韩愈的代表作(43句)

2023-08-16 09:47:33 阅读:

韩愈的代表作

1、他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。(韩愈的代表作)。

2、韩愈主张散文首先应该通俗易懂,然后字里行间带有强烈的感情色彩,咱们先举一个例子。

3、  唐德宗贞元八年(792年)登进士第,两任节度推官,累迁至监察御史。贞元十九年(803年),因论事而遭权臣谗害,被贬阳山。后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),任裴度的行军司马,参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年赠礼部尚书,谥号文,故称“韩文公”。

4、韩愈的文学思想高峰更高,才能被列为“唐宋八大家”的第一位。(韩愈的代表作)。

5、也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。

6、 然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居;明先王之道以道之。鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也。

7、杜甫的代表作,以“三吏”合称的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》,以“三别”合称的《新婚别》《垂老别》《无家别》。

8、其诗,其散文,结构宏远,富含寓意,读之让人呼之欲出;作为文学宗师,其谋断,气节亦为人折服。

9、《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论。

10、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》

11、由主办单位组织有关专家组成评委会,对所有参赛作品通过认真评审,评出一等奖作品两件、二等奖作品四件、三等奖作品六件、优秀奖作品二十件、入围奖作品三十件。

12、新年到了,还没有见到盛开的鲜花,二月初时才能惊讶地见到初生的草芽。白雪嫌春光来得太晚,便故意像落花一样在庭中飞舞。

13、唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,(听到)称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑),就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复,(从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人奇怪啊!

14、 所谓先王之教,是什么呢?就是博爱即称之为仁,合乎仁的行为即称为义。按照仁义的原则去做就是道。内心具备仁义的本性、不需要外力的支持和帮助叫做德。教化人民的教材是《诗经》、《尚书》、《易经》和《春秋》。体现仁义道德的法式(进行社会控制的工具)是礼仪、音乐、刑法、政令。社会阶层应该是士、农、工、商构成,社会关系伦理次序是君臣、父子、师友、宾主、兄弟、夫妇,人民衣服是麻布丝绸,人民的居处是房屋,人民的食物是粮食、瓜果、蔬菜、鱼肉。

15、●征文信息:“野马渡”杯周市非遗全国故事征文,截稿日期:8月31日

16、 夫所谓先王之教者何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。其文《诗》《书》《易》《春秋》,其法礼、乐、刑、政,其民士、农、工、贾,其位君臣、父子、师友、宾主,昆弟、夫妇,其服丝麻,其居宫室,其食粟米、果蔬、鱼肉。

17、 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。

18、李实联络了几个人到皇帝那里反告了韩愈一状。皇帝一看,那就把韩愈贬到阳山去吧。看来,韩愈的这篇雄文虽然写得好,但皇上打心底来说并不爱看。

19、这是韩愈第四次参加吏部考试了,但他没有气竭力衰,他不愧对自己的名字,愈挫愈勇,终于顺利通过考试获得官职,担任国子监四门博士。韩愈本就颇有名望,这时在京城担任学官,各地的学生喜出望外,纷纷写信、拜访,以他为师,学习古文的创作,韩愈也写了著名的《师说》,意欲改善当时的师生关系。他所提倡的“师道”无疑是一股清流,激荡在怪石嶙峋的浅滩间,依然迸发出生机和力量。他说:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”他说得很有道理,让那些叫嚣着耻笑他的人无言以对。

20、817年,裴度出任淮西宣慰处置使,亲自到淮西督战,韩愈自然要加入。大军东行,韩愈骑着马追随在裴度身后。前路固然凶险,但一来报效国家不计生死,二来好男儿都想建功立业,如此难得的机会又怎能不牢牢把握!韩愈从来都不是只会纸上谈兵的迂腐书生,胆量见识更是过人百倍。这一去,他协助裴度料理军务,献上了务实有效的策略,三个月之后,大军凯旋。

21、●征文信息丨“蓝天杯”关爱青少年全国法治微型小说征文启事,截稿日期:2020年8月30日

22、在封建社会中,敢于说出别人该说而不说的话,这是了不起的胆识。正因此,韩愈这类文章也就有内容、有深度、有力量。再加上韩愈的语言艺术不同凡响,便成为气势磅礴的好文章。

23、穷神说,我和你相伴都四十年了,你幼年时我没有嫌弃你年幼无知,你读书耕田,求取功名官职,我始终对你是不离不弃不改初心。就算如此,你还经常对我呵斥打骂一脸嫌弃,我不也一直忍辱负重吗?你虐我千百遍,我待你如初恋。一心一意跟着你,从来没有想过去别的地方。那么,现在问题来了,你是从哪里听来的消息说我要走了?还有,不但要我走,还要我带着我的小伙伴一起走,我自己都不明白我的小伙伴都有谁,你倒是给我说说看。

24、免责声明:本文转载自网络,如果有侵权或存在错误,请及时联系或在本条推文留言,将及时处理或按要求删除。

25、●大奖5万元丨全国第三届“温泉杯”短篇童话大赛征稿,2020年10月31日截稿!

26、讲好韩愈故事,传承韩愈精神的散文或散文诗。

27、●稿约|《过目不忘:50则进入中考高考的微型小说(2)》目录及稿约

28、右臣伏以今年已来,京畿诸县,夏逢亢旱,秋又早霜,田种所收,十不存一。陛下恩逾慈母,仁过春阳,租赋之间,例皆蠲免。所征至少,所放至多;上恩虽宏,下困犹甚。至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱,寒馁道途,毙踣沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也。

29、可现在的问题是,陛下您的田租是减免了,可下面的官员为了拼政绩并不是这样子执行的呀。虽然陛下您是宽厚慈爱的,可普通百姓却更加苦不堪言呢。

30、本次大赛面向全国公开征稿,不分职业、性别与民族。所有作家和文学爱好者均可参加。

31、ISBN 978-7-5201-7759-7

32、●重磅:第三届中国徐霞客诗歌散文奖征文启事

33、韩愈是唐代古文运动的主要倡导者,有"文章巨公"和"百代之宗"之名。倡导"文道合一”、"气盛言宜”、"务去陈言”、"文从字顺”等写作理论,对后人具有重要指导意义,著有《韩昌黎集》,诗三百余篇。

34、当时正值关中大旱,韩愈受朝廷委派去察访灾情。田地干涸,庄稼伏倒,百姓流离失所,饿殍满地。而京兆尹李实却谎报这里没什么灾情,在他的奏折中,长安一带依然粮食丰收,百姓安居乐业。于是韩愈就写了一篇奏折《御史台上论天旱人饥状》,向皇帝说明情况。他的文辞尚算委婉,也做好了会因此遭受打击报复的心理准备。然而处罚之重却是他始料未及的。不出十日,韩愈就被贬出京城,到岭南的阳山县当一个县令。

35、韩愈听完,平静地烧掉了扎好的车船干粮等物品。然后恭恭敬敬地把五位穷神请上了贵宾上座。

36、我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,使我心腐剑锋折。

37、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

38、古时潮州韩江里的放排工,既要扛杉木,又要扎杉排,一会儿跳下江,一会儿爬上岸,身上的衣服湿了干,干了又湿,常常患上肚痛病和风湿病。于是他们做工索性光着膀子,不穿衣服。每天在江边挑水、洗衣服的妇女,看见放排工赤身裸体,就告到官府。

39、他赤心肝胆:赤心事上,忧国如家,以国家之务为己任;事业无穷年,濯清泉以自洁;欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年(左迁至蓝关示侄孙湘)。

40、韩愈推崇先秦两汉的散文,反对专讲声韵对仗而忽视内容的骈体文。韩愈提出的最有名的创见是“穷而后工,不平则鸣”。一个人如果才华抱负不能施展,命运坎坷,漂泊困顿,就会见识到更多的自然景观与风俗百态,品味世态炎凉,写诗作文时必然言之有物。而心情郁结,对眼前所见,体察得就会更加深入细致,所产生的思想越发深刻,所迸发的情感格外充沛。痛苦不平,让过往至今的种种悲欢离合、人情冷暖清晰地浮现,甚至能透过它们触摸到生命的本质,这些感受自然而然流泻笔端,文字的力量才能更强大,激起读者的共鸣与感叹。韩愈自己和几位好友的身世经历、创作经验,让他深切地感受到“不平则鸣”的痛苦与成就,这究竟是幸运还是不幸呢?韩愈在《柳子厚墓志铭》中的答案是:“孰得孰失?必有能辨之者。”他认为,能写出千古传诵的文章,经历困苦也是值得的。

41、他还借鉴岑参《白雪歌送武判官归京》作了一首春雪:新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

42、李白的代表作有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,《将进酒》,《望庐山瀑布》,《静夜思》。

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