道德经名句(59句)

2023-10-09 09:50:13 阅读:

道德经名句

1、出自《道德经·第三十五章》。(译文)大道一旦讲出来,就会感到平淡无味,看起来不起眼,听起来不人耳,用起来却受益无穷。

2、不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

3、众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。

4、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。老子

5、此为老子精神修养论。了解自己,反省自己,战胜自己,实为做人之至要。“自知者明”,“自胜者强”实为千古名言。

6、(译文)满堂都是金玉,却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度,只能自取灾殃。

7、  是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

8、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

9、第十七章太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

10、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。(道德经名句)。

11、见微知著,以小见大。能够从事情的细微之处发现真理,才是明智的表现;能够坚守柔弱的信念,才能以柔克刚,成为真正的强者。

12、(名句赏析):事物达到强盛之时,也就走向衰老。物极必反,盛极必衰。

13、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。——《道德经.八十一章》

14、(名句赏析):对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。

15、(译文)至高的品性像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。

16、夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

17、  不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

18、(名句赏析):轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。

19、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴。

20、(翻译)顺应自然规律不妄为就没有什么事情是办不成的。

21、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

22、老子朴素的辩证法思想,这在古代是十分可贵的,对于推动人类认识的发展具有积极作用但是他的辩证法思想还是有很多错误的地方。老子所讲的对立面的变动,也都只是指一些具体事物的暂时现象。老子提出了居弱守雌的方法,从而使自身在万物轮转之必然中立于不败不衰之地。老子主张不能忽视细节、小事,“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;

23、(名句赏析):罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重的,灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求,才能经常适可而满足。

24、(感悟)老子讲的三宝,与事物的表面现象,也是不相似甚至相反的。例如,仁慈者在战场上,心肠软便不会勇敢,但老子说仁慈所以才能勇敢,这不是说反了吗?

25、(解释)必须让百姓的思想行为有所规范,保持纯洁朴实心态,减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

26、⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”

27、老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿;生活上节俭及为政简约,是“三宝”的关键;“不敢为天下先”,才能处处争先,这是老子“三宝”的核心。

28、心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

29、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

30、我们平时也说“瓜熟蒂落”,又说“强拧的瓜不甜”,就是这个道理。我们也知道,“十月怀胎”。当胎儿不到时间,硬要提前把他生出来,就是“敢为天下先”。不到时间,不敢把他生出来,就是“不敢为天下先”。

31、  绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

32、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

33、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 甚爱必大费,多藏必厚亡。

34、少游领其意,复举觞劝碧桃。贵官云:‘碧桃素不善饮。

35、晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。

36、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

37、因为事物都是互相对立而出现的,所以有和无由互相对立而诞生,难和易由互相对立而形成,长和短由互相对立而体现,高和下由互相对立而存在,音和声由互相对立而和谐,前和后由互相对立而出现。

38、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。《老子》

39、夫唯不盈,故能蔽而新成。第十六章致虚极,守静笃。

40、上根之人闻道后,恍然大悟,马上身体力行,付诸实践;中根人闻道后,半信半疑,似懂非懂,也不知道如何是好,最后毫无所得;下根人闻道后,难以置信,置若罔闻,甚至大加嘲笑。如果让下根之人听了以后不觉得可笑的话,那就不是什么真正的道了。

41、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

42、很多人眼光短浅,急功近利,烦恼一生,忙碌一生,看似为自己和后人创造了大笔财富,其实却为人类文明无所贡献。我们倘若把“自生”升华,开始为公想,也许我们对人类文明就有点贡献,

43、译文为: 福依偎在祸枕边,祸潜伏在福床下。 福与祸并不是绝对的,它们相互依存,也可以互相转化。 人在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁,倘若狂妄自大,反而滋生灾祸;在逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境。

44、(名句赏析):不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,所以天下都难与之争。

45、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

46、  物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

47、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》名言警句

48、了解别人是智慧,了解自己是圣明。战胜别人是有力量,战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。

49、释义:条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

50、精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。

51、吾所以有大患回者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?

52、无极生太极,太极生两仪,两仪分四象,四象分八卦,一卦变八卦,八八六十四卦三百八十四爻。

53、——第四十九章道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

54、山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。

55、故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。

56、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

57、0祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。不要轻视小瞧别人,我们常说“人外有人,天外有天”,世界如此之道,你并不是世界的中心。做人学会谦卑,只有空杯子才能盛满水,也只有把自己姿态放低才能学到东西。

58、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

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