孔子关于孝顺的名言(71句)

孔子关于孝顺的名言

1、劝父母可能很费口舌，很费精力，但是你不能有任何怨恨。我们去说一个道理，道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。我们怎么样用一种最好的表达方式把一个很好的道理说得通，这很重要。

2、这个“习”不是复习，是练习，实习的意思，强调的是实践和理论的辩证关系。

3、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》(孔子关于孝顺的名言)。

4、　　事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子

5、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

6、　　注释：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

7、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。

8、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》　　

9、这些关于孝的经典，对当今社会仍然具有重大的意义，孔子告诉我们，父母健在，不要经常远离，如果有什么重要事情，必须让父母知道你的去处，最好告诉他联系方式。

10、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

11、　　注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

12、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。“——出自《孟子·离娄上》(注释)孟子说：”(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“

13、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

14、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

15、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

16、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

17、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

18、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

19、　　注释：孔子说;”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“

20、   误解：大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

22、(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

23、　　16) 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

24、(释义)孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德的人学习，从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了。”

25、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

26、孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？

27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

28、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

29、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

30、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚　　

31、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

32、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

33、10世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

34、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

35、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

36、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

37、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

38、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯

39、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

40、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘

41、子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

42、子游(孔子学生，姓言名偃，字子游)问孝道，孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？”孔子孝的名言见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

43、妈妈带姥姥去医院检查身体，工作那么忙，还是请假陪姥姥，姥姥在医生的治疗下，身体渐渐好起来了，她看着妈妈，温柔的笑，我看在眼里，觉得妈妈真的做的很棒。

44、要知亲恩，看你你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

45、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

46、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

47、翻译：孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”

48、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。------《增广贤文》

49、感悟：一切众生皆有佛性，何况是父母，那更是家中的两尊活佛，放着父母不去孝敬，却千里迢迢去拜佛，不是舍近求远吗？

50、我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。

51、孔子就说：你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”。以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

52、　　注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

53、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯　　

54、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。

55、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是：曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

56、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话最早出自《孔子家语·卷致思第八》。意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。

57、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

58、“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”大致说，“侍奉父母，对他们的缺点应该委婉地劝止，如果自己的意见没有被采纳，仍然要对他们恭敬，不加违抗。哪怕感到心累也不怨恨。”孝敬，而不愚孝，不是盲目地孝道，父母要你去干坏事，你也唯命是从，父母如果违法甚至犯罪，你也加以劝阻或制止，那就是愚孝了。

59、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

60、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》(注释)父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

61、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

62、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

63、　　要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。

64、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

65、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

66、   他是历史上当之无愧的全民网红教师，文化圈“一哥”，稳坐头把交椅两千多年。

67、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素

68、　　5) 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

69、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

70、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子