掩耳盗铃的道理(77句)

掩耳盗铃的道理

1、在我国古代，钟和铃都是乐器，所以到了唐朝，唐高祖李渊听到这件事后，觉得很可笑，就说了句：“此可谓掩耳盗铃也”。此后，这个“掩耳盗钟”的故事，就被人们引申出了“掩耳盗铃”这个成语了。(掩耳盗铃的道理)。

2、掩耳盗铃——灵机一动——动人心弦——弦外之音——因人而异——异口同声——声名扫地——地大物博——博采众长——长生不老——老气横秋——秋风落叶      (掩耳盗铃的道理)。

3、为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，不弱兵，欲攻齐。齐畏公甚，公以是为名居足矣。官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”昭合以为然，解军而去。

4、范⽒是春秋末期晋国的贵族，后被晋国的智⽒、韩⽒、魏⽒等贵族联合攻灭，逃往⻬国。

5、译文：晋国的大夫范氏逃亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟发出了况况的声音起来，那个老百姓怕别人听到响声，和他来抢夺这只钟，于是把自己的耳朵堵起来。害怕别人听见，很正常；以为自己听不见别人也听不见，那就太糊涂了。

6、三是要有听觉正常的耳朵，如果耳朵被损坏或者听觉神经产生问题，也听不到声音。

7、用法：联合式；作谓语、定语、分句；含贬义。

8、掩耳盗铃告诉我们做人不要欺骗自己，明明掩盖不住了的事情偏以为自己掩盖的`很好，所有人都看不出来，通常比喻自欺欺人。

9、比喻：做任何事情都不要欺骗自己；那些伪造的人可以蒙蔽一段时间，但他们不能一辈子蒙蔽。他们经不起时间的考验，终究会露出马脚的。

10、出自《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”春秋末期，晋国的大臣赵简子(赵国君王的先人)派税官去收赋税，行前，税官问：“此次收税的税率是多少？”赵简子答：“不轻不重最好，税收重了，国家富但老百姓穷；税收轻了，老百姓富但国家穷了。你们如果没有私心，就可以把这件事做得很好。”这时有个叫薄疑的人对赵简子说：“依我看，您的国家实际上是中饱。”赵简子还以为他是在颂扬朝政，忙高兴地问簿疑此话怎讲。薄疑说：“您的国家上面国库空虚，下面百姓饥饿贫穷，倒是中间那些贪官污吏富了。”赵简子听后惊愕不已。

11、掩耳盗铃出自秦朝吕不韦的《吕氏春秋·自知》。

12、三泰小朋友在讲述热闹的春节时，首先整体状态自信，落落大方，其次也是最重要的，演讲思路十分清晰，能对复杂场景进行梳理，由远及近，加入五感工具。

13、一是要有声源，一切发声的物体都在振动，振动停止，发声也就停止。也就是要想听到声音，首先要有物体在振动，而且这个物体的振动频率应该在人的听觉频率范围之内，否者人也是听不见声音的。

14、小朋友们，后来“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，这就是著名的“掩耳盗铃”的故事。现在人们常用这个词语比喻愚蠢、自欺欺人的掩饰行为。

15、造句：我们对待学习的态度一定要诚恳，要踏实，不要掩耳盗铃。

16、(原文：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锥毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！)

17、　西汉·《战国策·齐策二》陈轸曰：“令尹贵矣，王非置两令尹也。臣窃为公譬可也?楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足?’遂饮其酒。

18、他越听越害怕，于是抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不到钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下、两下……钟声响亮地传到很远的地方。附近的居民听到钟声蜂拥而至，“聪明”的小偷被捉了个正着。

19、叶公好龙——龙马精神——神色自若——若明若暗——暗无天日——日进斗金——金榜题名——名震天下——下笔有神——神通广大——大智若愚——愚公移山

20、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了！

21、人生的路上，会遇到很多的阻碍。正确的态度就是敢于面对，想办法去解决，把事做到明处；不要心存幻想，自欺欺人；不要总想偷梁换柱，终将偷鸡不成反蚀一把米，落得里外不是人。

22、事再小，莫乱为；人再贱，莫侥幸。世上的事，一切都会有报因。无论做什么事，只要你做了，事就在那里。你再怎么掩饰，纸里终究保不住火。只要你做了，总会有真相大白的时候。

23、出处：宋朝·黄庭坚《拙轩颂》：”弄巧成拙，为蛇画足。“

24、“况”(huàng)然：“况”地；况，拟声词，形容钟声。

25、汉语成语，读音为yǎněrdàolíng，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

26、原文：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。”

27、从前有一个人，看见人家大门上挂着一个好看的铃铛，想把它偷走。可是他知道那个铃铛只要用手一碰就会响，会被人发现。于是，他想出了一个办法：只要把耳朵掩起来，不就听不见了吗？很快他就掩住了自己的耳朵，伸手去偷那个铃铛。结果手刚碰到铃铛，他就被人发现了。

28、做任何事情都不要欺骗自己；那些伪造的人可以蒙蔽一段时间，但他们不能一辈子蒙蔽。他们经不起时间的考验，终究会露出马脚的。

29、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

30、其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。(来自百度百科)

31、生活是艰难的，人都是有惰性的。碰上了困难，以为睁一眼闭一眼，就能糊弄过去，瞎混过去。这是人生的一种病态。有这种心态，最终害的就是自己。

32、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

33、他越想越害怕，最后竟然一下子扑到了钟上，想用自己的力量，捂住钟发出的声音。可是，钟仍然响个不停。

34、“掩耳盗铃”这个成语告诉人们：凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变，就如钟的响声一样，只要人碰了它，不管是否捂住耳朵，它都是要发出声音的。现实中，也不乏有人对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，其结果只能是自食苦果。

35、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了！

36、从上面就可以看出来，掩耳盗铃这个成语告诉我们的道理其实在很多方面都是可以适用的，希望我们不管是在学习，还是在工作，或者是生活情感中都不要掩耳盗铃，不要自欺欺人，只有杜绝了这样，我们才可以真正的得到我们自己想要的结果。否则的话你自己先前的一切行为都是没有任何作用的，甚至还会给你带来更多的麻烦。掩耳盗铃告诉我们什么道理3做了坏事想让别真不知道是不可能的。是欺骗自己是自己欺骗自己自作聪明的结果是自己害自已人们常用掩耳盗铃来比喻知己

37、掩耳盗铃，读音为yǎněrdàolíng。

38、故事里的主人公，以为把自己的耳朵捂住，就可以光明正大地偷盗铃铛了。这虽是一则故事，但其中的道理却令人深思。

39、人，也是一样。现实是无法回避的，必须勇敢面对，否则就只能坐以待毙，错失机会。问题在小的状态，你想办法解决，往往很轻松，事半功倍；也一旦拖大的，就会更复杂、更难处理，甚至拖炸，最终不可收拾。

40、你是一个胖子，非要勒紧裤腰带显苗条，赘肉会出卖了你；你是一个小个子，非得穿一双高跟鞋，身架会出卖你。高雅不是装的，孙子才是装的。你再怎么装，都会有破绽。你装得越厉害，留给别人的把柄就会越明显。

41、其实，钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是会响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这种想法是极端主观唯心主义的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

42、译文：想耍小聪明为蛇添上脚，结果聪明反被聪明误。

43、释义：把耳朵捂住去偷铃铛，比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。

44、掩耳盗铃这个典故主要是围绕着事物的客观性来讲得，是辩证唯物主义的基本原理。故事中的那个小偷以为把耳朵堵住铃声就会消失了，这是违背了物质的客观性，铃声是客观存在的。世界万物都是客观存在的，其存在与发展是不以人的意识为转移。总之一句话，世界是客观存在的物质世界，要求我们一切从实际出发。应该就是这样了，不懂的再来问我！

45、释义：指欺骗自己，也欺骗别人。现指“就是明明知道真相，却骗自己也骗别人，一般指不肯面对事实。”

46、出自《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”东周时周景王死后按规制应由其正夫人所生的世子敬继位，但景王生前曾与大夫宾孟商议，欲立庶生的朝为世子，于是，周王室便发生了王位之争，史称“王子朝之乱”。晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤商讨如何使王室安宁，参加的有晋国的赵鞅、郑国的游吉、宋国的乐大心等。赵鞅向游吉请教何为“礼”？游吉答：“我国的子产大夫在世时曾说过，礼就是天之经，地之义，即老天规定的原则，大地运行的道理！是百姓行动的依据，不能改变，毋庸置疑。”赵鞅对此大加赞赏，提出各诸侯国应按照“礼”的规定全力支持敬，为他提供兵士、粮草，帮助他将王室迁回王城。结果，晋国大夫率领各诸侯国的军队助敬确立了王位，结束了周室的王位之争。

47、手莫伸，伸手必被捉。坏事不要做，做了必臭名远扬。一时的侥幸，换不来一生的平安！有法规，你就得遵守，这是社会的基本要求；有道德，你就得践行，这是人生的基本素养。

48、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

49、人为什么会掩耳盗铃？就是因为人有一个自欺欺人的意识，以为自己听不见，看不见，别人也就看不见，听不见了，自己就安全了，心里就平和了。其实，铃声就在那里，你听不听得见，别人都能听见；你的行为就在那里，你看不看得见，别人都会看见。

50、(注：以上两个名词解释都来自百度百科，没有删减加工。)

51、例句：他本来想给大家一个惊喜，没想到却弄巧成拙了。

52、他东瞧瞧西看看，突然，发现院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的。小偷高兴极了，他想：要是把这口精美的大钟卖掉，那岂不是发大财了！

53、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

54、做任何事情都不要欺骗自己；那些伪造的人可以蒙蔽一段时间，但他们不能一辈子蒙蔽。他们经不起时间的考验，终究会露出马脚的。

55、我们呢，一定不能自己骗自己，要诚实，要说真话，要做一个正直的人，知道了吗？

56、出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

57、道理前面也说了，几个字就可以概括，不要自欺欺人。在我们现在的生活中出现的自欺欺人的事情真的太多了。首先拿学习举一个例子，有的人在学到一半的时候就想玩游戏，然后告诉自己，自己就玩一下，然后就马上学习，很多人都是这样得到想法，大部分人最后直接沉迷游戏里面去了，学习早就被自己忘记了。

58、译文：有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸钟的响声很大。他生怕别人听到钟声来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。

59、用法：联合式；作谓语；含贬义，用于批评场合。

60、想到这儿，他立刻找来两个布团，把自己的耳朵捂住了。这回他放心地拿起了大锤子，拼命地向大钟砸去。

61、  从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！

62、鸵鸟遇到危险时，把头埋入草堆或沙漠里，以为自己眼睛看不见，就安全。可是，两条长腿就把它给出卖了。本来靠腿奔跑，还能赢得一丝生机，却便便把命来丢。这是多么愚蠢的举动！

63、春秋时期，有个贪婪而又愚蠢的人，有一天，他听说晋国世家赵氏灭掉了范氏，便急忙赶到范氏家去，想趁乱捞点儿油水。谁知范氏家所有值钱的东西都被洗劫一空，他好不懊恼，真后悔白跑这一趟。

64、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

65、故事讲的是，从前有一个人，看见人家大门上挂着一个好看的铃铛，想把它偷走。可是他知道那个铃铛只要用手一碰就会响，会被人发现。于是，他想出了一个办法：只要把耳朵掩起来，不就听不见了吗?很快他就掩住了自己的耳朵，伸手去偷那个铃铛。结果手刚碰到铃铛，他就被人发现了。

66、“掩耳盗铃”的行为是可耻的、也是可笑的、自欺欺人的。我们也不妨从物理学的角度思考一下“掩耳盗铃”为什么没有成功的道理？

67、比如，学习知识是自己的事情，自己有没有搞懂，有没有掌握，有没有收获，自己就最明白的了。

68、　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。小偷心里高兴，想把这口精美的大钟背回自己家去。但是钟太重了，他用锤子敲，但发出的声音让他很害怕，他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！

69、这个故事大家应该都知道了，简单的说一下，古代有一个人想要去偷一个人家里的大钟，但是大钟太大带不走，于是就准备敲碎带走，不过敲击又有声音，于是这个人就用棉花塞住自己的耳朵然后敲击，这样自己就听不到声音了，但是他不知道别人还是可以听见，后果可想而知，这个人被抓了。

70、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了！

71、范⽒逃亡的时候，有个⼈趁机偷了⼀⼝钟，想要背着它逃跑。但是，这⼝钟太⼤了，不好背，他就打算⽤锤⼦砸碎以后再背。谁知，刚砸了⼀下，那⼝钟就“咣”地发出了很⼤的响声。他⽣怕别⼈听到钟声，来把钟夺⾛了，就急忙把⾃⼰的两只⽿朵紧紧捂住继续敲。害怕别⼈听到钟的声⾳，这是可以理解的；但捂住⾃⼰的⽿朵就以为别⼈也听不到了，这就太荒谬了。

72、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

73、出自《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老，驾马先之。”战国时期，燕太子丹在赵国做人质时，与同在该国为质的赵政相处很好；赵政回到秦国称王，改名嬴政。太子丹再到秦国做人质时，嬴政非但没有念及旧情、加以特别照顾，反而格外冷淡、处处刁难，太子丹找机会逃回了燕国，对嬴政耿耿于怀。秦出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国，逼近燕国，太子丹大为恼火，向老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的办法，鞠武说：“我有个好朋友叫田光，他很机智，有谋略，你可跟他商讨一下。”太子丹请来田光，说明用意，田光听后拉着太子丹走到门外，指着拴在大树旁的一匹马说：“这是一匹良种马，在壮年时，一日可跑千里以上，但等到衰老时，劣马都可以跑在它的前面，您说这是为什么呢?”太子丹答：“因为精力不行了。”田光说：“对呀！您听说的都是我壮年时的事，现在我已老了，精力不行了。”田光又说：“当然，对于国家大事，我虽已力不从心，但愿向您推荐一个人，我的好朋友荆轲，他能够承担此重任。”太子丹结交了荆轲，派他去行刺秦王，但没有成功。

74、这个道理，是我喜欢这则寓言故事的主要原因。难道不是吗？对客观存在，我们要重视，不能疏忽，否则后果自负。只有直面现实，客观分析，才能在遇到困难和问题的时候，找到办法解决。

75、出处：战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

76、"成书不出姓名，以避近民之讥，此与掩耳盗铃之见何异?"