恭敬(55句)

恭敬

1、译文：奉劝今朝听法的人，在听经的时候心理要虔诚。

2、佛在《地藏十轮经》中讲到非常重要的一点：如果轻慢僧宝，则为轻慢十方三世一切诸佛。

3、respectful;withgreatrespect恭敬详细解释◎恭敬gōngjìng

4、弟子不能在人前直呼自己得师父为某某道士，只能说“家师”。应避讳师父得名讳，不能称师名，若人一定要问，当轻声回答。

5、5)恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。

6、弟子应该经常供养自己的师父，使师父所需没有缺少。

7、(近义词)崇敬、尊重、恭顺、敬重、爱戴、敬爱、敬仰、推崇、推重、尊崇、尊敬、敬佩。

8、弟子在与师父说话时，不应大声高叫，声音应谦卑和顺，音量中等。弟子见到师父有过失得地方，应该在没人时单独向师父提出自己的意见，不得在别人面前说自己师父得是非。

9、先说对人的恭敬。比如，我们对上一辈人，有时我们对他们的一些观念和做法很不以为然，情不自禁地想去纠正、改变他们。但是，如果转念一想，我们既没有经历过他们所经历的那些艰苦岁月，也没有亲身体验过那个年龄的人的生活，我们凭什么要用自己的所谓的正确标准去衡量他们呢？

10、弟子每天在做早晚功课时，在坛前，应先存想自己的亲教师父；经、籍、度三师，在己面前，稽首礼拜，就好像对待自己的父母一样恭敬。若与师父住在一起的，就应该在清晨和黄昏见师礼拜问安，要和颜悦色，不能大声喧哗。

11、我老师说，人都有傲慢这些不好的习气，若是有傲慢心，不会有任何进步。傲慢的人有两个特点：一个是看不到自己的缺点和毛病，另一个是看不到他人的优点和功德。这样，你永远无法改正自己的缺点和不好的习气，也学不到他人的优点和功德。 

12、经典中，佛陀可谓悲心切切，一再告诫我们：不敬僧宝会引来诸多苦果恶报。

13、(出处)战国·孟子《孟子·告子上》：“恭敬之心，人皆有之。”

14、先秦·孟子《孟子·告子上》：“恭敬之心，人皆有之。”

15、弟子离师父百里以内的，当每个月拜见师父问讯一次；二百里左右得，应当三个月一次；五百里以内应当半年一次；五百里以上的一年一次。但是师父如果有病、衰老或其他什么事情，就不限与此了。书信得来往没有限制的。 

16、26,对待爸妈就是应该恭恭敬敬的，你连这个都做不到吗?

17、当然除了宗教，其他一些事情也常常能激起人的敬畏之心，比如当我们面对壮观的大自然或者人造景观时，就会生出恭敬之心，很难自我膨胀起来。有人在途经杭州湾跨海大桥时都会感慨，跟这些工人相比，自己(这是一位科学家)百无一用。

18、能骂人的师父，都不是一般功夫。那能承受被骂的弟子，也是不错的，打不跑，骂不走的，才是好孩子。

19、了解了以上的内容，下面将开始讲述各项威仪：

20、出处：巴金《随想录·观察人》：“在我非常敬佩的某些人身上，我也发现过正在斗争着的矛盾。

21、就是不要把事师的各项仪范当成是某一些师父为了束缚自己的弟子而制定的条条框框，因为不是这样的。没有师父的教导我们将无法脱离生死的苦海，无法解脱无边的烦恼。没有师父我们甚至连“道”都无法知晓。正因为这样，我们应该恭敬我们的师父。《太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父”。又说：“一日为师，终身为父”。各项威仪的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径啊。将自己的师父放在头上是我们最好的依靠。

22、24)一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。屠格涅夫

23、(出自)：周朝佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”

24、(出自)：《后汉书·曹世叔妻传》：“时《汉书》始出，多未能通者，同群马融，伏于阁下从昭受读。”

25、结果有个死刑犯特别恐惧，行刑前他不知在哪听说出家人的袈裟有加持，就想办法找来了一缕系在脖子上。审判完他就被五花大绑，扔到了非常偏远的、罗刹出没的地方。

26、甘露醍醐|普皆恭敬，就会得到万事万物的启发

27、译文：武三思的相貌看着对人谦恭有礼貌，但是他的心极其残忍。

28、第二天天亮的时候，官府的人就来察看了。结果一看他没被吃掉，还活得好好的。心想这是什么缘故？然后去禀报国王，说那个罪犯不但没有被罗刹吃掉，罗刹鬼还把他供了起来。皇帝一听，觉得这个人看样子不简单，然后就把他放了。

29、(解释)：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

30、弟子在与师父一同居住时，应当每天为师父整理床铺和衣物，师父准备洗澡时应当预备好水和洗浴用具等等。

31、修行能否成功，心量大小是关键。心量太小的人是没法承载大法的，所以师兄们要学会尊重能骂我们的师父。

32、而我们自己读书、让孩子读书，其中一个作用也是同样的——随着知识的增加而越发感到自己的无知，懂得恭敬和敬畏的必要。

33、出处：清·沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“芸曰：‘恭而有礼，何反言诈？’余曰：‘恭敬在心，不在虚文。’”

34、 表示向上看(仰望) 表示恭敬地看(瞻仰)

35、4,在升旗仪式上，同学们恭恭敬敬地向五星红旗敬礼。

36、对人谦恭有礼貌。《孟子·告子上》：“恭敬之心，人皆有之。”《史记·陈丞相世家》：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。”唐张鷟《朝野佥载》卷四：“﹝武三思﹞貌象恭敬，心极残忍。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“芸曰：‘恭而有礼，何反言诈?’余曰：‘恭敬在心，不在虚文。’”

37、吴组缃《山洪》二一：“有的身体笔挺，两臂直垂，恭敬虔诚的站着。”《百喻经·为妇贸鼻喻》：“闻他宿旧沙门、婆罗门有大名德，而为世人之所恭敬。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“只是一件，‘团头’的名儿不好……出外没人恭敬。”

38、对于孩子来说，所有这些恭敬之心的教育，会让孩子从小知道，他并不是世界的中心，还有很多东西无比宏大；知道不仅他年幼无知，就连他的家长老师专家权威，所有的人都加在一起，仍然不是全知万能的，所以，要永远保持谦逊、勤于探索；要有所畏惧、对自己有所约束。

39、表达意思：意思是指恭敬并服从(父母或长辈)。

40、如果弟子的年龄比师父大，不得自恃年高，轻慢师父，《明真科》中有严律，这个过错是很严重的。

41、出处：当代·周克芹《许茂和他的女儿们》第七章四：“她听见人家用轻慢的语言提到农村姑娘，就觉得难以容忍！”

42、6,现在这个社会的年轻人能够像你一样恭恭敬敬的已经不多了。

43、师者，传道、授业、解惑。经云：道者师传。世间一切的得道者皆依靠自己师父的传授而获成就的。往昔黄帝问道于广成子；许逊从业于堪姆等等。《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”。太上道祖历劫度人，亦以师父的身份来教化世人，其《太清宝诰》云：“随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师”。这些都说明了师父的必要性和重要性。

44、出处：当代·周克芹 《许茂和他的女儿们》第七章四：“她听见人家用轻慢的语言提到农村姑娘，就觉得难以容忍！”

45、解释：尊敬推崇：如他是一位受人尊崇的学者。

46、佛陀讲这个故事的时候说：出家人的一缕袈裟，连罗刹都知道恭敬，我们作为人，怎么可以没有智慧，还轻慢出家人呢。

47、出处：当代·巴金《春》十二：“她感动地，甚至带了一点崇敬的感情来回答他的问语。”

48、7)正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。

49、其实，有恭敬之心，能适当放低自己，这是我们真正做到谦逊、感恩、宽容等等的前提。我们每个人都有体会，生活中，生气的，多是自以为是、居高临下的一方。一个人，如果能控制自我膨胀，能谦逊自省，那么他就会少一些傲慢、偏颇和优越感，少一些暴戾之气，少一些情绪问题。他不会觉得自己处处是受害者，被公婆、被领导、被所有人虐待了。他会兢兢业业地做好自己、恭恭敬敬地做事。这样的人，内心更安宁，也更强大。

50、(解释)：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

51、(出自)：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五：“荆公少年，不可一世。”

52、不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。

53、唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“﹝武三思﹞貌象恭敬，心极残忍。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“芸曰：‘恭而有礼，何反言诈？’余曰：‘恭敬在心，不在虚文。’”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“奉劝今朝听法人，闻经切要生恭敬。”

54、(解释)：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。