中国古代有关道德修养的名言警句(82句)

中国古代有关道德修养的名言警句

1、——唐•刘禹锡《司空奚公神道碑》 烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐•刘禹锡《上杜司徒书》 修身絜行，言必由绳墨。

2、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

3、　　不蔽⼈之善，不⾔⼈之恶。——《战国策·魏策》

4、毋恃①势力，而凌逼孤寡；勿贪口腹，而恣②杀牲禽。 

5、    培养良好的个性和健全的人格则是提升语文素养的最终目的。

6、    2000年《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲(试用修订版)》第一次提出“语文素养”的概念。2001年《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》第一次明确提出了“全面提高学生的语文素养”的课程理念，指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”“必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”2011年版语文课程标准再一次重申语文素养的重要性，指出要“全面提高学生的语文素养”“使学生获得基本的语文素养”，并强调“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。语文课程还应该通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格”。(中国古代有关道德修养的名言警句)。

7、——宋•范仲淹《岳阳楼记》 泰山崩于前而色不变。——宋•苏洵《心术》 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。(中国古代有关道德修养的名言警句)。

8、在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事，而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠

9、人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基

10、轻听发言，安知非人之谮诉①，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心再想。 

11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

12、　　君⼦和⽽不同，⼩⼈同⽽不和。——《论语·⼦路》

13、［2］中华人民共和国教育部．义务教育语文课程标准(2011年版)(S)．北京:北京师范大学出版社,2011:

14、(解读)清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。

15、　　学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。——《论语·为政》

16、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。 不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学 习。如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学 业成功。

17、无知是成功的大碍，其严重性远非我们想象所及。世间并无黑暗，只有愚昧。莎士比亚

18、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

19、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

20、   中华优秀传统文化博大精深，源远流长，对中华民族的发展和延续发挥着重要的作用。语文课程作为义务教育中不可或缺的重要课程，是传承和弘扬中华优秀传统文化的主阵地。统编本语文教材在编排时将中华优秀传统文化、语文素养和综合性学习三者有机融合，力图通过在综合性学习中增加中华优秀传统文化的内容来提升学生的语文素养。

21、——晋•陈寿《三国志•魏书•杨阜传》 鞠躬尽瘁，死而后已。——三国•诸葛亮《后出师表》 丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。

22、1健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来

23、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

24、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

25、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

26、美好的言论可得到尊贵的地位，美好的德行可有益于人。文明礼仪名人名言警句世界名人名言警句古代经典名人名言警句关于修养的名人名言静以修身俭以养德生活中总能看到一些人非常有修养，非常有学问，很受人们喜欢。下面要给大家分享的内容是：关于修养的名人名言静以修身俭以养德，一起来看下吧!

27、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

28、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。(俄国作家)屠格涅夫

29、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。曹丕

30、视人之国，若己之国；视人之家，若己之家；视人之身，若己之身。

31、(中考真题链接)八年级道法上册第一单元——走进社会生活

32、　　昆山市柏庐实验小学以《治家格言》作为校本教材，多年来在学生中开展中华经典诵读活动，形成以“书香润心田，经典育圣贤”为理念的经典诵读办学特色。在熟读家训的基础上，还经常组织相应的体验活动，通过老师引导、同伴交流、家长参与，使学生们自然而然地对照家训，逐步感悟“勤、俭、和、善、孝、诚”等治家格言中修身齐家的传统美德，加强自我修养。其它学校也纷纷把诵读《治家格言》当作学生的必修课和表演节目，引导中小学生熟读、背诵《治家格言》。《朱柏庐全集》的点校编辑工作，在有关高校和出版社的支持下，正顺利进行，预计2016年可全部完成。这是朱柏庐先生诞生四百余年来首次出版全部著作，将填补古籍整理的一个空白。

33、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名

34、　　就两部《朱子家训》来说，朱熹的名声，毫无疑问，要比朱柏庐大很多，为什么前一本朱熹的《朱子家训》，反倒不如后一本朱柏庐的《朱子家训》影响大呢？而且一开始朱柏庐也并没有刻意为之，并没有广为传播的目的，可为什么到后来，甚至到晚清的时候，朱柏庐的《朱子家训》能够成为全国乃至更广范围蒙学的经典读物，以至学生启蒙教育、上私塾都要熟读《朱子家训》，老一辈的人对《朱子家训》都能倒背如流，这非常值得我们思考。

35、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心

36、　　⻅贤思⻬焉，⻅不贤⽽内⾃省也。——《论语·⾥仁》

37、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。(法国作家)雨果

38、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

39、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

40、孝子不巴结自己的父母，忠臣不奉承自己的君主，这是做臣下，子女的最好表现。

41、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

42、不傲才以骄人,不以宠而作威。 不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情,不能因为自己受宠就到部下那里作威作 福。

43、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。

44、——明•顾宪成题东林书院联 钱财如粪土，仁义值千金。——明•冯梦龙《警世通言•桂员外途穷忏悔》 受人之托，忠人之事。

45、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。德莱塞

46、格言大意：志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。

47、(解读)出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。":尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

48、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。

49、存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。——《格言联璧》

50、宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。青春修养，果能做宏毅二字，成功者盖十之八九也。(中国政治家)陈独秀

51、在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事，而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠

52、　　公家之利，知⽆不为，忠也。——《左传·僖公九年》

53、　　学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。——《论语·为政》

54、    统编本语文教材与“人教版”语文教材相比有一个显著的变化就是加大传统文化的比重。教材的总主编温如敏指出：“有一个变化非常明显，就是传统文化的篇目增加了。……初中古诗文选篇也是124篇，约占所有选篇的5%，比原来的人教版也有提高”。“统编本”在编写时不但从数量增加了中华优秀传统文化的比重，同时丰富了语文教材中的中华优秀传统文化的内容和形式。综合性学习作为语文教材中的重要组成部分，也在编写时融入了大量中华优秀传统文化的内容。

55、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

56、(解读)扬雄：《法言•问道》如果人没有礼，就谈不上道德修养。

57、　　嫁女儿要选择品行好的人当女婿，不要向男方家索取重金。给儿子娶媳妇，要选择贤良淑德的女子，不要计较女方家陪嫁的多少。 

58、   人教版语文教材中的综合性学习也有涉及传统文化的内容，如“黄河，母亲河”“马的世界”“戏曲大舞台”等主题的综合性学习在内容编排时都有涉及传统文化的内容，但都是零散和随机分布，并未形成系统，成为综合性学习的固定主题。统编本语文教材单独设立“传统文化”专题使综合性学习在主题设置和内容编排上更加具有系统性和层次性。统编本初中语文教材的执行主编王本华指出：“(综合性学习)‘传统文化’专题围绕传统文化中的一个关键词展开活动”，目的是使“学生认识中华文化的博大精深，从中汲取民族文化智慧”。

59、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德

60、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

61、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。(德国诗人)歌德

62、    以号明志，朱用纯从此潜心治学，甘心一辈子做一个乡下的教书先生。

63、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

64、(解读)此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

65、(解读)翻译：我知道在远处，倭寇居住的小岛就漂浮在那天边；因此我不敢忘记那些无耻的倭贼给我们带来的危害，我要立志抗倭，不辜负自己的珍贵年华。

66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

67、(解读)出自《论语》。是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

68、——《礼记•檀弓下》 先国家之急而后私仇也。——汉•司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》 至诚则金石为开。

69、　　亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

70、精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。

71、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

72、　　千百年后的明清之际，江苏昆山学者朱柏庐(1627-1698)，幼年致力于读书，希望通过科举考试走上仕途。清朝建立后，他无意再求取功名，婉拒多次徵召，居乡教授学生，与研究《周易》、《四书》为伴，以传播儒家的修身治家思想为己任。他按照朱熹的“主敬”原则，并结合个人的经历、思想、学识，为告诫子孙而编写了《朱子家训》，使他声名鹊起。该书在清代的流传程度与影响力，远远超越了那些专讲诚心正意和格物致知的理学名言。当时大江南北几乎是每家每户的客堂上都挂有《朱子家训》。也正因此，常被世人误以为是宋代朱熹本人的作品。清代乾嘉时期学者江藩所作的《宋学渊源记》称其“乡里重其学行，世传家训，乃用纯之文，世人不知，误为文公所作”，诚为实录。

73、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

74、君子有三件事须要警惕：年少时，血气还没有稳定，警惕贪恋女色；壮年时，血气旺盛，警惕争强好斗、到了老年，血气衰退，警惕贪心。

75、   这里提出的“语文素养”应包含三个基本内容：一是语文知识，即“丰富语言积累，培养语感，发展思维”；二是语文能力，即“识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”；三是道德修养和审美情趣。因此，是否丰富了学生的语文知识，提高了学生的语文能力，提高了学生思想道德修养和审美情趣是检验能否全面提高学生的语文素养的三个基本标准。语文课程改革如火如荼地开展，语文课程标准和语文教材几经修订，但语文课程应培养和提升学生“语文素养”的理念却一直未变，并逐步加码。通过中华优秀传统文化的熏陶感染对提升学生语文素养的观念也越来越深入人心。

76、  统编本语文教材的综合性学习对中华优秀传统文化内容的增加除了在“传统文化”专题有所体现之外，在其他主题的综合性学习中都有所体现。如七年级下册第二次综合性学习“孝亲敬老，从我做起”则是围绕“孝”这一中华民族传统美德展开活动，活动引导语中分别引用《诗经·小雅·蓼莪》中：“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极。”和《孟子·梁惠王上》中的：“老吾老以及人之老”等名句，且在“资料夹”中大量引用古籍《说文解字》《礼记》《论语》《孟子》《庄子》中关于“孝”的论述。七年级下册第三次综合性学习“我的语文生活”中的参考资料引入对中华优秀传统文化中的对联文化，增加“名联欣赏”。再如人教版和统编本主题相同的一次综合性学习“少年正是读书时”，统编本教材对这次综合性学习进行了较大的改动，不但活动的内容和方式进行了改变，而且在活动引导语中和“资料夹”中分别引用了苏轼的诗句：“腹有诗书气自华”和张载的名句：“心中苟有所开，即便札记。不则还塞之矣。”统编本综合性学习中的中华优秀传统文化内容统计数据如下：统编本七年级上下两册六次综合性学习中有五次涉及中华优秀传统文化内容，其中引用古诗词２４则；古籍、古文中的名句１８则；古代故事２则；对联７则。

77、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。(德国诗人)歌德

78、孔子是中国最伟大的教育家，他的名言有很多，以下是我为您整理的孔子关于道德修养的.名言相关资料，欢迎阅读！

79、贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。

80、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

81、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬