傅雷家书好段加赏析(83句)

傅雷家书好段加赏析

1、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

2、看这一段的时候，不仅想起了以前歌唱比赛时的情景。那天晚上爸妈早早的就打开了电视，迫不及待的等着我登场。我那时唱的并不好还很紧张，腿一直抖个不停，有好几段都唱错了。爸妈虽然不是很懂音乐，可还是激情的给我分析了一番。说我唱的有哪些好，有哪些还可以加油，说得我心里暖洋洋的。

3、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

4、　　河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。

5、　　多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！

6、　　与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

7、　　河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。

8、明确：第我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；

9、　　首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。(傅雷家书好段加赏析)。

10、小结：在选择性阅读过程中，同学们可以选定一个主题，找到相关篇目，精准定位到与这一主题相关的语段，精读、细读，挖掘文字背后的深意。而对于过于专业、艰深晦涩的内容则可以略而不读。

11、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

12、　　好像世界上公认有个现象：一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。

13、  13年间父亲的信从未间断，无论身处怎样的境遇，这位父亲一直惦念着自己的孩子。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。特别是在1957~1958年的反右运动，1959~1961年的三年自然灾害，1963~1966年四清运动，1966年开始的文化大革命，这样沉重的历史背景之下，阅读这样的书信，更让我们感受到傅雷纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

14、赏析：现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

15、　　他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。

16、　　我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。

17、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

18、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

19、只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

20、　　我以前在信中与你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

21、　　寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

22、　　真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。

23、　　能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！

24、摘要：学校和家庭是孩子的两个“教育者”，他们志同道合，信念一致，可以让孩子更好地成长。(1)笔者将阅读《傅雷家书》的体验历程作为“家校共育”理念在具体实践中的文学载体，指导学生进行“分步阅读——重点批注——书信赏析——由人及己”的阅读活动，同时邀请部分家长参与“亲子共读”计划。傅雷夫妇与长子傅聪的书信往来，无疑是无数家庭亲子沟通的典型投射，笔者通过让孩子与父母同读这本书，以期达到从“了解傅家”，到“了解自己”，最终到换位思考“了解彼此”的感情共鸣，从而也达到语文阅读教学与德育并举的教学目的。

25、赏析：把不朽的大师的不朽的作品发扬光大巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业；多神圣，多光荣的使命毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。

26、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。

27、赤子之心这句话我也是一直记住的，赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

28、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!

29、耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的！

30、赏析：这句话用了对比的修辞手法更加形象、具体地表现出苏轼与李白比起诗圣杜甫的离别诗更加雄厚、感人、古朴的风格的诗风。同时还举了一些例子，让这个读者的感受更加真切。

31、　　现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

32、人生的意义在于不断挑战与成长，努力如果都如骆驼祥子中颓废人力车夫一般活着就如行尸走肉，这样的生活有什么意义？艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。如果作品连自己都不能打动，又何以打动别人呢？

33、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。

34、名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。

35、在开头，“你走的第二天，就想写信，怕你嫌烦”，从字里行间都可以看出作者心中进退两难的心理，那种小心翼翼，属实可爱。在“孩子，这些我都很懂得”，可见父亲的细心，为何会懂得呢？那必然是他有用心思考过这个问题。在后句“你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来”，可见作者对儿子百分百的上心，对儿子的无比在乎。后文的“又快乐又惆怅”，莫过于童年生活，五味杂陈，有欢乐，亦有悲伤。父母便同我们大手拉小手，一步一脚印，向时间尽头迈去。惆怅时光流逝，快乐有子女在身边的日子，在时间匆匆的道路上，如此走下去。

36、A.以1955年的前三封信为例，用自己喜欢的方式读最有感悟的片段，并做好批注，小组内交流，推选同学展示。

37、从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。

38、　　用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智。

39、请精读1954年的信件，用思维导图的形式梳理并摘抄傅雷在信中对儿子的教导内容。

40、素材|中考语文写作令人赞叹的10种开头，尤其第5种！

41、　　子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

42、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。

43、  这段悠扬的琴声，是傅聪演奏的肖邦《升C小调夜曲》选段，傅聪是著名翻译家傅雷之子，傅聪被誉为“中国的肖邦”，也被誉为“中国的钢琴诗人”。年轻时，傅聪在肖邦国际钢琴比赛上一战成名，对肖邦作品的权威演绎举世公认，然而，他的艺术成就绝不仅限于肖邦。从巴洛克时期的斯卡拉蒂，到古典时期的莫扎特，再到浪漫派的舒伯特、印象派的德彪西，都在他擅演的范畴。他曾经说过，“我没有说不爱肖邦，但我是音乐的奴隶，我希望给人们带来的不只是肖邦这一个瑰宝，我还想做得更多。”

44、　　这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

45、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

46、　　首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。

47、　　10 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

48、赏析：中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。

49、　　多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！

50、　　说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。

51、我以前在信中与你提到过感情的覆灭，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

52、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香的美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪亮，近于雕刻精工的美、完美无疵的美，也就是智慧之美！情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。

53、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。

54、　　我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。

55、　　不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的&#x感情——对艺术对祖国的感情。

56、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

57、　　离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!

58、生2：可以从傅雷的教子之道入手，分析傅雷的教育思想。

59、　　10 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

60、一个又一个的筋斗过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心，所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

61、　　早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

62、　　你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

63、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!

64、　　当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

65、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

66、　　用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智。

67、　　与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

68、　　我以前在信中与你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

69、　　寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

70、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

71、逞强好胜 青梅竹马 莘莘学子 休戚相关 耳熟能详 望其项背 

72、　　中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。

73、不难看出，学生通过有选择地认真阅读，对整本书的主旨和情感导向把握得是相当准确的，书信中确实充斥了傅雷给儿子的建议，多半是充满教育意义的方法传授，以及有关艺术的探讨。而这些书信中无疑都是“父母的爱、对孩子关心中总每每藏着担心”的真实写照。同时，学生们也能品读出傅雷性格中细心、细致的一面，并且认为傅家两代人之间能够换位思考，从而做到了互相理解。最后，学生的个人感受也颇有意味：一方面，傅雷夫妇(特别是傅雷)对傅聪的爱与教育让孩子们“感动”——在他们的心得里，“感动”之前往往有“非常”“很”“特别”“太”之类的程度副词；另一方面，这种事无巨细、异常琐碎的叮嘱又让孩子们设身处地地感觉到了“压抑”，甚至有学生在心得里说：“如果我是傅聪，我怕是要发疯了，爸爸怎么什么事都要教，好像我是个傻子一样，每走一步都需要他的引导。”

74、    阅读摘抄，即在每一期阅读终了，让学生用统一的摘抄本进行“好词、好句、好段”的摘抄步骤。这里的好词并不是指生僻词，而是用得“恰到好处”“无可替代”的词语；好句指的是让学生有所触动，“心有戚戚然”的语句；好段则是指一个论述有逻辑，其中所说的方法指导对学生本人有启发的段落。

75、　　首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。

76、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

77、　　这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

78、赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意体现出父亲对儿子深深的牵挂。

79、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

80、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

81、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

82、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。