关于黄河的俗语及意义(45句)

关于黄河的俗语及意义

1、藏族根据黄河上游的地形、景观等，将上游诸河段取了更有特色的名称，如卡日曲、约古宗列曲、扎曲、星宿海、玛曲、析(赐)支、河曲、九曲、逢留大河等.藏语称“河”为“曲”，俗语说：“天下黄河九曲十八湾”。

2、可是，民间也有关于“不到黄河心不死”的传说。(关于黄河的俗语及意义)。

3、释义：黄河水还有清澈的时候,难道人没有走运的时候。

4、那这句俗语，为什么在长期的辗转流传中，竟错成了“量小非君子，无毒不丈夫”呢？尤其是“无毒不丈夫”，似乎成了某些人行凶作恶的“理论根据”。

5、在故事9《胡儿马月》的采集地安徽亳州，还流行着与俗语“日久见人心”结合的同型故事《日久见人心》。

6、河不出图：古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图，因此黄河不出河图时则不是圣明之世。(关于黄河的俗语及意义)。

7、清代作者石玉昆所著的古典长篇侠义公案小说《三侠五义》，堪称中国武侠小说的开山鼻祖。书中第35回中写道：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”

8、人们见了，纷纷赞美这伟大坚贞的爱情，“不到黄河心不死”这句话也就逐渐为大家所熟知了。

9、实际上，我们当今社会，“无尖不商”与“无奸不商”都可能是一种社会现象，儒商与奸商并存的现实让这两个俗语都有存在的必要。

10、诸葛亮按此方法尝试并顺利过江。因此"三个臭皮匠，顶个诸葛亮"这句谚语就在民间广为流传。

11、从表面上看，俗语“胡二马月”应该起源于两个好友的故事，俗语故事为解释俗语“胡二马月”而生，因此，两个好友的故事在先，以二人的名字组合而成的俗语随后形成。

12、与俗语“胡二马月”相比，故事16和17中的俗语“友情为重”“日久见人心”和“马马虎虎”更为通俗。前两者与故事称道友情的主旨比较接近，而后者是“胡二马月”的同义词。这很有可能是因为“胡二马月”是方言，所以讲述者用更通俗的其他俗语与之代换。

13、所以，国民老公放在古代，就是穿得起丝质开裆裤的有钱家娃娃。

14、“中流砥柱”比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山一样。相传，上古时代，因这座山堵塞了黄河的河道，河水不能畅通。夏禹治水时，凿宽山两侧的河道，使河水分流而过，这座山就像一根高大的石柱，矗立在黄河的急流之中，砥柱山就由此得名。

15、故事14《鸭子吃金》中，穷人石成与商人梁心是好友。石成在梁心家过夜，第二天俩人在一个脸盆里洗脸后，石成把洗脸水泼到了沤坑里。梁心找不到戒指，疑心石成。石成妻把自己卖了赔戒指。梁心在客店偶遇当洗衣妇的石成妻，忙把她赎回。石成来还戒指，恰逢厨子杀鸭后从鸭肚子里找到梁心的戒指。梁心悔恨交加，接来石成的娃儿，两家住在了一起。

16、遇到窄路，飞流而下，震荡着天鼓，卷扬起罡风，然后继续在长长的石道中撒野，一路咆哮向前。

17、这传达了一种做生意的智慧，只有心怀诚意地让利消费者，才是从商正道。

18、黄河石林景区将黄河、石林、沙漠、戈壁、绿洲、农庄等多种资源巧妙结合在一起，山水相依，动静结合，气势磅礴。国内罕见，西北独有，堪称“中华自然奇观。”

19、● 可以通过邮局订阅，邮发代号：48-国内统一连续出版物号CN45-1052/J，国际标准连续出版物号ISSN1003-25

20、于是，屠夫在杀猪宰羊时，把牲畜的血放完，然后在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口，用一根铁条插进去捅一捅，再把嘴凑上去使劲往里吹气。

21、黄河源头，水草丰美，湖泊小溪星罗棋布，别有一番柔美的感觉。

22、这篇故事大意是这样的：胡理、马达是好友。胡理家境好，经常资助马达，还帮马达娶了媳妇。马达到胡理家取胡理给的年货，胡理妻疑心自己的金戒指被他拿走。胡理气恼，夫妻反目。马达见胡理夫妇不睦，知道原因后忙说是自己拿了戒指。马达回家后对妻子说：“我要说没拾戒指，他们一定要闹气。胡理哥脾气暴，妇女家心眼窄，万一投河、服毒，有个三长两短，弄得家破人亡，咱对得起谁啊！”马达夫妇狠心卖掉幼子换钱打了戒指。马达去胡理家送戒指，胡理惊呆了，原来戒指已经找到，胡理正要去告诉他。胡理带马达赎回儿子，从此两家合为一家，亲密胜于从前。事情很快传开，大家都知道，胡理、马达是一家人。

23、故事19《没“良心”》以谴责忘恩负义的小人为主题：“活鲁班”李木匠收孤儿王恩为徒，视如己出，约定他为自己养老送终。王恩长大后嫌弃师傅年老无用，就离开师傅，自己开了一家木匠铺。由于生意远不如师傅，他回师父家偷看，发现师傅造了两个木头人拉锯。王恩偷量尺寸仿造出的木头人不听使唤，他只好厚着脸皮找师傅请教。师傅问：“你没量(良)心吧？”王恩说没量。师傅说：“没量(良)心不行。”

24、意义：黄河清了，要出圣人了。而今国家昌盛，正在东方的民族中崛起，看样子，仿佛真的要出圣人了。

25、星宿海位于玛多县西北20公里，距西宁510公里。黄河进入星宿海盆地，河水漫流，在地势稍低处积水形成大小不形状不同的海子和水泊，水泊、海子周围是如茵的草原，风光秀丽。

26、这些海子大的有几百平方米，小的只有几平方米，密密麻麻，星罗棋布，宛如天上的繁星降落于此，故称星宿海，又如孔雀展屏，因此当地藏族把星宿海叫作“玛洋”，意思是“孔雀滩”。

27、故事16《友情为重》的主角是同窗好友尤庆和魏仲。魏仲妻丢了镯子，疑心是尤庆所拿。魏仲向尤庆说起此事，尤庆不想伤了兄弟和气，就承认了，并买了新镯子送到魏仲家。魏仲妻找到自己的镯子，魏仲赶紧去尤庆家道歉，发现尤庆为了筹钱竟把妻子卖给别人当仆女了。魏仲赎回了尤庆妻，从此两人情谊更深。这事传开后人人称赞。时间长了，人们切着“尤庆”“魏仲”的音，说成了“友情为重”。

28、一说，其实应是“不到乌江心不死”。乌江是项羽自刎的地方，而项羽与刘邦争霸的故事，也被人们口口相传。最终，项羽兵败，四面楚歌，最终含恨自尽。一代鬼雄，至此心死。

29、当我们形容一件遥遥无期的事情时，常常会用到“猴年马月”。可是，猴年我们知道，“马月”又是什么呢？

30、喜欢《水浒传》，是因为它第一次让小小的我领略了什么叫豪气冲天，也因此一度想要找个小山头落草，做一个横刀立马，笑傲江湖的好汉，与一伙儿志同道合的兄弟一起，杀贪官，除恶霸，铲除人世间的不平和丑恶……当我又一次打开久违的小人书时，一切似乎又回到了从前……

31、于是，我一下课就开始查找典故，你别说，还真有！

32、春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山的一块青石上。由于当时的人皆认为凤凰神鸟不落无宝之地，于是卞和就认定那块青石中必有宝石，便将它献给了楚厉王。楚厉王叫玉石工匠前来辨识，玉工说这不过是一块普通的石头，楚厉王大怒，以欺君之罪砍掉了卞和的左脚。

33、黄河，母亲河，你一路欢歌，一路养育着你的儿女们。醉心于黄河边的那一曲曲田园牧歌，有着一种深深的踏实感~~

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35、第俗语与俗语故事之间的关系，不仅体现了民俗与元民俗之间的关系，而且体现了民俗内部不同体裁之间的关系。谚语学作为俗语学的一个分支，已经注意到谚语与童话、谚语与寓言，甚至谚语与风俗画之间的关系，俗语学和故事学理应关注俗语与故事间的关系。

36、细看之下，这山体的颜色甚至是令人叫绝的。饱和的红外，掺杂着其它许多种色彩，像一座座烧得诡异的火焰山，耸立在峡谷沿岸。

37、原句是“量小非君子，无度不丈夫”，意思是心胸狭窄、缺乏度量的人，就不配作丈夫和君子。这里的“丈夫”，是指有远见卓识、胸怀宽广的“大丈夫”之意。

38、我们常把聪颖的人比作“智囊”，秦代的樗里子、西汉的晁错、三国魏的桓范等人，都曾经被当时人称为"智囊"。

39、“河山带砺”——形容黄河如衣带，泰山像磨刀石，比喻时间久远也决不变心，含有江山永固的意思，从侧面反映出黄河在古人心中的地位。

40、这套48册的小人书，有7000多幅画图，其绘画队伍几乎囊括了当时上海所有优秀的国画家。中国画大师贺天健先生书写了每一册的书名。

41、黄河作为我们的母亲河，在传统文化中占有举足轻重的地位，是中华民族的摇篮。因此，这条流经中原地区的浊流被升华为“圣河”，被尊为“百川之首”“百河之宗”，因此有了很多与黄河有关的成语和俗语，下面我们具体来看一看。

42、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。所谓的恢宏开阔、一泻千里如图所示。

43、千里冰封，冬天河面上都结上了一层厚厚的冰，美丽的冰纹宛若宛如一幅幅美丽的印象山水画。

44、释义：天下黄河流域富了宁夏地区，最富有的吴忠。