季羡林名言(78句)

季羡林名言

1、　　根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

2、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

3、我一辈子考试的次数成百成千，从小学一直考到获得最高学位，但我考试的运气好，从来没有失败过。这一次又撞上了喜神，北大和清华我都被录取，一时成了人们羡慕的对象。《此情可待成追忆》

4、　　生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。

5、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。培根

6、这是在冯发俊自传中回忆自己校园生活时写的一段话，写日记的习惯使他受益终生。(季羡林名言)。

7、地球上简直拥挤到可笑的程度，人们走的道路也都是一模一样的。高尔基

8、　　对待一切善良的人，不管是家属，还是兄弟姐妹，都就应有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

9、　　对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

10、　　“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”

11、书籍用得好的时候是最好的东西；滥用的时候，是最坏的东西之一。爱默生

12、德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的`彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。

13、我不哭，但是眼泪却流在肚子里去了，悲哀沉重地压在心头，我想到了故乡里的母亲。

14、能做到听取别人的正确建议，人生可以少走许多弯路。

15、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第人与大自然的关系；第人与人的关系，包括家庭关系在内；第个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

16、人世间， 云谲波诡， 因果错综。 只有能做到“尽人事而听天命”， 一个人才能永远保持心情的平衡。

17、我们可以得出一个结论：一个宗派流行时间的长短是与它们中国化的程度成正比的。谁的天国入门券卖得便宜，谁就能赢得群众，就能得到统治者的支持。反之，就不能。这种情况，在印度佛教史上，同样可以发现，其中是有规律可循的。

18、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。余秋雨

19、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果

20、　　每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。因此我说，不完满才是人生。

21、写日记这平常的一件事却使我有了很大的改变。之前我最讨厌写作，作文分数也只有三十多，在自己孤独时也无人倾诉。但自从开始写日记，不仅提高了我的写作水平，还可以展示自己的喜怒哀乐，可以与老师朋友一样的交流。——严凯，《名人名言精选》

22、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。培根

23、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立

24、才到故乡的时候，树丛里还残留着一点浮翠，离开的时候，就只有淡远的长天下一片凄凉的黄雾了。

25、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉

26、我从不把自己估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。《留德十年》

27、任何人也没有发现，人与人的交往不过是一些空谈，一些言之无物的空谈，谁也不了解谁，谁也不想去了解谁。高尔基

28、于是，他拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。

29、清华和北大各有其优点，清华强调计划培养，严格训练;北大强调兼容并包，自由发展，各极其妙，不可偏执。

30、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

31、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。萨迪

32、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。(清)彭瑞淑

33、有时候，这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘；我满以为，在此之外，已是无边无际的大黑暗了。然而，只要一转瞬，再往上一看，依然是一片星光。

34、　　现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。

35、　　“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”

36、——冰心僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游每一个d员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。

37、他的高山景行让在世俗中挣扎的我们难以望其项背。斯人已逝，生者已矣。

38、时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。

39、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。《赋得永久的梅》

40、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

41、　　我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国爱乡爱人类爱自然爱儿童，爱一切完美的东西。

42、年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。这是一条放诸四海而皆准的定理。

43、　　平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的!歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。

44、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，唯有读书高。《神童诗劝学》

45、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

46、如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。

47、任何人也没有发明，人与人的交往不过是一些空口说，一些言之无物的空口说，谁也不懂得谁，谁也不想去懂得谁。

48、　　走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

49、　　“我快一百岁了，活这么久值得。正因尽管国家有这样那样不可避免的问题，但此刻总的是人和政通海晏河清。”

50、如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。

51、季老的背影已渐渐远去，岁月依旧奢侈地流逝，古老的文明依旧传承。然，季羡林先生宏大的精神世界，他所创造出中国文学的又一深度及他“君子泰而不骄”的品性却如同镌刻进了中华的灵魂般与中华民族同在。

52、佛教最初的教义比较简单，无非是四圣谛，八正道，十二因缘。用另外一种说法是三法印或三共相(sāmānyalaksana)：苦，无常，无我。佛教讲因缘，讲因果，符合商人资本产生利润的心理。修习方式是个人努力，求得解脱，又投合个体劳动者的心理状态，容易接受。大商人也支持，譬如给孤独长者，他们自己并不想成佛，社会不断进化，人创造的宗教也必须跟着变化。

53、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。(明)吴梦祥

54、梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志。”

55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》

56、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

57、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹

58、对什么事情都不嘀咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。应尽便须尽，无复独多虑。《长寿之道》

59、山林本身不懂什么饥饿，更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘，在英国飞机下心里忐忑不安的时候，山林却依旧郁郁葱葱，”依旧烟笼十里堤”。我真爱这样的山林，这里真成了我的世外桃源了。

60、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔

61、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基

62、——富兰克林夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游为了新中国，冲啊！——董存瑞南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。

63、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德

64、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——荷马《伊利亚特》

65、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹

66、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。季羡林

67、要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。季羡林

68、 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。

69、如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。

70、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。 

71、前者既是前提条件，也是道德原则，后者则是处事机变和现实逻辑。

72、“自古以来，中国就主张‘和谐’，‘礼之用，和为贵，先王之道斯为美’。和谐这一伟大的概念，是我们中华民族送给世界的一个伟大的礼物，希望全世界能够接受我们这个‘和谐’的概念，那么，我们这个地球村就可以安静许多。从中国文化的传统来说，我们是不讲弱肉强食的。张载在《西铭》中说：‘民，吾同胞；物，吾与也。’民，都是我的同胞兄弟；物，包括植物都是我的伙伴。这就是中国的思想。‘和谐’这个概念，有助于全世界人民互相理解、互相尊重，互相爱护。”

73、——马克思我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东天下兴亡，匹夫有责。

74、在实现人生价值路上，福祸因人而异，机遇纵横交错，专业包罗万象，路线有曲有直，结果扑朔迷离。而这一切，都是建立在立志之后。人生立志，就如生命在茫茫大海中航行时看见了灯塔；就如跋涉出迷雾的旅人又见远山在召唤……

75、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍.真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则令当别论.忍者，相互容忍也.

76、根据解放后一些代表团出国访问的经验，在团员与团员之间的关系方面，往往可以看出三个阶段。初次聚在一起时，大家都和和睦睦，客客气气。后来逐渐混熟了，渐渐露出真面目，放言无忌。到了后期，临解散以前，往往又对某一些人心怀不满，胸有芥蒂。这个三段论法，真有点厉害，常常真能兑现。

77、0对什么事情都不嘀咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑”。