形容过于谦虚的成语(66句)

形容过于谦虚的成语

1、这一章还很有意思，如果反过来呢？看上去能力特强的人，一定不是最强的；看上去特满的，一定不是最充实的；看上去特别正直的，一定不是最正直的；看上去技巧最多的，一定不是最聪明的；看上去最能说的，一定不是口才最好的。

2、《道德经》第46章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

3、在老子看来，寻求声誉、财物与顾全性命是相对不相容的。过于爱名利必定要付出很大的消耗，越大的积藏必遭受越大的损失。

4、移樽就教——樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

5、(成语出处)《道德经》第56章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

6、不骄不躁----躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

7、(智慧精髓)自知，就是要知道自己、了解自己。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

8、自知之明来源于自我修养和自我慎独。一个严于自省和自律的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，要求别人易，要求自己难。

9、不矜不伐----矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。(形容过于谦虚的成语)。

10、屈己待人——委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。

11、自知之明来源于自我修养和自我慎独。一个严于自省和自律的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，要求别人易，要求自己难。

12、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示辱没他人，自己有愧。 示自己愧在师门。 

13、多藏，就是指对物质生活的过度追求。一个片面追求物质好处的人，一定会采用各种手腕来满足自己的愿望，因不义而落入不利的因果，必将招致反噬。

14、功成不居----居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

15、(成语含义)懂得满足，才不会遭受屈辱。表示不要贪心。

16、祸能生福的原因，是当一个人处在危险或灾难的时刻，很认真地想求平安，并且能够深入地体会求得平安的道理，尤其是他能够心存畏惧恭敬，谨慎自己的言行。

17、(整瓶不摇半瓶摇)：比喻真正有学问的人很谦虚，知识浅薄的人才自以为了不起。

18、不骄不躁：躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

19、(智慧精髓)和光同尘，就是要含敛光耀，混同尘世，不要标新立异，不要过分张扬自己的特殊之处，融入社会，融入周围的环境。要不在前也不在后，这样就能远离纷争和耻辱。

20、屈己待人----委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。

21、矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。

22、(多闻阙疑)：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。

23、(勤慎肃恭)：肃：严肃；恭：谦逊。勤劳谨慎恭敬谦虚。指做人的美德。

24、(虚怀若谷)：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

25、“行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。祸福会在不知不觉中增减变化，没有智慧的人，是不容易觉察到的。

26、22)水清清白白，水质清澈，没有一点沉积，不追求外表的绚烂与斑斓，而是固守着本真，以素颜来荡涤世间的尘垢；水不拘泥于固有的形态，柔软的身子可以适应万物，孕育着谦卑的品德，包容着天地自然。

27、洗耳恭听----洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

28、(智慧精髓)有一句非常流行的网络语：出来混，迟早是要还的。这就是天道好还。事物发展到非常强力的状态之后，势必逆反，因为物极必反，所以不管不顾地将强力推行到底，一定是“不道”的行为，这种“不道”的行为就一定会很快衰亡、灭亡。

29、当然，无论知足还是不知足，都不能改变人在现实生活中的真实处境，所以由“知足”带来的“常乐”就不是现实上的，而是一种精神上的对名与利的超越。要达到这种境界，我们就要知道自己的位置，明白自己的目的，了解自己的能力，把握自己的机遇。不是自己的别想的太多，是自己的要从容享受，以此来平复自己不切实际的妄想。

30、5)在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。星云大师

31、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有 留给；大方，专长的人。指让学者或行家笑话。

32、(成语出处)《道德经》第30章：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。

33、(成语含义)懂得满足，才不会遭受屈辱。表示不要贪心。

34、(成语含义)指不露锋芒、与世无争的平和处世方法。

35、释义：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

36、(成语含义)指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。

37、(成语含义)指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

38、泰而不骄----态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。

39、(成语出处)《道德经》第46章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

40、(出自)：《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”

41、只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时，也正是进步的开始。

42、(成语含义)对自己的优点和缺点都有透彻的了解。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。多用于指人知道自己的不足之处。

43、(成语出处)《道德经》第41章：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

44、功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

45、释义：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

46、(贵人贱己)：认为自己不如别人，表示谦虚。

47、戒骄戒躁：戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

48、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，()而不觉得不好意思。

49、礼贤下士 平易近人 不耻下问 不骄不躁 不矜不伐

50、(成语含义)现其本真，守其纯朴。表示不为外物所牵。

51、移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

52、克恭克顺----克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。

53、一力破十会，一白遮百丑。高手之所以若拙，是因为他们实力足够强大，所以才有底气。需要技巧么？需要。但在实力面前，技巧的作用就显得非常渺小了。老老实实积累自己的实力，比什么都重要。

54、14)端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

55、(成语含义)原指大的材料需要长时间才能成器，后指能担当大事的人要经过长期锻炼，成名往往较晚。

56、“多藏必厚亡”，并不仅仅指物资方面的损失，也指人的精力、人格、品德方面的损失。贪求私欲者往往被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。

57、(谦逊下士)：下：礼让。旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

58、大巧若拙：真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。

59、(成语出处)《道德经》第19章：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

60、《易经》六十四卦中唯一六爻全吉的卦，正是谦卦。所以《菜根谭》中有语：建功立业者，多虚圆之士。意思是说，古来建立功业成就功勋的全都是谦虚圆融的人士，那些执拗固执、骄傲自满的人往往与成功无缘。文王谦虚，渭河之滨访太公，最终成就周朝八百年的基业；刘备谦虚，三顾茅庐请卧龙，最终天下三分一分归刘。

61、出处：《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”

62、(管见所及)：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。

63、《道德经》第58章：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

64、谦恭下士(解释)：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。(出自)：东汉·班固《汉书·韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”(译文)：年少好学，修父亲的事业，尤其谦虚下士。

65、(成语出处)《道德经》第70章：是以圣人被褐而怀玉。