老子名言100句解释(66句)

老子名言100句解释

1、佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。

2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。(老子名言100句解释)。

3、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

4、佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

5、祸兮福所倚，福兮祸所伏。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

6、　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

8、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

9、　　太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

10、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

11、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

12、　　天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

13、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

14、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

15、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

16、(译文)孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”

17、合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

18、(译文)开口说话，诚信为先，允许他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。

19、佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

20、佛曰：要学会宽恕，要学会放下。学会放弃，学会放下，学会宽恕别人，也是对自己的一种解脱。只有宽恕，放下，才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是，心灵就会被怨恨所占据发，最终受伤害的还是我们自己。

21、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

22、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

23、佛曰：诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。佛曰经典语录大全佛曰：苦海无涯，回头是岸。

24、老子是要告诉人们，凡事要把握一个度，只有保持“大成若缺”、“大盈若冲”的状态，才能够保证事物的持续发展和进步。

25、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”

26、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

27、老子名言：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

28、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

29、佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。

30、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

31、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

32、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

33、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

34、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

35、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

36、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

37、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

38、(译文)广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

39、　　吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

40、唐朝尊老子为太上玄元皇帝，将《道德经》列为科举取士的必读书目，那么清朝的康熙皇帝还将这本书列为是文武百官的必读书目。好了，以上我们向大家简要介绍了老子的生平、著作和影响。下面我们就开讲老子的道法自然，那么老子所说的道究竟指的是什么呢？首先老子告诉我们，道不可道。《道经》开篇说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”道这种东西是可以表述出来的，但是可以表述出来的道，它就不是永恒不变的道了。名这种东西也是可以讲得出来的，但是可以讲得出来的名就不是永恒不变的名了。无是天地的开端，因为有了它天地才能够开始，也就是我们所谓的无中生有；有是万物产生的根源，有了它，万物才能够产生。在老子看来，有和无只不过是同一个来源的不同名称罢了，它们都是很神秘的是天地万物和一切奥秘总的源头。

41、译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

42、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

43、佛曰--人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

44、佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

45、(译文)即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

46、(译文)孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

47、(译文)短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

48、译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

49、　　无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

50、　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

51、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

52、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

53、　　出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

54、0子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

55、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

56、释义：不尊重老师，不借鉴得失，自以为聪明，其实却是已经迷失了自己，这就是奥妙要诀啊。

57、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

58、(译文)孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”

59、老子名言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

60、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

61、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

62、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

63、0子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

64、　　始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

65、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。