佛家妙语话人生一百句(91句)

佛家妙语话人生一百句

1、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

2、为帮助南海禅寺完善规划，提升品味，使名高天下的中原佛国更精美，更庄严，更如法。应界承大和尚之邀，白马寺主持方丈印乐大和尚携清华大学和北京林业大学的规划建筑专家，冒着冻雨浓雾，不辞劳苦，夜行三百余公里，于11月29日凌晨抵达驻马店。师傅这种废寝忘食，舍身弘法的精神，令我等肃然起敬，深深感动。

3、于是，袁了凡又让孔先生为他推算终身的命运。孔先生告诉他：“你某年应考第几名，某年可以廪生补缺，某年可以当贡生。当贡生后，某年又会去四川一个大县当县令，三年半后，便回到家乡。在五十三岁这一年的八月十日丑时，你将寿终正寝，可惜终身无子。”袁了凡将这一切都详详细细地记录下来，并且铭记在心。

4、于是，云谷禅师问道：“凡夫之所以不能成为圣人，是因为心中有杂念和妄想。你坐在这里三天三夜，我没有看到你有一个妄念。这是什么原因呢?”

5、不管走在何处，我们都不要迷失自己。我们一起回首，隔着十年岁月的长河，回首曾经的山盟海誓、轰轰烈烈，早已消失在目光的尽头。时光已经泛黄，过不去的都过去了。人生活在得失间，得亦是失，失亦是得。你越怕、越担心、越不敢迈步，厄运越会降临；你越乐观、越积极、越是勇敢面对，好运就会来到。

6、 老天怕你渴，就给你水喝；怕你饿，就生出果实粮实让你充饥；怕你冷，就生出棉麻让你御寒。老天为你做的事可真不少，你为老天做过什么？ ——古龙 《多情剑客无情剑》(佛家妙语话人生一百句)。

7、10 一个人永远不该对畜生恶作剧的，除非他自己也和畜生差不多。 ——古龙

8、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

9、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

10、这一段颂偈里藏着大智慧，譬如工画师，这一段里与(楞严经)里深藏的智慧之海，略有相似，值得一读再读。

11、 男人本就不该想来了解女子的心事，女人生来就并非被人了解的，而是被人尊敬被人爱的。 ——古龙 《剑花·烟雨·江南》

12、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。(佛家妙语话人生一百句)。

13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

14、 年华老去，并不是一个逐渐衰退的过程，而是从一个平原落到另一个平原，这虽然使人哀伤，可是当我们站起来时，发现骨头并未折断，眼前又是一片繁花如锦的新天地，还不知有多少乐趣待我们去探查，这岂非也是美妙的事？ ——古龙

15、买东西的时候，记住一个道理：便宜的东西，只有在我买的那一刻是开心的，用的时候没有一天是开心的。品质好的东西，给钱那一刻是心疼的，用的时候每天都是快乐的，感觉特别值得。

16、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

17、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。

18、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

19、不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！看淡了一切不再自困，如果有一天真的累了，就有机会做回真实的自己，别在乎别人说什么，沉默永远是金。

20、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

21、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。《八大人觉经》

22、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

23、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

24、 当别人说了一些使你受到极大伤害的话时，正是你最能够进步和成长的时刻，因为别人的话很可能刺中了你一向不敢面对的盲点。 ——古龙

25、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。

26、人生许多烦恼，很多是来自如何取舍、权衡得失，牢牢记住一条：人生不可能尽善尽美，明智的取舍是一种智慧，学会放弃什么、留住什么，人生一回，究竟不是一锤子的买卖，走过烦恼，还要生活。感悟人生佛家经典禅语佛曰：“世间一切事物，皆有缘而来，该去的就随风而去吧！”所谓：“塞翁失马，焉知非福。”世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。

27、元气是一个定数，元气耗尽的那一天，一定是你离开世界的那一天。当一个人的元气耗尽的时候，就算拿人参堆着他，他也活不了。这就是我们中医的基本理念。那么，医生干什么呢？医生的责任就是把你元气的消耗降到最低，这就是大夫！

28、从上个世纪三十年代发现抗生素到现在，全世界投入大量人力、物力、财力，研究了七千多种西药，而现在临床上还在使用的西药不过几百种，其中还在应用的抗生素不过就十几、二十种，大部分用不了了。为什么啊？因为细菌变异得太快了，再也不怕它了。

29、不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。读懂了淡定，才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化，是一种拨云见日，是一种豁然开朗！少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在事，就是现在心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心。

30、我给很多成功人士看过病，他们都问我怎么才能长寿？我说你什么时候觉得功名利禄快攥不住的时候，离八宝山就不远了，所以要赶快把手上的油泥洗掉。自己洗掉，对你的心态和生命一定有好处。中国文化讲"舍得"，舍了才能得。舍是情愿的，丢是不情愿的，舍了你一定会得到回报。得了也别高兴，得了之后就是失。所以上联叫"舍得"，下联叫"得失"，中间叫"自在"。如果你这么体味人生，你就不觉得有什么过不去的事，你只要认认真真地按照事物的规律做事，坦坦荡荡做人，潇潇洒洒做事，你的心态就特别好。

31、禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

32、云谷禅师告诉袁了凡：“要想安神立命，首要的一点要做到无思无虑，不要被功利之心所束缚，不要整天沉迷在富贵与贫贱、长寿与短命的烦恼之中，要从这种烦恼之中超脱出来，抛弃一切妄想。如此一来，你的内心就会清净。内心清净，本真之心就会自然呈现，而智慧也就会从本真之心内源源不断地流出，这就叫水落石出。到了这一地步，自造先天之境，自己就可以改变自己的命运了。”

33、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

34、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

35、《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

36、人生最难得“心安”二字。所谓“心安”，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。

37、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

38、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

39、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

40、语言朴实却富有哲理。知足常乐，随遇而安的心态，是最健全的生活理想。

41、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。2019年大彻大悟的，句句充满智慧想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

42、南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。

43、师傅笑着反问“你能告诉我一年前的今天，你在做什么吗？”

44、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

45、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

46、在漫漫人生里，我们总不由自主地扮演着不同的角色。为名利所羁，为欲望所牵，为世事所累，为感情所惑，攀缘逐梦，终日营营。浮躁的尘心难得片刻歇闲清静，沉重的步履难得丝毫的轻松安宁。夜阑人静之时，拊枕无眠，曾不止一次地思考着这样一个古老的问题：人生的终极目的究竟是为了什么？我们为何而活？生命为谁而生？为富贵？为功名？为情爱？为家庭？为身体的无痛苦抑或灵魂的无烦扰？

47、 有求皆苦  无欲则刚佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，则产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。人的欲望是永远也无法得到满足的，欲望过多，不仅会导致痛苦，而且会导致罪恶。有求皆苦，无欲则刚。

48、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。

49、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

50、有人说：幸福的人都沉默。百思不得其解，问一友人，对方淡然自若地答：因为幸福从不比较，若与人相比，只会觉得自己处境悲凉。——梁文道《常识》

51、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

52、弟子终于明白了，毛毛雨之所以容易打湿人们的衣服，是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。 

53、遇到寒性的胃溃疡的人，我就不让他吃药，回家吃烤馒头片去。烤馒头片坚持吃一年，胃溃疡就好了。虚寒性的溃疡病，你让他吃偏寒性的大米饭，他一吃完就难受。你让他吃馒头片，小麦粉本来就是温性的，在里面放点碱，再发起来，就很容易消化。你再给它烤糊了，它就更温了，温胃散寒。

54、 一个有钱人死了，他的子孙们生怕他到了阴世后不再有阳世的享受，不再有那些华美的居室器用车马奴仆，所以就用纸粘扎成一些纸屋器用，纸人、纸马来焚化给他，让他在阴间也可以有同样的享受。 这只不过是后人对逝去的父母叔伯祖先所表示的一点孝思而已，不管他们所祭祀的人是不是真的能享受得到都是一样要做的，孝顺的人固然要做，不孝的人有时反而做得更好。 ——古龙 《楚留香传奇》

55、 世上的确有很多的事都比死困难的多，痛苦的多！ ——古龙 《流星蝴蝶剑》

56、因为现在的人失去自我了，也失去自信了，更多需要依靠医生和药物。很多人问我他该吃什么药，找什么大夫治病。我作为中医，有一个深刻的体会，人不能完全靠指标活着，首先要凭感觉活着。对自己要有足够的信任。因为你是人，不是动物。当你自己觉得睡不好觉、不舒服、情绪异常变化的时候，口味发生变化的时候，不管大夫是否检查出来了，你都要找好的医生帮你调理。

57、顺治帝出家诗:来时糊涂去时迷，空在人间走一回。生我之前谁是我，生我之后我是谁?不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

58、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

59、西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫"道生一"，用的时候必须一分为这是"一生二"，"二生三"，什么是"三"？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是"三"。两根筷子这么一动，什么芹菜、韭菜、花生米……你全夹捡起来，这就叫"三生万物"。

60、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

61、肝主怒，大怒则伤肝。很多女同志都有这样的体会，尤其是30多岁的女同志，月经要来的时候世界就特黑暗，见谁烦谁，生气。这种情况是因为什么呢？因为女同志的整个生命过程是一个曲线，女同志以血为主，每一次来月经前一周血下行，气上浮，血下行，气有余便是火，所以就容易烦躁。但两次月经间血充盈的时候，情绪就特别好。所以如果脾气本来好，后来特别容易发怒，就要好好调理肝了。

62、不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录

63、很多时候面对比逃避更让人尊重，虽然很多事情经过时间冲刷会慢慢淡忘，但是遗憾会在心中长存相伴一生!

64、真正的文化在佛家。一偈一颂，往往包含了无尽真理。一字一句里，后面都是精彩典故。

65、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

66、一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

67、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

68、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

69、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

70、六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪*、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。

71、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

72、4众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。

73、每一个人，都不是十分完美的。所以，不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你未必有他高尚；不要评价别人家庭，因为那和你无关。

74、 随缘而行  随遇而安万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。人生随缘，即是“枯萎的随它枯萎，繁荣的任它去繁荣”。随顺自然，好不执著，随遇而安。

75、0在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

76、我把佛学当成充满人生智慧之哲学，读了不少佛经，想了不少问题，甚至编著过几本关于禅佛之道的丛书，可一直没有开悟的徵象。我相信因过报应的理性，却从不相信真的会有六道轮回；相信成佛是一种至高无上的悟境，却从不相信西方净土的真实存在；相信“一入经藏，智慧如海”，以佛修心足以让我们的心灵更宁静喜悦，人生更智慧美好，却难相信娑婆世界真的会有罗汉菩萨、五眼六通。

77、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

78、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

79、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

80、没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。

81、3世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

82、“你今天既然知道了自己的毛病和缺陷，那么就可以将这些阻碍你发展的东西全部洗刷掉。一定要扩充自己的德性，一定要拓宽自己的肚量，一定要拥有爱心，一定要爱惜精神，总之，一定要彻底改变自己。‘从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。’过去自己的一切就让它过去了，仿佛昨天已经死去一样，而今天的自己是一个洗心革面的新人。完全符合理性的精神，从而成为一个义理变通之人。”

83、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

84、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

85、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

86、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。

87、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

88、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

89、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

90、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。