诸葛亮诫子书书法作品(25句)

诸葛亮诫子书书法作品

1、诸葛亮《诫子书》作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书。目的是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。他可能还不能完全理解。但《诫子书》寄托了父亲对幼子的殷殷希望,教导他在自己的一生中能恪守平静、节俭的品德,不断修身立志。

2、但其实，所有的忙碌、盲目和茫然都是因为心中缺乏一个“静”字。

3、    在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

4、前有慈父熏陶，后有名师指路，诸葛亮在求知的路上如饥似渴。(诸葛亮诫子书书法作品)。

5、草船借箭，不费吹灰之力便得到敌军十万弓箭；

6、《艺文类聚》是唐代文学家、书法家欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等十余人于武德七年(624年)编纂而成的一部综合性类书，该书是中国现存最早的一部完整的官修类书，它保存了中国唐代以前丰富的文献资料，尤其是许多诗文歌赋等文学作品。全书共一百卷，一百万余字；征引古籍一千四百三十一种，分门别类，摘录汇编。

7、全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。

8、书法作品欣赏国宾礼书法家观山六尺横幅《诫子书》

9、在出山之前，他独居隆中，躬耕陇亩，以读书为乐。

10、     北京西城区“第二届东方杯书画大赛作品展”获得银奖。

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13、     作品入编《中国书画66年鉴赏》。

14、    他自幼酷爱书画，勤奋好学，攻学诸书。楷书初学柳公权《玄秘塔》、后学欧阳询《九成宫》。行书临习王羲之、赵孟頫。隶书先后研习《曹全碑》、《乙瑛碑》等贴。

15、书法作品欣赏作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。不仅如此，诸葛亮还有济世爱民之心和经天纬地之才，智绝千古，别成为“古今第一贤相”，说起诸葛亮，当然要提起诸葛亮的经典传世之作《诫子书》书法作品。

16、征途漫漫，前路惶惶，为了统一大业，每天只吃几两的米饭。

17、     作品多次在“北京东方玺藏国际拍卖有限公司”拍出。

18、　　上文中，诸葛亮所提“德、志、学”发展至今，与我们上个世纪八十年代每个人接受教育的内容，可谓“德、智、体、美”等并无实质性差别，“德”当然指的是德育，也是品德教育和道德修养;“智”指的是智力教育，也即指的是学习成绩;“体”指的是体育锻炼，要有一个好的身体，才能够去完成各项工作任务;“美”指的是身心完美，形体的美与心灵的美，而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以，后来也不再过多提及，主要指德、智、体三方面全面发展。现在看来，每个人在学习、成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。

19、    是三国时期政治家诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

20、遇事一味烦躁惊慌无济于事，唯有静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。

21、“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。

22、于是，诸葛亮想了个好办法，每天都在口袋里抓几把小米，快到晌午时就往窗外扔一把小米。

23、可以说，诸葛亮的《诫子书》，虽然文章不足百字，可语言精炼，道理深刻，堪称千古教子名篇，胜过长篇大论的道理说教。

24、谁要是能找到那块表，就将王宫里最美丽的红宝石赏赐给他。