孔子名言名句及解释(82句)

孔子名言名句及解释

1、译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。

2、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

3、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

4、　　子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”(孔子名言名句及解释)。

5、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

6、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

7、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

8、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

9、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

10、孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

11、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

12、　　君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

13、(译文)孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。”

14、翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？

15、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语》

16、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——《论语》

17、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

18、⊙ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

19、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

20、(译文)孔子说：“我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”

21、　　译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

22、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。(《卫灵公》)

23、 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。 见得思义。

24、(译文)颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。”

25、译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

26、(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

27、道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与--孔子名句

28、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

29、　　译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

30、孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。

31、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

32、⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

33、⊙ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

34、　　译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

35、 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

36、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

37、译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

38、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

39、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——《大学》

40、孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗?知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!”

41、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。孔子人生经典名句不义而富且贵，于我如浮云。

42、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文： 孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”

43、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

44、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。

45、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也--孔子名言

46、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》

47、　　(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

48、　　政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

49、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

50、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。--孔子语录

51、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

52、 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

53、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

54、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪，)，三十岁能懂事明理， 四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”

55、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

56、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

57、　　君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

58、⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

59、别人不了解我的才能，我却不抱怨，不也算得上君子吗？

60、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

61、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自逝方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

62、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

63、解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

64、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

65、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

66、孔子语录：性相近也，习相远也。——《论语》

67、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

68、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

69、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

70、(译文)子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？”

71、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

72、 解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。 温故而知新，可以为师矣。

73、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》

74、孔子说：不怕别人不了解自己(的才能、品德)，就怕自己不了解别人(的才能、品德)。

75、(译文)以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。

76、(译文)孔子说：“我想不说话。”子贡说：“您如果不说话，谁教我们呢？”孔子说：“天说过什么？天不说话，照样四季运行，百物生长，天说过什么？”

77、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

78、(译文)孔子说：“有益的爱好有三种，有害的爱好有三种。爱好礼乐、爱好称赞别人的优点，爱好广结善友，有益处；爱好放荡、爱好闲逛、爱好大吃大喝，有害处。”

79、(翻译)孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢?”

80、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

81、(译文)司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’。君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼。四海之内，皆兄弟。君子担心什么没有兄弟？”