老子名言名句大全解释(58句)

老子名言名句大全解释

1、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

2、1愚蠢的事都不是傻瓜做的，而是聪明人所为。——李敖(老子名言名句大全解释)。

3、“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”(居住要善于择地，心灵要深沉如渊，交友要表现出仁善，语言要令人信服，施政要无为而治，办事要沿用窍门，行为要待机而动)–––––––中国的学问皆是谋略学。

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5、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

6、解释：借鉴前人国家兴衰的原因，考虑当今社会政策的得与失。

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8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

9、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

10、《道德经》被誉为万经之王，它是我国历史上最伟大的名著之其中的内容对我国哲学、科学、政治、宗教等方面都产生了深远的影响。其中的好多句子，如果读透了，也将会是我们受用一生的财富。下面我分享几句话给大家。

11、“可是我想要爸爸陪！”女儿撒娇的趴在老公的腿上摇晃，老公有几分愠怒。

12、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

13、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

14、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃《滕王阁序》)

15、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

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17、解释：美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以被人看重。

18、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”

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20、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

21、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋·司马光《资治通鉴》)

22、解释：能了解别人叫做智慧，能认清自我才算聪明。能战胜别人是有力量的，能克制自己的弱点才算刚强。

23、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

24、见微以知萌，见端以知末。(《韩非子·说林》)

25、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

26、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

27、群体是健忘的、是非不定的、忘恩负义的、残忍的。——李敖

28、(第三十一章)这句话的意思是，“兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。”(傅佩荣)这句话反映了老子反战的思想，同时也揭示了一个道理。很多人赞同把社会看作是像战场一样，充满了残酷和阴谋。虽然这种看法无可非议，但有些手段跟“兵革”是一样的，属于“不祥之器”。是要谨慎对待的。

29、(解读)　事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

30、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

31、(解读)　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

33、比上不足，比下有余。兵来将挡，水来土掩。   

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35、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。——老子《老子》

36、天下兼相爱则治，交相恶则乱。 (《墨子·兼爱上》)

37、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《道德经.第四十五章》

38、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

39、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

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41、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

42、前阵子有一个新闻，17岁少女一年打胎五次，怀孕五个月的时候，医生说这胎再打掉可能有生命危险，只能生下来。而她的男朋友早就关机跑路，吓得躲起来。

43、“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”(第十六章)

44、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

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46、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》

47、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？

48、②二八月，乱穿衣。     ③夏雨少，秋霜早。④朝霞不出门，晚霞行千里。⑤有雨山戴帽，无雨半山腰。⑥早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。⑦蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久要来到。⑧八月里来雁门开，雁儿脚上带霜来。⑨一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。⑩八月暖，九月温，十月还有小阳春。 与事理有关的谚语灯不拨不亮，理不辩不明。有理走天下，无理寸步难行。一时强弱在于力，万古胜负在于理。 人心齐，泰山移。         二人同心，其利断金。三个臭皮匠，顶个诸葛亮。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 种瓜得瓜，种豆得豆。     

49、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良之人。

50、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

51、解悟：顺其自然的，才是最好的，越是刻意追求的，往往就越坏事。你踮起脚来，想让自己高一点，却发现很快就站不稳了；你想走得快一点，迈大步走，却没想到没走多远，就已经走不动了。

52、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。--谢林

53、这句话的字面意思是，“水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于„道‟。”(陈鼓应)“处众人之所恶”千万不能理解为做为大众所厌恶的事情。这是用水来比喻，说明谦下不争的道理。因为自然之道是“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之”的，所以处众人之所恶并不意味着被损害，反而预示着“拥有”的到来。这是老子的道理。

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55、非但不能强制自然，还要顺从自然。--埃斯库罗斯

56、非必丝与竹，山水有清音。(晋·左思《招隐二首》)

57、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。