茗烟人物形象(93句)

茗烟人物形象

1、《红楼梦》一书涉及人物众多，我们除了线上视频课，还会推出名著导读相关图文内容介绍，今天我们推出的是《红楼梦》人物介绍，后续会推出系列人物介绍，帮助大家梳理小说的内容。小说相关情节梳理，大家可以打开图文下面的超级链接直接阅读。(茗烟人物形象)。

2、其秦钟是主子，在贾宝玉的观念里，主子和下人们有染，算不得什么。智能儿虽然不算是真正的贾府的下人，但也只是贾府家庙的一个小尼姑，也是地位卑下者。茗烟却只是一个下人，下人就要紧守本分，不能乱来。(茗烟人物形象)。

3、程荣饰龄官孔繁洁饰芳官李曼饰彩云王晓洁饰宝珠

4、而在一切对抗争斗中，都少不了运用权谋的、好事出头的、打下第一枪的、趁火打劫的。一场大混战，如同电影般活灵活现呈现在读者面前，贾蔷、茗烟等个性鲜明的人物形象跃然纸上，贾蔷的心思刻画，茗烟粗俗而生动的语言，都可谓一绝。

5、自《红楼梦》问世以来，研究《红楼梦》的著述可谓汗牛充栋，《红楼梦》之所以成为跨越时空而魅力不域的传世之作，除了该书划线在塑造人物形象方面取得的巨大艺术成就外，还在于作者对人生和社会悲剧的深刻体验和揭示，书中蕴涵的丰富寓意，该书具有神话和宗教色彩，以及对中国数千年传统文化的高度浓缩和艺术的表现。

6、四“春”：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 

7、(小蝉外祖母--夏婆子--黛玉丫环藕官干娘)  

8、在《红楼梦》一书中，贾宝玉最得力的书僮和小厮就叫焙茗。一般认为焙茗即茗烟。但早期版本的《红楼梦》中并未交代改名事宜。程本及后来的通行本在二十四回中有交代：只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后，把脚一跺，道：“茗烟小猴儿又淘气了！”

9、茗烟道：大不过十六七岁。宝玉道：连她的岁数也不问问，别的自然越发不知了。可见她白认得你了。可怜！可怜！又问：名字叫什么？茗烟大笑道：若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。据她说，她母亲养她的时节作了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头卐字的花样，所以她的名字叫作卐儿。宝玉听了笑道：真也新奇，想必她将来有些造化。说着，沉思一会。

10、贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--司棋、秀橘、莲花儿

11、茗烟回头，见是贾芸，便笑道：“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说：“我不叫‘茗烟’了，我们宝二爷嫌‘烟’字不好，改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”贾芸点头笑着同进书房，便坐下问：“宝二爷下来了没有？”

12、当他在贾蔷那得知金荣欺负秦钟，连他的主子宝二爷也在内，就炸了，立刻找金荣，也不叫金相公了，只说：“姓金的，你是什么东西！”还一把揪住了金荣，喝问他，唬的满屋中子弟都怔怔的痴望。

13、(原黛玉家师)(后续弦杏娇--封肃丫环)  

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15、宝钗体形略丰，袭人虽是钗副，但说的是袭人的性格，却不是体形，因此宝钗的裙子绝对不适合送给袭人。更何况袭人母亲去世，宝钗怎么会送袭人不适合的裙子。

16、这是，茗烟已被撵出门外，其身在窗外，延颈探脑，抢过话头争胜逞能的姿势与神态呼之欲出。脂砚斋在此批语道：“好听煞”，“如闻其声”。茗烟年龄虽小，这话可不轻，说明他对贾氏族中各色人物关系摸得很清楚，其精明灵透可见一斑。不过，作为奴才，他这话可有点“犯上”了。难怪宝玉的大仆人李贵听到后忙喝道：“偏你……知道，有这些蛆嚼！”好在宝玉对茗烟的“闹学”非常理解，他认为“茗烟他也是“为有人欺侮我的”，这说明年龄相仿的宝玉和茗烟主仆二人在感情上是十分亲近的。王昆仑先生在《红楼梦人物论》中把茗烟说成是“狗仗人势的小豪奴”，未免言重了。

17、接下来，茗烟又鼓动宝玉进行一个小小的冒险，到城外逛去。而常被定位为封建礼教叛逆者的宝玉，其实并没有那么敢于叛逆和探险，担心花子拐了去，也怕其他人知道，事情闹大了。长期的教育，身份教养已不知不觉渗透到人的心理行为之中，宝玉并不像茗烟，这么无所约束，恣意而为。因此，我看到茗烟，不自觉地会想到《汤姆索亚历险记》中这几个天性里自由自在、勇于探索的美国小顽童。对于茗烟，我不认为他是个恶奴。他只是环境的产物，如同一张并未完成的画布，既可以向恶的方向堕落，也可以向善良美好的方向成长，关键取决于外界给他施加的是什么样的影响。

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19、贾祖辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 

20、综上所述，“焙茗”和“茗烟”两个名字所引起的困惑，应该是作者对其命名的不确定性所致，“焙茗”这个名字应该是作者某一阶段对这个人物命名的倾向性表现，恐思虑再三之后，仍就用了最初的“茗烟”，只是在后期的增删中未及完全处理，所以遗留至今，成为前后不一的模样。

21、蔡长旭饰卫若兰 黄实饰冯紫英赵红饰鲍二家的杨振武饰卜世仁齐红饰春燕 

22、茗烟在窗外道：“他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。那是什么硬正仗腰子的亲戚，也来唬我们。璜大奶奶是他姑娘。你那姑妈只会打旋磨子，给我们琏二奶奶跪着借当头。我眼里就看不起他那样的主子奶奶！”(嘲讽了金荣的姑妈璜大奶奶对王熙凤磕头奉承的奴才嘴脸，表现了茗烟的心直口快，叛逆，不怕得罪主子的性格)

23、贾演(宁国公)--焦大(奴，老仆)--来(赖)升(宁国府总管，来升媳妇) 

24、当他在贾蔷那得知金荣欺负秦钟，连他的主子宝二爷也在内，就炸了，立刻找金荣，也不叫金相公了，只说：“姓金的，你是什么东西！”还一把揪住了金荣，喝问他，唬的满屋中子弟都怔怔的痴望。

25、(智能儿--水月庵小尼姑，智能儿师父--水月庵净虚)  

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27、因为真正写到就是一个李贵，另外有几个小厮呢，那个名字虽然比较文雅，但是他们没有变成形象，只是艺术符号。

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29、“宝玉心中早安了这着，但恐茗烟不肯引去，恰遇茗烟私行淫媾，为宝玉所协，故以城外引，以悦其心。宝玉始说出往花家去，非茗烟适有罪所协，万不敢如此私行出外。别家子弟尚不敢外出，况宝玉哉!况菩烟哉!”

30、茗烟这时毕竟觉得有点尴尬，便将话题一转，问宝玉：“二爷为何不看这样的好戏?”之后又迎合宝玉，说要悄悄地带宝玉到城外逛逛。对此，脂砚斋有批语云：

31、2008年，在电视剧《故梦》中饰演金毓伦。2009年，在电视剧《新红楼梦》中饰演茗烟。

32、①比王国维稍晚一点的一位红学家则认为：“《红楼梦》的人生哲学是克己的、消极的，出世的。……这部书解决人生问题的方法就是出家做和尚，今世的一切是虚空的，是毫无价值的”。

33、四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。　    (贾家第五代男性)四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。　    (贾家第四代男性)

34、“茗烟此时只要掩饰方才之过，故设此以悦宝玉之心。”

35、结果茗烟他虽然答应了，没有马上就收，而是忙趴下，磕了几个头，还说话，口内祝道。他说：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂，虽不知名姓，想来自然是那人间有天上无双”。

36、(丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕) 

37、在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。

38、茗烟是热茶飘散的香气，一飘就散了。听着文雅好听不算吉利。而焙茗却是制茶的过程，同样香气四溢。焙茗的结果是得到好茶，而茗烟的结果是残渣冷汤。两者不能同日而语。也许贾宝玉给茗烟改名焙茗，就是心中存了祝福的痴念。

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41、这五个小厮的名字都很雅致，有茗、泉、花、云、鹤，这五个人名字中焙、引、扫、挑、伴，都是动词。

42、宝玉十几个男仆当中，李贵是首席男仆，何以见得?在宝玉上学之前，贾政不是先要对他进行一下思想动员，就说跟宝玉的是谁呀?进来。

43、在宝玉身上，有一种天然的艺术和宗教的情怀，使他高于了其他公子哥们的鉴赏品味。因此，在本回的开始，宝玉本来是去看戏的，但贾珍他们点的戏“倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声远闻巷外”，宝玉便觉得繁华热闹得不堪，一心想找个清静的地方，结果在小书房中撞见了茗烟和小丫头私会。

44、赏析：这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己。

45、行为豁达，对人和气。见宝玉听说李嬷嬷吃了酥酪又要说什么，袭人赶紧起来叉开话，为李嬷嬷等人解围，包括前文回应失手打碎茶钟一样，不愿意让任何人受罚挨骂。

46、袭人的行为，历来褒贬不但从脂批的一个基本评价“有始有终”，对宝玉还是有真情的，很多行为只是为了适应环境，获得安全感。

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48、(林红玉父--林之孝--总管，林之孝家的)

49、      坐标北京海淀， 专注教育二十载，深耕语文学科。

50、“焙茗”，这个名字初见于小说的第9回，本称“茗烟”，直到了第24回方改为“焙茗”。可是，第34回之后，到了第39回时又忽然改为茗烟。这究竟是版本问题呢？还是曹雪芹的疏忽？让红学专家们去考证好了。我这里只想说，将“茗烟”改为“焙茗”是对的。

51、(高考语文)仙人指路！高考文言文18虚词整理系列(之二)

52、谢昀杉，别名叮当、小叮当。1990年5月5日出生于北京市丰台区，毕业于北京电影学院2009级表演系，演员、导演。

53、茗烟，他的出场都或多或少的带着一些娱乐的气氛。行为乖张的小奴才形象跃然纸上，更是贾宝玉的贴心玩伴。

54、茗烟，又一说法即“焙茗”，究竟是一人俩名，还是各有其人，书中没有明确的说明，历来学界的共识是：“茗烟”曾经更名为“焙茗”。那么如果“茗烟”就是“焙茗”，二者之间有何差异，存在差异的原因又是什么？就这一问题，笔者查阅了《红楼梦大辞典》，其解释为：茗烟，宝玉的书童。为宝玉身边第一个得力常随之小厮。始见于第九回。自24回至34回，改称“焙茗”，第三十九回以后，又用“茗烟”。程本及原人文通行本在24回中，有一句改名的交代，脂本及新校本则径改

55、但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。

56、(高考语文)高考文言文实词300例(之二)——含例句及篇目

57、(18)冯其庸、李希凡主编，《红楼梦大辞典》增订本，文化艺术出版社出版，204第2次印刷，第313页。

58、袭人同样出身底层，家境一度穷困不堪。正如袭人自己说的：当日原是你们没饭吃，就剩了我还值几两银子，要不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。这样的一种环境，使得袭人首要生活目标自然也是为了生存而挣扎。

59、七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。(贾家丫鬟)四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。(贾家小姐)　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。(贾家、甄家、薛家孩子)　

60、大观园中的青春少女的命运都是由警幻仙姑统摄着，所“司人间风情月债，掌尘世女怨男痴”，她—警幻妇姑实际上已经是狄安娜似的女神了。她似真似假，如梦如幻。在古代神话中，人与神总是纠缠生活在一起，而在《红楼梦》中，宝玉也多次梦游幻境，与神仙姐姐一起饮酒品茶，甚至他的性启蒙老师也是由神仙姐姐担任。在《红楼梦》中人与神都认同“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的人生轨迹和意义。从人类文化和艺术思维的观点、角度来看，神话是人类远古的梦想和人类文化的根。卡西尔曾经说：“神话兼一个理论的要素和一个艺术创造的要素。”《诗歌与神话》的作者普雷斯特说：“神话创作者的心灵是原型，而诗人的心灵在本质上来说仍然是神话时代的心灵。”作为集诗人、画家和小说家于一身的曹雪芹，始终保持着人类神话时代的心灵，同时，他把自己对人生感悟的触须深深地扎在民族远古的梦想和人类文化的根里。曹雪芹的不同凡响之处，在于他唤醒了人类的灵根之心，引导人面对人类文化的源头来思考社会和人生。你是谁？你从哪里来？要到何处去？世界从何而来？文化之根的命题是《红楼梦》引导人思考的原点。它是人世间最纯真而又最具有灵性的幻想，因此它更符合人类返朴厚归真、求真求本的心理，这也是《红楼梦》的魅力力之所在。它吸引着一代代的读者去联想，去猜测，这世界到底是怎样来的？它的最初的创造是怎样开始的？有没有一个万能的全知的神在操纵着？世上仍然有很多自然科学难以解决的神秘的现象，甚至越是伟大的科学家，在他们自己的领域里研究得越是深入，他们就越崇拜自然的奥秘神奇，待物者的伟大和神妙莫测。所以说《红楼梦》故事中的神话意义、宗教意义，吸引了读者的眼光，引导读者思考探究世界的本原，使它魅力不衰。

61、新《红楼梦》取材自曹雪芹所著的中国古典四大名著之一的《红楼梦》，由韩三平担任总制片人，李少红担任总导演，由于小彤、蒋梦婕、李沁、杨洋、王龙华、姚笛等主演。

62、茗烟的出身根基不如李贵。李贵的母亲李嬷嬷是宝玉的奶妈，有“半主”之势，连袭人也不放在眼里；茗烟的母亲叶妈是大观园里一个看花草的婆子，不过是个下三等的奴才。在荣国府这个戒规等级禁严的公府之家，怎能容得毫无根基的“小猴儿”茗烟调皮捣蛋乃至助着主子走“歪门邪道”呢？这是因为茗烟的精明还在他有一套应付周围环境的本领，遇事能审时度势，注意分寸，并能给自己留有退路。当宝玉提出要上袭人家去时，茗烟表示同意，但考虑到私自外出，干系非轻，便说：“若他们知道了，说我引着二爷胡走，要打我呢?”宝玉道：“有我呢。”茗烟一听，这才拉了马，和宝玉—同去了。到了袭人家，听到袭人埋怨他们私自外出，茗烟又耍了个小滑头，说：“我说别来吧——不然我们回去吧。”茗烟这句话实在妙极，它不仅照应前文，把责任果真推到宝玉身上，而且把茗烟那种随机应变的“小聪明”形象活灵活观地表现了出来。脂砚斋正是在此处批道：“贼茗烟！”从袭人家出来，茗烟又对花自芳说：“须等我同二爷还到东府里混一混，才好过去的，不然人家就疑惑了。“既讨得宝玉的欢心，又不致被人抓住把柄，这正是茗烟的“贼”处。

63、如果能在三个男的中间游刃有余地周旋，或者说三个男的能利用她挑战打破伦理约束，那她的死便是给贾府人最大的警示。

64、贾蔷(贾珍养子)--龄官(贾府十二优伶之一)  

65、第二类：由于《红楼梦》终未定稿而形成的错漏

66、四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。　　   (贾宝玉的四个贴身小厮)四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。　　四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。　　四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。　　四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。　　四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。　　文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。　　四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆：

67、可是实际上恰恰是茗烟不执行，为什么?因为他最了解宝玉的心，所以他就成为宝玉离经叛道的得力助手，时不时把宝玉引到另外一条路上去。

68、(妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉) 

69、在这一湘云与宝钗是同一思想体系的。在她第一次正面出场贾府时，还是与林黛玉同榻而眠，而到了三十七回应邀入诗社时，就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了。在第二十一回，她见到贾宝玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同时骂他“这不长进的毛病儿，多早才改过。”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气。接着她又操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，斥之为“混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的，还是根深蒂固的封建思想。

70、十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。　(贾家主要男性主人)

71、还对偶句，还挺有文化的，书童，他读的书不少，要不然你说他怎么能把那么书买来，他有鉴别能力，说得挺有文采。人间有天上无双，极聪明、极俊雅的一位姐姐妹妹了。

72、因此李贵他们是要这些仆人是要忠心耿耿地执行贾政的指示，而茗烟跟李贵的最大区别，就在于茗烟不仅是不执行指示，不听话，而且他有时候还主动挑唆宝玉不听话，起一点煽风点火的作用，好些事情都是茗烟主动的。

73、焙茗，这个名字初见于小说的第9回，本称茗烟，直到了第24回方改为焙茗。可是，第34回之后，到了第39回时又忽然改为茗烟。

74、(妾--香菱--甄英莲--秋菱，丫环--臻儿)  

75、(小厮--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿，仆人--昭儿，王信、王信媳妇)  

76、(妻--秦可卿，丫环--瑞珠，宝珠)--(秦业--养父--营膳郎)  

77、很显然，这块女娲补天剩下来的石头，就是含在贾宝玉口中的通灵宝玉，而通灵宝玉就是贾宝玉的代号，他们三位一体，宝玉也就是那块顽石。所以贾府的上上下下老老少少都说他异常顽劣。《红楼梦》的故事就是贾宝玉的人生故事，就是一块顽石在人间的阅历—这就使得这个故事具有了一种寓言的性质，隐含着一种深刻而又丰富的寓意。寓言是一种带有劝谕性或讽刺性的故事，通常运用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人他，通过一个简单的故事体现出某种深奥的生活哲理和教训。寓言不止上写给小孩子们看的，能读懂寓言深意的恐怕还是阅历丰富的成人。这块石头，想借它上面的真实斑驳的字迹告诉我们什么？是哲理还是教训，是启迪还是唤醒？还是给我们每个人的人生以一种暗示，一些措引？人们生活在充满魅惑和陷阱的世界中，都曾渴望得到关于人生的某种启示，而《红楼梦》恰恰能够给人们以某种暗示，指引、唤醒和教训，这是需要每一个读者去用心揣摩体味的，每个人的景遇不同，感受和理解也就会有很大的不同。

78、子(薛公孙二)--(妻--薛姨妈，当铺总管--张德辉)  

79、(直击高考)2020北京西城语文高三(上)期末大作文议论文标文 

80、小说第24回写宝玉身边共有五个小厮，一曰焙茗、二曰引泉、三曰扫花、四曰挑云、五曰伴鹤。后来几个小厮的名字不见了，只剩了焙茗了。

81、(王荣、张若锦、赵亦华，钱启吴兴家的、郑华家的)  

82、在《红楼梦》一书中，贾宝玉最得力的书僮和小厮就叫焙茗。 一般认为焙茗即茗烟。但早期版本的《红楼梦》中并未交代改名事宜。 程本及后来的通行本在二十四回中有交代： 只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后，把脚一跺，道：“茗烟小猴儿又淘气了！”茗烟回头，见是贾芸，便笑道：“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说：“我不叫‘茗烟’了，我们宝二爷嫌‘烟’字不好，改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”贾芸点头笑着同进书房，便坐下问：“宝二爷下来了没有？”

83、四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 

84、在《红楼梦》中，除了以上几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。

85、(香菱母--封氏，封氏父--封肃--后接济贾雨村)  

86、(2020北京高考)平谷区2019-2020学年度第二学期高三年级语文质量监控

87、被机灵的贾蔷知道后，贾蔷又不想惹各方，他只把这事，如此这般，挑拨几句告诉了茗烟。茗烟是一个年轻不谙事的奴仆，平日里就无故欺压他人的，如今得了这个信，便一头进来找金荣。迅速使事态由口角转化成了武斗。

88、第四回：李守中，李纨，贾珠，贾兰，甄英莲，冯渊

89、宝玉爱每一个女孩子，说女孩子都是水做的骨肉，金钏也不例外。每一个女孩子被宝玉所喜欢所热爱，但这里的爱并不是情爱，而是对人的一种爱惜，一种怜悯，是一种无私的大爱。

90、每一个人都有过失意，尽管这种失意对他一生的影响程度不尽相同，情况各异，原因各具，可失意的人对失意的体味却是一致的，所谓“同是天涯论落人，相逢何必曾相识”，对《红楼梦》的阅读也是这样。所有失意的人都能在《红楼梦》中寻求到心理和感情上的寄托，人生不如意事常有八每个人都有过这种体验，都有过浮生若梦的感慨和悲凉，而《红楼梦》恰好就是将这种感慨悲情发挥到极至的一部书。因此每个人读《红楼梦》的时候都能找到与自己心意相通地方，引起强烈的共鸣，《红楼梦》成了失意人的心灵避难所。当人生理想不能实现，爱情找不到寄托和归宿的时候，《红楼梦》就成了人们的知己，《红楼梦》的世界就向你的心灵打开了，你走进了《红楼梦》就是走进了一个可以倾诉可偃仰啸歌的自由天地，它可以给你受伤的心灵带来慰藉。

91、这样的关系令贾蔷很是矛盾，到底怎么帮秦钟又不伤金荣，他装作小恭，悄悄跟宝玉的书童茗烟调拨了几句，于是战火升级。从上面的描述里会发现，宁国府里常发生些污七八糟的事情，联想焦大酒后所喊叫的“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，“扒灰”者早就暴露出是贾珍与儿媳妇秦可卿，那如果秦可卿还“养小叔子”一糟事，也只有贾蔷可以称之为秦可卿的小叔子了。

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