐惧与颤栗》,第020页。

62、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。--罗素

63、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

64、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

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