最能代表中秋节的古诗(29句)

最能代表中秋节的古诗

1、天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。(最能代表中秋节的古诗)。

2、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

3、全诗的结构很是紧凑：首联告诫人们“万里清光不可思”，颔联和颈联举四种失意的事例，佐证首联的说法，尾联总结全诗，亮出主旨，一气呵成，真乃天衣无缝。

4、照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

5、　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。-辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

6、　　想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

7、　　洞庭青草，近中秋，更无一点风色。-张孝祥《念奴娇·过洞庭》

8、　　分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。____吴文英《思佳客·闰中秋》

9、由此开头，不难看出，诗人的这首写中秋的诗，不是写团圆欢庆的，而是一反常态，另辟蹊径，专写失意不愉快的。颔联诗人在这里举了两个中秋时失意的事例：一个是在边塞之外防守边塞的离人，他们长期戍守边疆，难得与家人在一起，不要说中秋时节不能欢聚，就是几年甚至几十年也不一定能跟家人欢聚一次，这是久别的事例；另一个是新别离的事例。

10、天上的月如果没有人为他修治，桂树枝恐怕会撑破月亮。

11、　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首七言绝句，“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”周啸天认为，这首诗是历代歌咏中秋的名篇。

12、“零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝诗人皮日休的七言绝句《天竺寺八月十五日夜桂子》。

13、　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。-慧霖《闰中秋玩月》

14、在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

15、闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。

16、月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

17、中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。

18、　　在中秋望月怀人的古诗词中，若论脍炙人口的程度，苏东坡的《水调歌头》必须拥有一席之地。周啸天用“最负盛誉”来形容《水调歌头》。《水调歌头》词前小序云：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。“上片写中秋欢饮达旦。首二句从太白《把酒问月》开篇‘青天有月来几时，我今停杯一问之’化出。一起即入醉语，颇有谪仙风度，从这个意义上讲，紧接‘不知天上宫阙，今夕是何年’一问，便自有谪仙、恍如隔世之感。月朦胧，醉朦胧，便有飘飘欲仙之感；既自拟谪仙，则自有‘归去’一说；‘琼楼玉宇’语出《大业拾遗记》翟乾佑玩月事，‘高处不胜寒’则暗用《明皇杂录》叶静能邀帝游月宫事，盖月中有‘广寒宫’也。飘飘欲仙，只是一种感觉，并不能实现，词人却把原因归为‘又恐琼楼玉宇，高处不胜寒’，便有味。”

19、我简直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。

20、　　离别一何久，七度过中秋。-苏辙《水调歌头·徐州中秋》

21、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

22、那时节，也是这么个中秋夜，你和我，花径里捉迷藏，曾经将金井梧桐的霜叶惊落。

23、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

24、　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。-晏殊《中秋月》

25、八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

26、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。(皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》)

27、词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处。

28、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。