王阳明语录60句(41句)

王阳明语录60句

1、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以根除。

2、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。

3、禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。而我说了‘在心上用功’后，必须去实践。(王阳明语录60句)。

4、某尝说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。

5、如果真有孝顺父母的心，就会去做孝顺父母的事。孝顺这个道理就在你心中，如果它在外面，比如在父母身上，倘若父母去世了，难道它就消失了？

6、“六经”只此一言便可该贯，以至穷古今天下圣贤的话，“思无邪”一言也可该贯。

7、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。

8、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

9、只要做到用良知去发家致富，那就符合天理，谁说君子不能谈利？

10、3-15周岁；有一定生活自理能力、身体健康的少年儿童(年龄大的学员视情况而定)。

11、那么我们现在再来了解一下王阳明的心学指向的高维的思维，具体指的是什么？其实用我们的语言来概括就是4个字：本性自足。

12、译文：心，即是理。天下难道还有心外之事、心外之理吗？

13、学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。不然，亦点化许多不得。

14、应视功名利禄如浮云，要勇敢地去做事，不必计较事成之后的荣耀。有荣耀是我幸，无荣耀是我命，这就是良知给我们的答案。

15、 人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。

16、约礼只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就理之发现处用功。

17、其格物之功，只在身心上做，决然以圣人为人人可到，便自有担当了。

18、译文：我们讲某人知孝晓悌，绝对是他已经做到了孝悌，才能称他知孝晓悌。不是他只知说些孝悌之类的话，就可以称他为知孝晓悌了。

19、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？

20、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

21、此‘致知’二字，真是个千古圣传之秘；见到这里，百世以俟圣人而不惑！

22、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王守仁

23、 这是一场值得一看再看的演讲，十余年长传不衰，身为父母的你，决不能错过---

24、(译文)圣人也是通过学习才了解道理的，众人也是天生就具备了解道理的本能。

25、授书不在徒多.但贵精熟。——王守仁《传习录》

26、◆每两周放假一次，周五下午4点可以接。周日下午6点前送回学堂(外省的孩子家长不方便接的，可以由家长和学堂商量一个月或两个月接一次)。

27、不去议论别人的是非，在要责备别人的时候，把它当作自己的一大私欲加以克制。

28、(收费标准)：寄宿生6万/年缴，或9万/半年缴；走读生6万/年缴。所收学费除学堂正常开支外，主要用于读经教育的推广，如学生中途退学或请假不退。(学生汉服费和保险费按照实际费用收取)

29、要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根都搜寻出来，然后祛除。

30、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?——王守仁

31、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。

32、16：00—17：30英文经典(90分钟)

33、   周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”

34、13：30—15：00中文经典(90分钟)

35、真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。而且，这两者是不可分的，正如知行合一一样。

36、王守仁的学说思想王学(阳明学)，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

37、随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。

38、因学堂发展需要，欢迎对读经理念比较通透的6岁以上的孩子家长，携孩子一起到学堂工作

39、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”

40、译文：人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。