孟德斯鸠简介(62句)

孟德斯鸠简介

1、ISBN：978-7-100-21009-6

2、蔡小雪，1954年2月生，一级高级法官，最高人民法院行政审判庭第三合议庭原审判长、首届全国审判业务专家，2010年被评为全国优秀法官。1969年秋因父母相继去世，随长兄转至陕西省甘泉县王坪公社大庄河生产队插队。1972年底招工到宝鸡铁路分局拓石工务段当养路工。1979年考入安徽大学法律系，1983年大学毕业获法学法士学位。1983—1987年在铁路运输高级法院工作，先后担任书记员、助理审判员。1987—2014年在最高人民法院先后任行政审判庭助理审判员、审判员、第三合议庭审判长。

3、那么，孟德斯鸠对于东方的学习就是基于这些旅行观察家的所见所闻，以及他们各自学术著作的发表。(孟德斯鸠简介)。

4、孟德斯鸠的《论法的精神》让欧洲的知识分子对中国文化既有一个清醒的认识，又有一种分析的态度，比较平衡。经历了“地理大发现”、“远方传教”之后，世界进入“早期全球化”时代，孟德斯鸠这样的思想人物，他用地理环境论分析世界各个民族的整体“多样性”，但他想要建立并不是强调差异性的“多元主义”(Pluralism)，而是“普世主义”(Universalism)。

5、简介：本书是一部比较公共政策分析的理论和实证论文集，由三个篇章组成：第一篇考察新兴发展中国家的国家战略；第二篇重点分析现代欧洲早期发动战争与缔造国家的历史，以及国家与“二战”后国际经济的相关关系；第三篇则重新审视了国家如何影响政治分化和集体行动的议题。本书涉及比较政治学、比较公共政策、比较政治经济学等领域，在学术界享有盛名。

6、沙龙时间：4月1日(星期五)16：00—17：30

7、沙龙时间：4月9日(星期六)12：00-13：30

8、孟德斯鸠在整体上把中国的政体定为“专制”，他看到了中国的“骄奢淫逸”、“严刑厉法”等负面，这些都是“专制”因素；同时也看到了江南地区的“勤劳”、“节俭”和“开拓”精神，这些都是“开明专制”的法制基础。李天纲教授认为，孟德斯鸠把长江三角洲与尼罗河三角洲、西欧低地荷兰相比较，并不是一个简单的举例，而是用严格的地理分析，他实际上提出了某种形式的“江南特殊论”。

9、有些作家的怪癖被演绎得神乎其神，例如巴尔扎克经常穿着僧侣的袍子(雷米·德·古尔蒙后来也曾效仿)，为了熬夜不停地喝咖啡；内瓦尔用绳子牵着一只龙虾在街上散步；普鲁斯特去世前的最后几年整天把自己锁在密不透风的屋子里；科莱特在红磨坊表演裸舞。无论我们从这些怪异的行为中看到风流、雅致，还是对礼数的鄙视，这类举动在当时都遭受过强烈批评。

10、凯瑟琳·沃尔匹亚克-奥莱(CatherineVolpilhac-Auger)教授，毕业于法国巴黎女子高师，法国国家博士(1992)，法国里昂高师文学与人文科学教授，法国大学研究院资深研究员，《孟德斯鸠全集》主编，孟德斯鸠研究会主席。曾任法国里昂高师出版社学术总编。国际著名孟德斯鸠研究、十八世纪法国思想、文学及出版史研究学者。著有《孟德斯鸠和塔西佗》(19获孟德斯鸠奖)、《塔西佗在法国：从孟德斯鸠到夏多布里昂》(1993)、《孟德斯鸠著作出版史》(2011)、《孟德斯鸠传》(2017)、《孟德斯鸠：时间的历史》(2017)等多部专著，主编《孟德斯鸠全集》，此外还编辑了数十部孟德斯鸠研究等相关论文集。

11、伏尔泰，本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃，伏尔泰是他的笔名，伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为法兰西思想之王、法兰西最优秀的诗人、欧洲的良心。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等，1778年5月30日逝世，享年83岁。

12、洛克他以自然法为其法治理论的基础，其核心是保护个人自由权利。他认为国家由三种权力：立法权、执行权和对外权。他认为对个人自由权利的最大危害是政治权力的滥用，因此政治权力必须受到法律的约束。法治社会中的政治权力应当是有限的、分立的和负责的。

13、外文名称：Charles de Secondat, Baron de Montesquieu

14、他像孔雀一样一边咕咕叫，一边开屏。他抹了抹胡子，开始摆弄手上的戒指。他翘起粗壮的腿，伸了伸小脚。他讲了几条花边新闻，其中不乏谎言和诽谤。他的谈话十分幽默，用的却是每行字只值25生丁的廉价语言。他攻击敌人，贬低朋友，诋毁和他不相干的人。他谈论自己的专栏，眼里只有自己的文章。他对自己的人生很满意，面对天使和他自己时都会露出笑容。

15、比如在写《波斯信简》时，孟德斯鸠就研究了大量旅游文献，特别是1686年让·夏尔丹的大部头波斯游记及保罗·莱考特关于奥斯曼帝国的作品。

16、有时候，对作家怪癖的嘲弄也掺杂着善意的玩笑和同情。1882年6月的一天，埃雷迪亚把年轻的罗贝尔·德·孟德斯鸠介绍给龚古尔，龚古尔对这个兼具诗人和小说家身份的人物留下了深刻印象。他日后成为于斯曼笔下的埃桑迪尔和普鲁斯特笔下的夏吕斯的原型。这样一个腰缠万贯的风流少年，怎能不让人为之痴迷？他是不是连活乌龟都要镶上宝石？龚古尔对他确有微词，但也不无欣赏，认为“他是文学界的疯子，精神已经错乱，却散发着世间少有的最高贵的贵族气质”

17、拿莫泊桑和皮埃尔·洛蒂作比较本是一件很奇怪的事，因为一个表现出充满征服欲的男性气概，另一个则是性取向错乱的水手。可是他们两人却有一个共同爱好，即都喜欢雄健的身体和发达的肌肉，只是当时还没有“健美”这个词。莫泊桑喜欢在年轻异性的陪伴下从事划船运动，但这项可以锻炼身体的爱好却遭到别人嘲笑，主要是因为它毫无高贵可言。福楼拜在信件中亲切地称莫泊桑为“我的小淫荡鬼”。保罗·迪瓦尔(即让·洛兰)是莫泊桑的弟弟埃尔韦的老朋友，1886年发表第二部小说《非常俄罗斯》。莫泊桑是小说中漫画式人物博弗里朗的原型，后者是列维诺夫夫人(原型是莫泊桑的挚友博托卡夫人)的男宠，并和埃特尔塔关系密切：

18、几个月后的2月3日，洛兰在日记中记录道：阿方斯·都德答应为普鲁斯特的新书作序，“因为他无法拒绝儿子吕西安的任何要求”。这段话影射出普鲁斯特和吕西安之间的特殊关系。普鲁斯特再也难以忍气吞声，决定找洛兰决斗。在维勒邦附近偏僻的默东森林里他们互相开了一枪，没有人受伤，两人也都保全了颜面。

19、从屋顶到地面，龚古尔的家就像个博物馆。我仔细地看，却没发现什么特别的东西，一件都没有。龚古尔待在自己家里，一副老收藏家的摸样，对收藏之外的任何事物都漠不关心。我用一只手托着杜米埃的画册，他立刻伸手托起另一边。“小心点，弄不好会撕坏的。”他对我说。“如果您不喜欢看，不用勉强自己。”

20、主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。

21、实际上，没必要羡慕他“为吸引异性，每天早上练三小时哑铃才练出来的二头肌。”

22、人们会因为利益、需求、快乐相互接近，但与此同时，这些因素又让他们逃避承担社会的义务，只想享受社会带来的利益。

23、西蒙·沙玛(SimonSchama)，英国著名历史学家，美国哥伦比亚大学历史学和艺术史的大学教授(UniversityProfessor)，专长于艺术史、荷兰史、犹太人史和法国史。同时，他还是英国广播公司的纪录片撰稿人和解说。毕业于英国剑桥大学基督学院，曾在剑桥大学、牛津大学和巴黎社会科学高等研究院任教，1995年被遴选为剑桥大学基督学院的荣誉成员，2015年成为英国学术院通信会员，2017年成为英国皇家文学协会会员，2018年被英国女王册封为爵士。代表作有《爱国者和解放者》《富庶的窘境》《公民们：法国大革命编年史》《风景与记忆》《英国史》《艺术的力量》《犹太人的历史》等。

24、为培养本科生厚重的传统文化底蕴和放眼全球的学科视野，提升本科生学术素养和专业理论知识水平，公共管理学院充分结合自身宽口径、厚基础的特色，以学生发展为本，集结学院名师力量，筹划打造“悦读·思享”系列特色读书活动。

25、有些作家的怪异行为正好和花花公子们的品位背道而驰。他们也会让其他作家感到惊讶，因为他们缺少风度。在文学界的社交活动中，行为举止的规范如同五线谱一样精确，他们的所作所为和那里的要求格格不入，因此少不了引发别人尖刻的批评和不屑的嘲弄。

26、沙龙时间：4月8日(星期五)上午10：00-11：30

27、特奥菲洛·鲁伊斯(TeofiloF.Ruiz)，美国当代历史学家，专长中世纪史。代表作品有《西班牙的世纪危机，1300—1474》《国王的旅行：中世纪后期和近代初期西班牙的节日、庆典和权力》等。2007年，他获得了古根海姆奖。

28、滑动查看凯瑟琳·沃尔匹亚克-奥莱教授编/著作品

29、简介：《从优秀到卓越》：柯林斯在书中描绘了优秀公司实现向卓越公司跨越的宏伟蓝图，该书进行了大范围的定性和定量分析，得出了如何使公司从优秀到卓越的令人惊异而振奋的答案。

30、—夏多布里昂先生，您想要杯茶吗？(十年间，他总回答“是”)

31、《基业长青》：詹姆斯·柯林斯和杰里·波拉斯在斯坦福大学为期6年的研究项目中，选取了18个卓越非凡、长盛不衰的公司，并研究了这18个基业常青公司的成功经验。这本书揭示了基业长青公司的管理理念、组织结构和行为方式的普遍规律，此书创造性地打破了关于企业管理与运作的种种旧有神话，提供了新颖的见解，并为那些有志于建立经得起时间考验的伟大公司的领导者提供了实际指导。

32、该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击，成为此后资产阶级大革命的政治纲领。特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论，对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响。经过法、美资产阶级革命的实践，已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身，而是法的精神，即法律符合人类理性的必然性和规律性。所以，孟氏把法律置于决定地位，认为只有法律才能保障人民的自由权利，而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏。他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件，并借此找到恢复自由的基本手段──三权分立，以权力制约权力，防止权力滥用。主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法律、自由与宪法结合起来，奠定了宪政理论的基本框架，这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献。

33、沈小兰，1952年6月生，编审。祖籍浙江吴兴县(今湖州市)。1968年毕业于合肥一中初中部，同年下放至安徽省长丰县邵集公社双郢生产队。1969年秋因父母相继去世，随长兄转至陕西省甘泉县王坪公社大庄河生产队。之后，担任民小教员。1974年调入甘泉县县委宣传部通讯组。1976年，进入延安大学政教系学习。1978年底回到合肥，先后供职安徽文艺出版社与安徽科技出版社。著有《所思所闻》《钱钟书与读书》《书香岁月——杨绛》。

34、谷书堂(1925—2016)，山东省威海市人。我国著名经济学家，全国高校政治经济学学科领军人物之一。长期致力于社会主义经济理论的研究，在商品经济、价值理论、分配理论和社会主义政治经济学理论体系的构建等方面有诸多建树。

35、简介：诺思通过建立一个完整的分析制度及制度变迁的理论框架，揭示了制度在经济绩效中的作用，指出制度是一个社会的博弈规则，由正式的规则、非正式的约束以及它们的实施特征三个基本部分构成。制度是理解政治与经济之间的关系以及这种相互关系对经济成长(或停滞、衰退)影响的关键，制度变迁决定了人类历史中的社会演化方式，因而是理解历史变迁的关键。

36、本书共分三部：第一部论判断，第二部论推理，第三部还是论推理。布拉德雷把逻辑作为一门学科，认为通过它我们可以对思维的特殊功能进行说明和解释，通过它我们可以超越直接经验；逻辑涵盖了今天属于知识论的主题。布拉德雷反对身心分离的观点，认为人类的思想不能脱离它的世俗背景。本书以论判断部分价值较大，影响较大。

37、《逻辑原理》是英国哲学家F.H.布拉德雷的著作，1883年初版，1922年出版增订版。在增订版中，作者对第一版的正文基本未作什么修改，但每章加了许多“增补附注”，有时多至六七十条。全书又附有“书末论文”十二篇，牵涉到逻辑、方法论和认识问题，可以看出布拉德雷的用意是想把他的《逻辑原理》和他后来的中心著作《现象与实在》联系起来，用后书来纠正或补充《逻辑原理》。

38、莫泊桑生性害怕决斗，但居然派人拿着名片去找洛兰。洛兰虽然以擅长射击闻名，这次却退缩了。他把来人打发回去，还给莫泊桑写了回信，说他在写上述文字时并没有暗指莫泊桑。几天后，莫泊桑在出席玛蒂尔德公主的宴会时轻蔑地说：洛兰的让步欺骗不了他。

39、孟德斯鸠：18世纪法国启蒙思想家，代表作有《论法的精神》。孟德斯鸠是西方分权制衡学说的集大成者，他将国家权利分为立法权、行政权和司法权三种，明确的划分了三权的职能范围，阐述了分立的原因。孟德理论对世界资产阶级革命运动产生过巨大而又深刻的影响。他的理论曾被欧美资产阶级革命家用作反对封建暴政的锐利武器，尤其是他关于分权和法制的理论更为一些资产阶级国家所直接采用。

40、龚古尔兄弟也有一些奢侈的习惯，但引来最多嘲笑的是他们的收藏癖。整天流连于古玩商店，期待着能够淘到罕见、独特的古董是他们最大的乐趣。无论是在巴黎的住所，还是在后来奥特耶的府邸，他们的家里总是塞满各种艺术品，有克洛迪翁的小男孩雕塑、日本版画、圣·奥班的雕刻、华托的人物肖像画……他们的家简直就是个“储藏室”。说好听点，那是真正艺术家的住所；说难听点，它就是个旧货铺。朱尔·勒纳尔似乎完全同意第二种看法，请看他在日记中的有关记载：

41、然后轮到其他到访者登场，他们要和女主人及“非正式”的男主人打招呼。雷卡米耶夫人深谙待客之道，自始至终对所有人都彬彬有礼。这不仅成为她的标志，也被批评者视为她身上仅有的魅力：

42、简介：哈佛大学傅高义教授倾十年心力完成的权威巨著《邓小平时代》，是对邓小平跌宕起伏的一生以及中国惊险崎岖的改革开放之路的全景式描述。作者对邓小平个人性格及执政风格进行了深层分析，并对中国改革开放史进行了完整而独到的阐释。书中涵盖丰富的中外档案资料和研究成果，以及为数众多的作者独家访谈。对中美建交、华国锋历史评估、改革开放的幕后曲折、邓小平和诸多当时关键人物之关系、香港问题、邓小平南巡等重大议题均有详述及剖析。本书既具学院研究的严谨专精，又对中国现实政治与事理人情有透彻把握，被誉为邓小平研究“纪念碑式”的著作。

43、司汤达和梅里美一样，虽然觉得自己属于上流社会并因此洋洋得意，却更喜欢轻松自在的意大利式聚会，而不是处处都需要谨小慎微的法国沙龙。1834年，缪塞、乔治·桑和司汤达一起赴意大利旅游。司汤达在客栈休息的时候喝了不少当地葡萄酒，拿着餐巾跳起舞来。周围人当时都看傻了眼。缪塞迅速记录下当时的场景，以防日后遗忘。乔治·桑在《我的一生》中写道：“他当时开心地要死，完全沉浸在自我陶醉中。他穿着漂亮的带毛靴子，围着桌子跳舞，样子很滑稽，一点也不优雅。”

44、研究启蒙运动的史学家几乎都认为，启蒙运动哲学家在17世纪80年代开始活跃，而同一时期出现了一批新式的旅行观察家——这些通晓当代科学的学者或士绅，出于追求知识，传教任务或外交目的而踏入异国他乡。

45、后来莫泊桑染上梅毒，精神几近疯狂，总想强迫别人也接受对身体的崇拜。这个时期，嘲笑他的声音减少很多。他开始推广裸体主义，并以此为目的请人到家里做客。但客人们得知他的动机后纷纷退场，只留下他一个人愤怒不已……

46、ISBN：978-7-100-20865-9

47、第四卷收录《孟德斯鸠论中国》和《随想录(选编)》。孟德斯鸠对中国很有兴趣，他通过与几位传教士的交往，从他们那里获得了很多有关中国的信息，因此在孟氏的著作中，多处可见对于中国的论述。《随想录》是孟德斯鸠的随笔记录，内容较为零散，涉及戏剧、书信等诸多内容，数量庞大，文集收录了《随想录》选摘。

48、该书是18世纪上半叶杰出的启蒙思想家，近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人，近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠(C·L·Montesquieu，1689-1755)的最主要著作。被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作;是到他的时代为止的最进步的政治理论书"。

49、众所周知，巴尔扎克对五颜六色的服装、色彩艳丽的领带和装饰精美的手杖情有独钟。照此推断，他既然欣赏欧仁·苏家中精美绝伦的小客厅，也一定会喜欢龚古尔的“储藏室”。可惜龚古尔散播了不少贬低巴尔扎克的谣言。1875年，保罗·拉克鲁瓦告诉龚古尔，巴尔扎克喜欢摆出一副公狗追母鹿的架势，赤身裸体地追逐比她大二十岁的情妇德·贝尔尼夫人……巴尔扎克的朋友亨利·德·拉图什了解此事，因为有一天贝尔尼夫人一走进巴尔扎克家门，拉图什起身就走，“嘴里吹着逐鹿的号声，走过表情诧异的夫人面前时还深深地给她鞠了躬”!

50、◎依赖性成员(老幼)的存在是不是使家庭稳定的重要因素？

51、快七点半的时候，韦伯家来了一个面色苍白的年轻人。他长着一双雌鹿般的眼睛，一边舔一边用手摆弄嘴边棕色、下垂的胡须。他身上裹着一件毛衣，整个人看起来像一件中国古董。他要了一串葡萄和一杯水，说自己前些天染了风寒，今天刚刚下床，还说他要回去躺着，因为噪音让他很不舒服。他假装担心地看了看周围，然后露出一脸的不屑。最后，他终于绷不住，心满意足地笑出来，没有要走的意思……

52、从家庭到“像家庭一样”，家庭的临界点在哪里呢？

53、最后，李天纲教授总结道真正理解孟德斯鸠汉学知识的建立以及其来源等问题，才能对孟德斯鸠学说有更深入的认识，对中国社会性质的认识也会加深，由此带来思想上的释放，并对“启蒙研究”做一个有效的突破。同时他也指出全球史是将不同民族，不同社会之间相互勾连。孟德斯鸠认可不同民族、地区的差异性，坚持将同一性放置于特殊性之中进行讨论的做法，在全球史的研究中值得借鉴。

54、简介：《中国官僚政治研究》由17篇各自独立又相互连贯的文章组成，分析了中国官僚政治的社会经济基础以及影响，分析了传统官僚政治的腐败和新官僚政治的成长和发展。该书是中国第一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的著作，具有科学价值和现实意义。

55、沙龙时间：4月6日(星期三)14：30-16：00

56、李天纲教授借用了许明龙教授近年来到法国巴黎查考孟德斯鸠手稿的研究，指出孟德斯鸠对于长三角有深入的研究。他在《论法的精神》和《地理笔记》中说：“头几个(浙江、江南)省是中国最好的省份，我觉得有点像荷兰。河流纵横，注入大海，这些都像荷兰。”(许明龙：《孟德斯鸠论中国》，北京，商务印书馆，2012年，第61页)江南地区，“人工河流多且宽，头几个(浙江、江南)省是中国最好的省份，我觉得有点像荷兰。河流纵横，注入大海，这些都像荷兰。”(同上，第61页)江南地区，“人工河流多且宽，土地平坦，由此可知，这些地方过去曾被水淹，勤劳的中国人挖渠开河，把这片土地改造成世界上最肥沃的土地和最适合商贸的地方。前面提到了十多个村庄，最远的也不过相距千步左右。松江和南京人口密度更大。”(同上，第61页)

57、总之，左拉“讨厌龚古尔，龚古尔也讨厌他。他们的本性互不相容。”

58、波德莱尔认为，花花公子属于特权阶层，他们“不干别的，整天只知道培养自己的审美情趣，满足自己的欲望，感受着、思考着。他们生活优越，有钱又有闲，无此先决条件他们的想法只能沦为不切实际的空想，难以变成实际行动。”花花公子没有政治立场，也没有正经职业，他们只知道如何选择裤子的款式、马甲的颜色或马的血统。他们优雅至极，甚至略显矫揉造作；他们是男人中的稀有品种，十分罕见，有时难免让人觉得有点夸张。一旦确立起声望，他们就会自认为是博·布鲁梅尔，在巴黎社交界充当起对优雅的评判员。这些追求完美外表的人会被视为上层阶级，肩负着“打倒并摧毁人世间粗俗”的光荣任务。

59、孟德斯鸠一般指查理·路易·孟德斯鸠，他是法国启蒙运动时期思想家、律师，西方国家学说以及法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称法兰西启蒙运动三剑侠。

60、简介：《政府论》是英国约翰·洛克于1689至1690年出版的政治著作，汇集了洛克的主要政治哲学思想，不仅使洛克成为古典自由主义思想的集大成者，而且对于后世的现实政治产生了深远的影响。该书分为上下两篇，上篇集中驳斥了当时占统治地位的君权神授说和王位世袭论，下篇系统地阐述了公民政府的真正起源、范围、目的。

61、这是一本关于个体和集体如何应对危机和不确定性的著作。历史学家鲁伊斯从心理史学入手，探讨“中世纪没落时期”的人们如何回应生活中的不确定性。面对掌控的局限性所产生的深切的缺陷感和生存恐惧，有人转向宗教谋求解释，有人拥抱无处不在的消费文化，有人沉迷转瞬即逝的快乐……他们为伤害和恐惧寻找慰藉。