读庄子的人很可怕(34句)

读庄子的人很可怕

1、庄子的思想可以说是独立而独立的，因为它超然、豁达、从容、奔放、祥和、快乐。这种精神思维，是每个时代的人都为之着迷的状态！所以，越是成就非凡、肩负更大使命的人，越需要解压，要有洒脱的心态去与人打交道，包容伟人！而庄子的思想，正是这种杰出的思想，伟人的思想，圣人的思想！

2、如果小张读过《庄子》，相信他的焦虑一定会减轻不少。如果小张能读透《庄子》，他应该会活出逍遥游的状态。(读庄子的人很可怕)。

3、庄子死了，那一刻死亡笼罩下来；但是，他早已抛却了生死，悠游于天地之间了。

4、在《庄子》中，有许多篇章都讨论到生死的问题。庄子以他一贯不同于一般人的独特思维，将其对“生与死”的深邃思考，作为其构建人生哲学的基点，为我们解开萦绕在心头、挥之不去的生死问题。

5、最后，见识来源于终身学习。学习不是学生的专利，而应该是每个人一辈的事业。古人说，学习如逆水行舟，不进则退。更何况现在信息如海，资讯如潮，时代日新月异。只有不断学习才能跟上时代的发展。要读书，向书本学习；也要交强于自己的朋友，向高人学习；更要学会思考，学会选择和判断。最终升级自己的操作系统，让自己看不见的进度条始终向前。

6、说他是儿童，因为大抵只有儿童才会有这样的想象力，而且庄子的文字中也偶尔显示出童趣来。且不说《逍遥游》篇中的那些超乎寻常的想象，就是那讨论濠水中的鱼儿是否快乐的片段，好像不是严肃的思想争锋，而是庄子有意在逗弄惠子。他似乎有意以赏玩的艺术心态看待事物，而非冷静的认知心态。明明知道惠施说的事实，还故意在语言的耍小聪明，完全像是要强的小孩子在斗嘴。

7、“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，你知道为什么吗？

8、这就是青春，一代一代的人用经验来探索弯路，但一代一代的人也会在同一个方面去碰壁，因为新奇，更因为年轻人的朝气。吸取古人老成的智慧固然有用，但有些事还是必须要去经历一下才能体会。老庄之学不是不好，而是难以在现实中实践。老庄谈避世，儒家谈入世，两千年前，中国人知道了要想让现实生活更好，必须要去积极适应社会。所以汉朝抛弃了黄老无为而选择了独尊儒术。

9、打鸟也在编故事，又写出一个《螳螂捕蝉，黄雀在后》的哲理故事;

10、读《庄子》，你会顿悟：生命，本该浪费在值得的人和事上。

11、我们来概括一下，庄子认为人的异化其实是心的物质化。我们的心不再是温润敏感的、有精神诉求的、有灵魂质地的心灵。

12、由此看来，儒家对“生与死”的看法，是积极地把握活着时的人生，努力发挥一个人在人世间的最高价值。

13、成败的尺子——庄子讲“其分也，成也；其成也，毁也。”如果俗世不因为琴艺分高下，昭文也不会努力弹琴，这是“成于分”；但昭文为了世人的称赞弹琴，丢失了自己的真性情，这就是“毁于成”。放下成败的尺子才不会“毁于成”。

14、庄子与梁惠王、齐宣王是同时期人。以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄子无意仕进，只在不长的时间里在宋国地方做过管漆园的小官，即漆园吏。

15、反面来思考，我们并不知道死后的世界是什么样子的，也许是一条返璞归真的路，也许是在世上迷路很久才找到的返乡之路，如此，就不会那样害怕死亡了吧！

16、故事中的人，不是无情之人，不是出世之人；他们没有远离人情，不管是朋友之间、夫妻之间、亲子之间，都存有真实的感情；他们却因为能看清楚死亡的真实，而坦然面对之。

17、唯独庄子，他的学说面对的是普罗大众。庄子的眼里，鲲鹏与蚂蚁并没什么区别，人更不能有等级之分。人家找他去当官，他拔腿就跑，因为他觉得这会阻碍了他做更有意义的事。他是一个绝对脱离低级趣味的人，是个纯碎的智者。他很善于通过讲故事来阐明复杂的道理，是“文学的哲学，哲学的文学”。庄子的思想是快乐的、自由的据说古时候的读书人赶考，备有两套书，考好了读《四书》《五经》，考不好，就读《庄子》，可见庄子的思想是人们医治挫败生涯的一剂良药。

18、通过阅读庄子的《人世间》，他就是在说，力量强大的时候你也可以这样做，但如果你改变不了什么，却还去宣扬“不做坏事”是一种愚蠢行为，不需要我们去标新立异！

19、那个叫做庄周的人，早已经消逝在“道”的海洋之中。肉体腐烂了，变作了细菌、土壤、空气、无机物，但那个早将生死通于“道”的庄子，却永存在了逍遥快乐之中。

20、一个内心丰富、纯粹、有所热爱的人，永远不会绝望

21、在中国古今中外那么多的书里面，能把人生故事讲得特别精彩、特别深刻的，其实为数不多，而《庄子》则是这为数不多的书籍之一。

22、他对妻子无情吗？应当不是，因为他无法面不改色、无动于衷。

23、在庄子的哲学里有这样的观点：无用之用，方为大用。比如说《庄子·人间世》里曾讲过一个大栎树的故事，大栎树巨大而奇美，但是不被木匠看好，说它做船只将会沉入水底，做棺椁会迅速腐烂，做器械很快就会被毁坏，做门窗容易渗出恶臭的液体，做户枢容易被虫蛀，属于一无是处的无用之木。

24、陈道明的处世方面与庄子有许多相同之处，逍遥自在，淡泊名利，无用方得从容。

25、越是有实力的大家，越是低调的像普通人。越是有钱人，越是让人看不出有钱。越是有智慧的人越是显得大智若愚。越是有名气的人，越是谦虚谨慎，甚至闭门不见任何人。这才是聪明的人，而那些拼命想要宣传自己的，拼命用钱买各种名誉的，都是愚蠢之人而已。作品好，不用宣传，都有人读，一传十传百，自己都会宣传。

26、他去看看下大雨，就写出《秋水篇》，产生了望洋兴叹的成语。

27、内心从容笃定，与自己平心静气地相处，人生才不会跌跌撞撞、迷迷惘惘。

28、庄子的学问渊博，游历过很多国家，对当时的各学派都有研究，进行过分析批判。楚威王听说他很贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他担任楚国的宰相。庄子笑着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。

29、庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。

30、庄子出生于公园前约369年，比老子晚一百多年，但也属于周朝和战国时期。庄子毕生研究探索宇宙文明！八岁师从邱家学儒，十四岁停止学儒，转入子岐学道。四十七岁时，被派为五国丞相。但在庄子争鹿贪利之时，他没有功利之心，更不愿与当时的统治者联手，于是隐居写书，专心致志。道教研究。

31、美国作家菲茨杰拉德(《了不起的盖茨比》作者)曾说：检验一流智力的标准，就是头脑中能同时存在两种相反的想法但仍能保持行动能力。举个例子，回到生活中，如果有人跟你的意见不统我们不是急着去否定别人或者为自己辩解，去认真理解别人的立场和想法的合理性，也许是更好的选择！

32、您得到的，首先是精神，继而是物质的财富，而失去的只是无知。

33、作为士人，或者说知识分子，庄子又有矛盾的、复杂的。一方面，他厌恶浊世，不遗余力的批判它；但在另一方面，他并未提出相应的改造办法，而是宣扬远害保身观念。可以说，他是个未丧失良知，但无力也不愿同黑暗社会作斗争的绝望的知识人。他的思想，也是一个被残酷的现实压迫到内心的生命所生发出的，是弱者进行自我调解甚至麻醉的工具。