佛经经典句子(83句)

佛经经典句子

1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

2、　　诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

3、没有太晚的开始，不如就从今天行动。总有一天，那个一点一点可见的未来，会在你心里，也在你的脚下慢慢清透。生活，从不亏待每一个努力向上的人。

4、14)言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。

5、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。(佛经经典句子)。

6、第一次心跳是什么感觉，爱情发生的时候是什么样子，岁的我们还不懂爱的意义，但比任何时候都有勇气。

7、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

8、现在睡觉的话会做梦，而现在学习的话会让梦实现。

9、见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。《愣严经》

10、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

11、17)四大如坏幻，六尘如空华。自心为佛心，本性即法性。

12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

13、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》

14、色即是空,空即是色”是劝人向善的基础经典六：一花一世界，一佛一如来

15、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

16、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

17、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

18、佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。

19、20)直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

20、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

21、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

22、酒意上涌，斜眼瞧着他，说道:“乔某和天下英雄喝这绝交酒，乃是将往日恩义一笔勾销之意。凭你也配和我喝这绝交酒?你跟我有什么交情?”说到这里，更不让他答话，跨上一步，右手探出，已抓住胸口，手臂振处，将他从厅门中摔将出去，砰的一声，向望海重重撞在照壁之上，登时便晕了过去。

23、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

24、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

25、总是经历了各式各样的失望后，才发现一个人真好。

26、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

27、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

28、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

29、　　世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

30、佛曰：不可说，不可说，一说即是错佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

31、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

32、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？

33、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

34、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。(佛家经典佛语语录二)一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

35、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

36、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

37、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》

38、电话可以成习惯，照顾可以成习惯，关心可以成习惯，问候可以成习惯，可是爱情却永远无法成为习惯。

39、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？

40、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

41、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

42、　　有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---《杂阿含经》卷二

43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

44、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

45、如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》

46、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

47、28)舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

48、人生，像海上的波浪，难免潮落潮涨；命运，像山中的小径，难免起伏跌宕。纷繁红尘，总有寒暑炎凉；季节变幻，总会有雨雪冰霜。要相信：暴雨过后，才能感受彩虹的绚丽；炎夏闷热，才会体会清风的凉爽。

49、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

50、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

51、佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华

52、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。

53、如果有缘，何必离别，如果无缘，何必再见，只是人生的束缚，内心的约定，最后的流星赶月。

54、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。

55、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

56、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

57、17)妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。

58、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

59、　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

60、　　一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

61、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

62、末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣。

63、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

64、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

65、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

66、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

67、缘，需要很多条件才能成立，若是随顺因缘，不违背真理，这才叫随缘。

68、生活里有些烦恼，别人忘了，你还记得，其实是一种后知后觉的损失，能学会比别人忘的快，就是命运的一个进步。

69、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经----普贤菩萨行愿品

70、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

71、16)平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

72、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

73、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

74、7)参禅人须下大疑情，心中有不决了处，须力争不可少存情面。

75、20)佛法在日用处，行住坐卧处，吃(喝)茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。经典关于佛经语录1)佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。

76、佛经经典名句400句凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

77、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

78、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

79、　　如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

80、　　佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

82、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。