不可思议的意思是什么(63句)

不可思议的意思是什么

1、 (语法)：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物

2、我们显然没能把故事创作者所特享的诗意证照予以吊销，或竭尽其可能性，让他们无从挑激或排除任何不可思议感。我们的生活主要仍是以被动接受的态度来面对真实经验，并且也在物理环境的影响中主随客便。但是讲故事的人会用一种特别具有引导性的力量来使唤我们；他的手法足以把我们放进某种心情，好让他能支配我们的情绪流动——在某处用堤防堵住，在别处让水流通过，且他通常可以使用同样的材料来引发各种效果。所有这些都不是什么新鲜事，且无疑是学美学的人长久以来用之不绝的手法。会卷入这个研究领域，我们多少有点不是出于自愿而是被诱惑使然，是想要解释不可思议之事在某些事例上和我们的因果理论有些矛盾之处。既然如此，我们现在就回头来检视几个这样的事例。(不可思议的意思是什么)。

3、这两天高考进行的如火如荼，940万考生步入考场做题，努力实现自己的梦想中。

4、根据2017年8月(吕波国学)武夷山《金刚经》分享，部分语音整理

5、(解释)：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

6、虽然不翻，但是一句咒语念出来，也是“一音演说咒，众生随类各遵守”，众生听到这个咒也都明白。

7、用法：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物。

8、 (出自)：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”

9、黑的部分里有一个白色的小圆，白色的部分里有一个黑色的小圆，这告诉我们：阴阳互生，物极必反，善中有恶，恶中有善。什么叫智慧？这就叫智慧。有的人会说，“这个人是个坏人。”但有智慧的人，就会在这个坏人身上看到他的闪光点。有人说，“这是个绝好的人。”但有智慧的人，就可以看到他不足的一面。没什么高深的，如果你把阴阳太极图的道理时刻记在心里，用它来看世间的事物，你也就成了有智慧的人了。

10、我们虽然不明白，可是鬼明白，神也明白，畜生、阿修罗、妖魔鬼怪都明白。

11、仁离我们很遥远吗？我一想仁，仁就在了。就是这个意思。

12、 IP·公共IP·超级IP 创意·文创·超级IP

13、 这些数字都大凶，触目惊心！车祸中的车牌号透出的秘密！

14、为什么你就会觉得我拿到第一名是不可思议的事情呢。

15、体验到的不可思议之事，其条件要简单得多，但能包含的案例也少得多。我认为我们应该发现，这就和我们想要寻求的解决有完美的关系，并且可以毫无例外地回溯到熟悉而又受压抑的某事物。但同样在此，我们必须对于我们的材料作出心理学上重要的划分，而最好的办法就是转回到合适的例子来作说明。

16、(示例)：郭沫若《少年时代·黑猫》：“一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。”

17、释义：意思是神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

18、(释义)：幽深而又幽深能够从中产生万物，玄妙而又玄妙能够从中产生精神。

19、问：我觉得，他说所谓佛法，即非佛法，其实是破掉你觉得佛法了不起，高高在上的那个执着。就是平等嘛！

20、我们这就先拿不可思议之事所连结的思想万能来谈，还要加上愿望的立即实现，以及秘密的伤害力和死者的复生。在此，不可思议感的发生条件是无可置疑的。我们——或我们的原始祖先——曾经相信这些可能性均属现实，也相信这些事情都实际上发生过。到了今日，我们不再相信那些，我们说是已经超越了那些思维模式；但我们对于我们的新信仰还不太能保证，而旧日的信仰仍然存在于我们身内，并且蠢蠢欲动地想要抓住我们的肯认。一旦有事实际发生于我们的生活中，并且似乎肯认了旧日已经抛弃的信仰，我们就会产生不可思议感；我们有如在作像这样的判断：「所以，总而言之，人真的可以只用念力就能杀人！」或者：「所以，死去的人确实还活着，并且出现在他们从前参与过的活动！」等等。相反地，若有任何人能彻底排除泛灵论信仰，必定会对于这类的不可思议之事完全无感。在愿望与实现之间最不可能的巧合，或同样的体验在特定地方、特定时机之间最神秘的重复，以及最令人疑神疑鬼的视觉或声音——其中没有一样会使他心神恍惚或引起所谓「不可思议的恐惧」。整个的这么回事纯粹就是「现实考验」(realitytesting)的问题，也就是此一现象的物质现实问题。(由于「替身」的不可思议效应也属于此一群类，因此关于人会碰见不邀自来或不期而遇的自身形象，我们对此一效应的观察也一定会饶富兴味。恩斯特•马赫(ErnstMach)曾在他的《感觉之分析》一书中提过两起这类的观察。第一次的场合是他发现眼前有一张自己的脸，让他大吃一惊。第二次他对于走进公交车的一个看似陌生人有很坏的印象，他在想：「这走进来的是哪来的邋遢教书匠！」——我也可报告一下自己有类似的奇遇。我自己一人坐在火车卧铺车厢里，那时火车发生剧烈的摇晃，把隔壁洗手间的门晃开来，有位穿着睡袍、戴着旅行帽的老先生走进来。我认定他在离开洗手间时走错了方向，才会走到我这间来。我跳起来想要扶他一把，这才蓦然发现，闯进来的家伙原来只不过是我自己在走道上镜子里的返照。我还清清楚楚地记得，当时我实在很不喜欢他的容貌。因此，马赫和我不但没有被自己的「替身」吓到，反而只是认不得这个人。然而，是否有可能，这种不喜欢也是远古反应的一种遗迹，亦即觉得这「替身」就是个不可思议者？)

21、(语法)：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物。

22、出处 《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”

23、阴阳太极图，图中有阴有阳，阴阳相合，这是什么？这就是人类的世界。前面提到说，没有绝对，这样讲也不对。没有绝对是相对于人而言，不可能纯阳或纯阴，而真能做到纯阳，那就不是人了，那是天人，也就是我们所说的神仙。道家修道成仙，就是想达到这种纯阳的状态，所以，道家有一个很有名的人，叫王重阳，阳中至阳，取的就是这个意思。

24、　　像我们大概都是人才，就是你会读书嘛。但天才是不怎么读的，老师一讲他就都知道了，回到家连书都只是翻一翻就跟看小说一样，躺在那边一面听音乐书就随便翻一翻。妈妈说「你干什么？」「我在跳舞啦。」「你不读书啊？」「我读完了。」「你怎么读？」「我刚才在跳舞的时候就读了。」他在跳舞时候就读了，这就天才。考试的时候可以自己掌握成绩，「我看看每次都我考一百分不好意思，我考八十五就好了。」其它他都不写，老师问：「其它怎么不写？」「留给别人写啊。」(老师气得)捶下去，变成他在考老师，这就是天才。那各位你要是没有这种本事，不可能，你拼死拼活也是要把它考到会，哪有会的不写，对不对？所以那都认真型的孩子，人才而已，不是天才。

25、意思是：一眼就看得很清楚。形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回事。

26、就好像我做梦爱上了一个女人，这个女人死了，我很伤心。

27、释义：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

28、出处：魏晋南北朝·鸠摩罗什译本《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”意思是，诸佛菩萨有思想言语所不能达到的境界。

29、例句：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。

30、(出自)：现代郭沫若《少年时代·黑猫》：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深的不可思议。

31、出处：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·城内永宁寺》：“佛事精妙；不可思议。”

32、通行译本鸠摩罗什《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”佛事精妙，不可思议。

33、真正的死亡以及死者的复活乃是最为人乐道也最不可思议的主题。但这类事情在童话里相当常见。谁敢说那叫做不可思议，譬如白雪公主重新睁开眼睛时？还有以死者复生作为神迹，譬如在《新约》之中的，其所引发的感觉就是和不可思议之事毫无关系。所以，「同一事物无意的重复出现」这个主题虽确实可造成不可思议效应，但在其他类型的案例中却也可能为相当不同的目的服务。我们已经碰过一个案例，在其中，这主题是被用来引发喜剧感；而我们还可找出好几倍的同类案例。或再说一次，这主题也可产生强调之类的作用，等等。我们应再问一次：不可思议效应中的沉默、黑暗和孤独，其根源何在？这些因素所扮演的角色难道不是指向不可思议所发生之处的危险吗？尽管同样的因素在孩童身上最常导致的表现是惊恐(而不是不可思议)。那么，我们是否有理由将知识上的不确定性这因素完全忽视——虽然我们已经眼看着并承认它在死亡相关事物上的重要性？

34、   张良遇贵人：贵人不是天上掉下来的   纪晓岚：道士遇贵人—什么是贵人？

35、难以置信拼音：nán yǐ zhì xìn释义：不容易相信。

36、(出自)：现代毛泽东《发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”

37、所有的咒都有鬼神王的名字，好像毘捨遮、鸠槃荼，这都是鬼神王的名字，你一念这些鬼神王的名字，那些小鬼、小神，就都老实了。

38、(解释)事情发展的结果，不是当初所预料的。

39、我们也不应隐瞒这个事实：几乎每一个引证的事例，原是要用来支持我们的假设，却也可能有反证之效。(不可思议和毫无不可思议之间的密切联系)浩夫童话中的断臂故事当然具有不可思议效应，而我们也由此循线溯源到了阉割情结；但大多数读者也许会同意于我，就是在希罗多德的兰普辛尼图宝藏故事中，公主企图抓住大盗的手，大盗却把他弟弟的手留下了，这样的故事不会引起任何不可思议感。再说，波里克拉提的愿望立刻实现，无疑会以不可思议的方式影响我们，如同影响到埃及王那般;然而我们自己的童话故事中也充满着立即实现的愿望，却一点也引不起不可思议效应。在「三个愿望」的故事里，那个女人受到香肠可口味道的引诱而发愿希望自己能有一根，在她眼前的碟子里果然立刻出现一根香肠。她的丈夫因为嫌她动作慢吞吞而期望香肠吊在她的鼻子上。果然，就吊在那儿了。这些都可说是惊人的，但却没有一丝丝的不可思议。童话很直白地援用了泛灵论的思想万能和愿望，然而我却想不起在真正的童话里有任何不可思议之处。我们听说最高程度的不可思议会发生在无生命的东西——图画或玩偶——变得活起来；然而安徒生故事中，家里的器皿、家具和锡兵都是活的，只是远远不到不可思议的程度。我们也很难说琵哥马里恩(Pygmalion)的美丽雕像活过来时，有什么不可思议。

40、　　告诉你啊，小富的人很计较，大富的人不计较，你懂吗？什么叫小富，就是很会赚钱的，叫小富；大富的人是不赚钱的，他不是不赚，他不用赚就钱很多的。各位，你的脑筋转得过来吗？就像那个孩子读书一样，很认真读书的绝对是人才，根本不读书的绝对是天才，你知道吗？

41、这种办法，可以帮我们破除很多，我们那些固执的想法。它让你直接绕过头脑，去体会那个不可思议。

42、我以前就老做几种梦，从很高的地方往下跳，不停地跳，不停地跳，但没事；梦见可以飞；梦见在水里呼吸；梦见在办公室里赤身裸体，我自己又羞愧又害怕，但是好象别人都没有发现……

43、我们班的差生这次数学考试竟考了100分，真让我觉得不可思议。

44、　　例句 Her explanation certainly sounded believable.

45、这个是阴阳太极图，注意，这是确切的名称，不要叫成“太极图”。太极是什么？《系辞·上》说：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极就是宇宙未形成之前的样子。那个样子，可以叫混沌，也可以叫奇点，用史蒂芬·霍金的说法，就是宇宙大爆炸前的样子，那是一个很小的点，整个的宇宙，可能只有小指肚那么大。所以，太极是没办法画的，如果非要画的话，点一个点，这就是太极了。

46、　　「功德無量無所著。」功德无量无边但是他不执着。

47、为什么？他会想：“喔！你怎么认识我们这个鬼王？你怎么认识我们这个神的王？”所以这些小鬼和小神就不敢不守规矩了，就要老老实实的。

48、不可捉摸拼音：bù kě zhuō mō释义：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

49、然后我就发现，很多时候，我们脑子里想法出来，等我觉察到它的时候，好像已经晚了，已经过了一会了。

50、换句话说，本质上，根本不存在无明——觉察不到的东西。

51、例句：上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量。

52、5)不可思议的想法，很可能就是一个惊天的发现。

53、阴阳图又告诉我们一个道理，万事万物都没有绝对，只有相对。正邪两分，善恶并存。

54、 (反义词)：情有可原，通俗易懂，洞若观火，一目了然拓展资料：为什么你就会觉得我拿到第一名是不可思议的事情呢。

55、严格说来，所有这些副作用都只跟其中一类不可思议之事有关，也就是起自于已经被超越的那种思维模式。另一类起自于受压抑的情结者仍有更多阻抗，并且其逗留之力在虚构、在真实经验中都一样强烈，只有一种例外。属于第一类的不可思议之事——即起自于已经被超越的思维模式者——会在体验中和虚构中一样保留其性格，只要其设定的境遇是属于物质的现实；但在虚构中，既然境遇都是随意造作的，则那种性格就会很容易失去。

56、　　后面(佛的)成就怎么样，我们看看这一个。第一个他讲这个大圆满觉的成就者：

57、注意哦，我说这个感受真切，为这个感受找的理由是编故事，这也是一个知见对不对？也是为了满足和喂养我们心智的对不对？

58、这个图有两种放法，最常见的是右图，这样放，是很讲究的，这个图，把四面八方，春夏秋冬都概括到图里了。这个就不讲了。另一种放法，是左图这种，这样放的时候，中间的曲线，就成了波浪线。这也同样告诉我们，世间万物都是起起伏伏的，有高山就有低谷，有成功就有失败，有美梦就有恶梦。正所谓阴消阳长，否极泰来。

59、 商汤别名天乙，与天乙贵人有什么关系吗？ (揭秘)有图有真相，猪形玉握的真正含义是…… 梁武帝与达摩：为何见贵人而交臂失之？ 陈宫：什么使他从贵人变成了小人？

60、 数字能量：数字12的威力让人感到恐惧！难道这些都是巧合……

61、当作家假装进入普通的世界时，状况会立刻发生变化。在这情境下他也接受了真实生活中产生不可思议感的条件；每一种在现实中能发生的不可思议效应在他的故事里也可以出现。但就在此状况中他也可以让此效应增加，其法就是把现实中的发生效应予以加倍，让事实上很少发生或从未发生之事一一出现。在他这么作时，他已经在某种意义上把我们导入迷信的歧途，而对这些事态，我们原本应该早已超越过了才对；他的障眼法就是给我们承诺了正经八百的真实，但却故意跨过此限。我们是以对于真实经验的反应来反应他的发明；等到我们看穿他的把戏时，那已经太晚了，而作者早已经达成目的。但我必须补加一句：他的成功并非没有掺水。我们留有一份不满，一丝怨恨，用来抵制他的欺骗。我会注意及此，特别在我读过席尼兹勒的《预言》以及类似的故事之后，在其中，作者都敢于逗弄超自然物。不过，作者还有另外一招，可用来避免我们的顽抗，同时又可增加他成功的机会，他可让我们久久停留在黑暗中，不让我们知道他在写作时所预设的世界是什么样子，或者他可以狡猾又聪明地避免透露从此刻到结局的任何消息。但是，总而言之，对于我们的命题第二部分，我们仍获得了肯认——亦即虚构作品比真实生活呈现出更多制造不可思议感的机会。

62、比如，我们会觉得我们现在是真的，而我们做梦是假的；我们会觉得面前这个杯子是真的，但是脑子里想一个杯子是假的。