莎士比亚浪漫爱情句子短句(62句)

莎士比亚浪漫爱情句子短句

1、小剧场培育的一代话剧文学的开创者，创造社田汉——现代话剧的奠基者之一20多部话剧做出了开拓性的贡献。1920年四幕剧《梵峨嶙与蔷薇》献身于对真艺术的真爱情的追求是他此时期人生选择与艺术思想与早期总主题。将现实的关怀与人性之的超越与关怀性融为一体，艺术表现上自觉吸取西方现代主义与浪漫主义的艺术资源，显示重象征，哲理，主观抒情的特色早期艺术家形象精神至上艺术神圣的色彩如名优之死。2精神流浪汉气质感伤情调如南归古覃的声音是神秘的象征诗剧本，表现一种生命永远的诱惑，增加了神秘感伤的色彩，他剧作另一个主题美的幻灭与毁灭，作品具有社会批判性，咖啡店之夜，苏州夜话，名优之死是早期创作的总结艺术上完整成熟的剧作。悲壮色彩美学风格的变化反映思想激进。早期剧作诗人写剧的特色如南归，更重视语言的艺术偏华丽，有唯美主义的倾向。30年代：现实主义创作方法《梅雨顾正红之死洪水》现实性加强对现实重大历史事件直接及时反映失去抒情传奇性。1935《回春之曲》爱情线索交织一起保持发展了艺术个性。

2、第一种答案：《女神》出版于1921年8月，是郭沫若的第一部诗集，它以崭新的内容和形式，开一代诗风，堪称中国新诗的奠基之作。在思想内容上，《女神》强烈地体现了五四时代那种狂飙突进的时代精神。诗人创造了自我抒情主人公的形象，这个形象正体现了“五四”时代的精神：她是“开辟洪荒的大我”——“五四”时期觉醒的中华民族的自我形象。她是一个具有彻底破坏和大胆创造精神的新人，她是热烈地追求精神自由与个性解放的新生的巨人。她不加掩饰地赤裸裸地坦露自己，这些都是“五四”时代精神的重要方面。在艺术上，壮阔的形象、奇特的想象、飞动的色彩，形成了“女神体”雄奇的艺术风格，创造了现代文学史上浪漫主义文学的高峰。和《女神》所表现的“五四”狂飙突进的时代精神及雄奇风格相适应，《女神》创造了自由诗的形式，对新诗的形式发展是一大贡献。《女神》真切地展现了诗人在美学追求中的内在矛盾：《女神》一方面极力标举“自由创造”，“自由地表现我自己”，这种自觉的“主体自由意志”的凸现表现了作者对中国传统诗学的突破与超越；另一方面，诗人的“泛神论”的自我创造的深层次里，蕴含着“自我”的消融。这也是《女神》的价值所在：它为新诗的发展提供了艺术表现的多种可能性。

3、鲁迅独特的批判锋芒对准人的心理与灵魂，最为关注全力揭示的是人们隐藏甚至未自觉意识的心理状态。中庸道下的病态心理封建性变态的心理刻毒表达，推背式思考方法正面文章反面看的刻毒手法。

4、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。

5、他们文学社：1984冬创立于南京，韩东于坚吕德安王寅小君丁当朱朱来自不同城市地区诗歌风格互有差异，1995停刊共九期，回到诗歌本身回到个人，日常口语的重视的整体倾向总结，自身诗学基础和实践路向对当代诗歌的转变起了重要推动作用。一些重要作品抹杀想象重要作品抹杀想象与本质的界限，部分干净清晰具体额语言形态少见的风貌。韩东提出诗到语言为止。

6、50初纪实性通讯报告特写在散文创作中占绝对。取材大规模的建设景象朝鲜战争魏巍：《谁是最可爱的人依依惜别的深情》为代表作，真挚的情感，对典型情景的选择与提炼，以抒情性议论来提升事件意义。提高通讯报告早文学中的地位。1958,1963到文革前都是报告特写的高潮。郭小川《旱田不旱地》穆青《焦裕禄》对时代精神的创造

7、莎士比亚爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。

8、名字代表什么？我们所称的玫瑰，换个名字还是一样芳香。《罗密欧与茱丽叶》(莎士比亚浪漫爱情句子短句)。

9、虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。

10、出生于60,90出现与中后期掀起女性文学热潮。林白陈染徐小斌徐坤蒋子丹海男须兰鲜明深刻的性别经验清晰的观察世界的女性视点对女性自我成长过程中生命经验，身体欲望独白，自传式的书写。

11、在题材的选择与主题的开掘上，茅盾注重题材与主题的时代性与重大性，自觉地追求“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”，能反映时代全貌及其发展的史诗性。这与鲁迅努力发掘平凡的日常生活的悲剧性和喜剧性显然不同。在小说人物形象的塑造上，茅盾与鲁迅有着不同的艺术追求。不同于鲁迅抓住人物性格主要特征予以传神的勾勒的白描手法，茅盾更注重表现人物性格的多面性和复杂性，将人物的行为、情感、心理、个性诸点，加以展开，追求“立体化”的油画效果。从多方面错综复杂的社会关系及其变化中来突出人物性格及其发展。在小说结构上，茅盾追求宏大而严谨的布局。他的作品总是人物众多，情节复杂，线索纷繁交错而又严密完整。这种结构方式更适合于长篇小说的，而不同于鲁迅的短篇小说单纯而严正的布局追求：作品通常规模不大，人物不多，故事情节不太曲折，矛盾冲突也不复杂，大抵有一个中心人物，配上少量陪衬人物，借助一件事或几件事的发展而组成全篇。

12、每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象：在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识，凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。“土地”的意象还凝聚着诗人对与生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。

13、I’llprayathousandprayersforthydeathbutnowordtosavethee.(MeasureforMeasure1)

14、15莎士比亚说:当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药

15、第二次：国统区1945年11月矛盾话剧《清明前后》唯政治倾向，夏衍《芳草天涯》艺术强非政治倾向，何其芳邵荃麟基本坚持毛泽东政治与艺术的统一。冯雪峰反对政治性与艺术性的割裂受到驳难。

16、“爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。莎士比亚经典语录大全草率的婚姻少美满。

17、1当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。

18、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富

19、轻浮巴虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下。

20、1少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。《哈姆雷特》

21、二《骆驼祥子》：对城市文明病与人性关系的探讨

22、“文协”1938年3月27日成立于武汉。发起人包括各方面的代表97人，周恩来、孙科、陈立夫为名誉理事。理事45人，其中有郭沫若、茅盾、冯乃超、夏衍、胡风、田汉、丁玲、老舍、巴金等人。文协的会刊是《抗战文艺》，它是贯通抗战时期的唯一刊物。文协的成立标志着30年代无产阶级革命文学、自由主义文学、以及国民d民族主义文学等几种文学运动的汇流，组成了文学界的抗日民族统一战线，是现代文学史上第一次，也是惟一的一次包括国共两d作家在内的大联合。文协成立时提出了“文章下乡，文章入伍”的口号，鼓励作家深入战争现实生活，毫不勉强地为众多不同派别的作家所接受。对推动作家与现实和群众的联系起了积极作用。

23、异姓的子女，有时往往胜过自己生养的孩子，外来的种子，也一样可以长成优美的花木。

24、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。

25、昌耀：倾心于贯穿不同历史时代的古老然而新鲜的命题对爱和生命的审视和吟咏。冷峻雄浑的诗行中流贯着英雄的血脉体现伟力额内在质感。强烈的悲剧性因素对生命的不安与关切有种来自心灵深处形而上的孤独感到80后期扩大加深。他的语言是充分散文化的拒绝格律的润饰内在的节奏，有意采用奇崛的词汇句式并将现代汉语与文言词语句式相交错形成突兀冲撞紧张的效果。意象构成高原历史传说神话实存的民族世俗生活和细节。在短诗以及长诗的局部上，倾心捕捉凝定某瞬间，以转化构造具有雕塑感的空间形象。

26、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

27、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

28、1为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一处小小的破孔，反而欲盖弥彰一样。

29、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

30、80另一部分方方毕淑敏徐晓斌迟子建创作文学观念和方法与上述发生变化，80作品到90之交形成创作特色。陈染林白海男徐坤90后创作被重视。

31、(４)叙述技巧现代化，重要作品均以第一人称“我”(一般是男主人公)的人物内视点来进行叙述。

32、1935年春节前后左翼戏剧家联盟提出剧场艺术运动，1937年以上海为中心大剧场演出热潮《赛金花大雷雨日出》三大演出轰动，继中国旅行剧团后的中国业余实验剧团《罗密欧与朱丽叶武则天(宋之的初显锋芒40年代有发展心理分析的历史剧)太平天国(陈白尘极强的现实感开40年代历史剧的先河)原野》四大剧目把大剧场推向高潮。30年代中期大剧场演出确立了职业化营业性的剧场戏剧在大城市扎根，培养优秀的剧作人才和观众。

33、1简述中国新诗派诗歌观念(也可以说是艺术特点)

34、(4)糅合各类方言创造了新鲜流动的口语化文学语言。

35、(３)在情节结构上，孙犁的小说不以情节取胜，小说常常没有完整的情节，而是用一连串的生活画面，或用一种思想，一组细节串通起来。他常采用散文式的、追随人物感情流动的抒情结构。追求小说的散文化和诗话，虚实结合。

36、莎士比亚——爱和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。

37、报告文学：善于战地报道《救护车里的血我有右胳膊就行在夜的交通线上》写上海军民抗日的热情中篇《东战场别动队》

38、50到70年代基本是政治诗，题材视角的政治化。政治抒情诗：五六十年代之交，邵燕祥《我爱我们的土地》郭小川《致青年公民》贺敬之《放声歌唱》，影响来源：新诗浪漫风格的诗风，力，宏伟的一脉。左联诗歌，抗战鼓动诗歌西方19世纪浪漫派诗人贴近现实政治主题，大众的猛烈感情的，楼梯式诗行节奏处理方式。

39、(４)追求内容美与形式美的统一。他总是抓住每一首诗特有的“诗感”、“原动的诗意”寻找相应的诗律。讲究诗的外在形式美，音韵和谐，富有音乐美。

40、因为过度的善反会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。

41、人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。《冬天的故事》

42、1926年早期象征派诗人穆木天强调诗的暗示与朦胧的特质。早期象征派纯诗的概念是诗歌观念的变化，1,从哲理化平民化内倾与诗人感觉世界观照，朦胧，在远距离的事物中发现诗的联系，新奇破坏习惯的语言规范追求陌生化效果，强调诗的贵族化只能是少数个人的精神探索艺术试验的领地。初期受西方象征派及传统诗歌主流影响，提出东西方诗歌沟通的理想。理论倡导在先，创作实践滞后是新诗现代文学的发展特点，如李金发微雨，为幸福而歌，诗的组织上常用省略法(弃妇)诗中的形象颓丧感伤忧郁的情绪是共同的。诗歌里大量用文言之词。夜之歌，寒夜之幻觉。废名俞平伯亦如此。

43、周而复：长篇《上海的早晨》以资本家为主要表现对象的小说，展示了50初期城市变革错综的轨迹，尤其是原先城市力量迅速边缘化过程中的复杂反应。

44、茅盾是现代文学第二个十年里极具代表性的作家。在小说领域内他将“五四”时期文学研究会“人生派”的现实主义精神接过来，加以发展，建立起在当时来说属于全新的革命现实主义文学模式。这样就把“30年代”与“五四”划分开，成为另一个文学时代。“五四”文学的激情、它的张扬个性、离不开个人性的见闻感受的特质，被茅盾大规模的、全景式的反映刚刚逝去不久的、甚至是正在发生中的社会现实，表现各种矛盾斗争中的阶级和人的创作气魄所代替。历史性的巨大内容、宏伟的结构、客观的叙述，以及不断创造时代典型的努力，都是建筑在他的精细观察和运用一定的社会科学思想对社会生活进行分析之上的。由于这种依靠理性分析来开拓形象思维的深广度的创作方法，从典型环境来解释并塑造典型人物，在戏剧性强的情节中突现人物性格及其成长史的写法，逐渐成为“左翼”文学公认的主流，因而影响深远。以茅盾为首的这一类小说，近年来被称为“社会剖析小说”。

45、诗当时承担了表达社会情绪的职责受到战斗性表达人民心声层面的肯定。新诗潮先锋性诗歌群体：《今天》为核心思想观念和艺术方法上创新精神，处于思想解放运动的前沿位置。

46、被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。《意林》

47、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。莎士比亚

48、激流三部曲(家。春。秋)长篇系列小说对封建家庭奔溃过程系统深入的描写，注重表现青年的希望和新生革命力量的成长。《家》以坦诚的记录描写生活经验，攻击专制主义反抗与破坏激进的风格，现实主义创作方法艺术风格趋于成熟。家以爱情故事为情节发展的主干集中批判专制主义号召青年反抗封建专制投入社会革命洪流。主要人物高老太爷。觉慧。觉新。高老太爷：专横衰老和腐朽，家长制和旧礼教对人青春爱情生命的摧残，封建压迫者扼杀人性的同时也丧失了人性。觉慧：封建专制的叛逆者充满朝气的典型，突出热情叛逆追求的精神，寄托对青春的赞美和生活的信念。历史的局限性与弱点。觉新：清醒认识到自己的悲剧命运却怯于行动懦弱顺从的人，封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。觉慧觉新的对照完美了思想主题。结构艺术上借鉴红楼梦的写法人物众多事件繁复，但始终围绕基本线索展开描写，有条不紊紧凑周密波澜起伏跌宕有致显示精于构思的能力。塑造的人物富于特征内心世界刻画突出。散发苦闷愤激的情绪用热情澎湃的诗的笔调。家属于青春型的创作，风格注重情绪沟通，倾向单纯热情坦率以情动人，情感汪洋恣肆言语行云流水，整体有冲击力煽起大悲大喜恣肆的感情。

49、张中行：80始《负暄琐话》以30前期北京大学为中心的旧人旧事随笔，以诗与史的笔法传达闲散温暖的情趣，人事的各种掌故的熟知，品评指点透出理趣和淡雅的文化品位。

50、(２)擅长刻画人物。使用白描手法，精选细节，从深处挖掘人物带有心理内容的谈吐与动作细节，重复地深化人物，加上适量的人物历史回叙，结尾又添一笔余味深长的点染，这是沙汀式的刻写人物的技法。

51、艾青自觉提倡自由体诗(少格律制约表达酣畅容量大适应动荡时代)，诗的散文美，艾青的诗体特点是：奔放与约束之间的协调即运用有规律的排比复沓变化里统参差里和谐运动里均衡繁杂里单纯，形式上不被外形束缚,体现了抗战时期主流派自由体诗体所达到的历史高度。

52、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

53、Wordscannotexpresstruelove,loyaltybehavioristhebestexplanation真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

54、(１)诗歌由“主情”向“主智”的转变，诗歌表现了智慧的闪光、哲理的趣味。他是一位具有自觉意识哲学意识的诗人。善于对日常生活现象进行哲学的穿透与开掘。常常“于平淡中出奇”。例如，《断章》“你站在桥上看风景，／看风景的人在楼上看你。／／明月装饰了你的窗子，／你装饰了别人的梦”，通过对常见的“风景”的刹那感悟，讨论了主客体关系的相对性(也可以设题为，以《断章》为例说明卞之琳诗歌创作的特点，也是两个特点，可加上下面对此诗的理解：诗人在隽永的图画里，传达了他智性思考所获得的人生哲理，即超越诗人情感的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都是相对的，又都是互相关联的。在感情的结合中，一刹那未尝不可以是千古；表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理)与这样的感性与智性的交融相联系，卞之琳做了具象词和抽象词相嵌合的语言实验。如“我喝了一口街上的朦胧”(《记录》)，“伸向黄昏的寂寞”(《远行》)，这些实验，当时就被称作“新的智慧诗”。

55、7).没有要只果一主挫成，便废弃您本来决计念到达的目标。

56、样板大众化的词包含可供模仿复制的涵义。1963——67三年前的京剧现代戏的观摩演出的京剧革命赋予无产阶级文化大革命伟大开端，江青的等对戏剧的改编利用，八个样板戏京剧《红灯记智取威虎山海港沙家浜奇袭白虎团》芭蕾舞剧《红色娘子军白毛女》交响乐沙家浜，72后出现新的演出本又有一批剧目被列入革命样板戏中，但质量不可避免的标准化模式化问题。样板戏演出70达到高潮，普及措施组织样板团到外省演出和观众的参与互动，达到政治宣教与艺术观赏的交融组织学习革命样板戏利用电影忠实的复制达到普及的目的出版书刊发行

57、历史背景：利用了晚清以来文学变革的态势与思想资源，然而局限于传统文学内部的结构调整变通。新文化运动本质是引进吸收运用西方文化现代思想启蒙运动，并直接促成了文学革命。北大新旧思潮碰撞文学革命发生，文白之争成为新旧文学之争的焦点之“三大主义”为“文学革命”的征战目标(陈独秀)文学革命先驱者表现出强烈的历史主动性和批判精神，摧毁当时旧文学阵地如黑幕派，鸳鸯蝴蝶派。

58、(1)反常规的联想想象力的犀利刻毒。在形的巨大反差中发现神的相通构成杂文中的基本联想模式。《小品文的危急。商贾的批评，新药》神圣的戏谑化高雅恶俗化刻毒之极。(2)对历史过去与现实现在的联系的独特感受与发现。历史与现实的循环叠合构成了鲁迅杂文另一个基本的联想模式使人绝望。彼此不相干的联想给人荒诞之感。

59、没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。

60、太完美的爱情，伤心又伤身，身为江湖儿女，没那个闲工夫。

61、Love is blind. Lovers can&#xt see the foolish things they do.