人迹罕至的意思是什么(54句)

人迹罕至的意思是什么

1、羌塘在藏语中意思是“北方高地”，特指藏北高原，平均海拔5000米以上，是我国地势最高的一级台阶，被称为“世界屋脊的屋脊”。

2、回国时飞机再次飞越了喜马拉雅山脉。我特意选了傍晚的航班。群山被夕阳染成淡淡的金黄色，天际线被烧得火红，云海坐落在群山之下。

3、记得我在成都某一个国际青年旅舍跟前台寄存背包的时候，发现柜台上有一张色达出团的旅游广告，我当时就很疑惑，为什么只有色达没有亚青呢——那一次我正好要跟随朋友的车出发去亚青，就忍不住的问了一句：“怎么没有去亚青的路线？”

4、乌鸦，前中山日报资深记者，复旦大学新闻系研究生，叮咚荒野发起人之一。参加过鸟兽虫木以及全国绿色营的培训。近年来专注儿童自然教育，中山市家庭教育指导师协会成员，中山市亲职导师。《飞鸟相与还》作者之一。并在中山深圳两地举行过多场讲座。

5、我们在勘察加还有一个印象很深的行程，那就是爬火山。岛上有160多座火山，我们爬的是南边的两座。站在火山脚下，有一种置身火星的感觉：目力所及，地表都是黑色的石头而没有植被，鼻子里闻到的是硫磺的味道，远处是亘古不变的冰川。晚上我们在这里露营，还看到了完整的银河。

6、作为星战系列电影的死忠，这里必须是不得不去的真正的朝圣之地，站在那里似乎膝盖就略微开始不听话。

7、子牙拱了拱手，说：“太师，两军阵前，姜尚抱歉不能施全礼了。西岐对于太师来说，可能是个人迹罕至的荒蛮之地，可对于西岐百姓来说，这里恐怕就是人间仙境了。文王、武王以仁孝治理，官不扰民，户不闭门，大家安居乐业。虽然陛下杀了武王的长兄，囚禁了文王七年，可武王仍以臣礼对待。没发一兵一卒叨扰五关。我也在此颐养天年，可太师名振八方，为何三番五次来攻打我们呢？为一己私利，劳民伤财，晚节不保，我为太师可惜可叹呀！”

8、(近义词)人烟稀少、门庭冷落、荒郊野外、地广人稀、与世隔绝、穷乡僻壤

9、位于中山市田心公园的西侧，这里青山环绕碧波荡漾。除了有丰富的自然环境还有人造沙滩以及游泳池。你可以在公共休息的区域看看落花流水，听听虫鸣鸟叫。并且步行五分钟便可到达中山首个森林公园——田心公园。中山田心森林公园是中山市首个森林公园，田心森林公园位于五桂山主峰脚下，占地3400多亩的田心森林公园将建设成为集生态保育、游憩健身、科普教育等功能于一身的市级森林公园。公园规划分植物科普游赏、生态保育、健身登山和管理4大区域，里边将分布百花园、樱花园、杜鹃园、荷塘月色、彩虹桥、童趣园、木栈道等10多个景点。

10、这段视频是在珮拉米脑能量冬令营第一天报到时最早来的几位家长和同学的随机采访视频，乐航同学在其中，听听他怎么说……

11、神秘的自然界让我们不得不用色彩缤纷来形容她的多彩，不同的形状、

12、出自：汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异d之地，舟车不通，人迹罕至。”

13、一米姐姐：嗯。这个生有翅膀、虎冠红脸、尖嘴獠牙，狰狞恶状的东西突然出现，大家都是一愣。陶荣趁机把聚风旛取出，连摇数摇，霎时间飞砂走石，尘土飞扬，把西岐兵士门吹得是丢旗弃鼓，盔歪甲斜，眯得大家睁不开眼了。辛环顺着风势，泰山压顶般的扑向子牙。黄天化赶紧迎战，保护着丞相。

14、示例：宋·洪迈《夷坚丁志·龙门山》：南城县东百余里龙门山，山巅有寺，幽僻孤寂，人迹罕至。

15、有人说，这里是被上帝抚摸过的地方。纹层顺着岩壁流淌，仿似亿万年的波浪，被凝固定格在峡谷中。

16、释义：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

17、近义词有：人烟稀少，荒无人烟。反义词有：人来人往，人山人海。

18、这姜子牙的口才那可是一流的，几句话就把闻太师说得面皮通红。闻太师一看说不过姜子牙，就把手中旗帜一摇，阵中邓忠拍马杀出，黄飞虎纵五色神牛迎战。张节使枪也来助阵。周营内有大将南宫适敌住。陶荣使锏也杀了出来，这厢武吉拨马摇枪，抵往陶荣。阵前六员战将，三对交锋，来来往往，冲冲撞撞，翻腾上下交加。只杀得天混地暗、日月无光。辛环见一时不能取胜，把腋下的肉翅一夹，飞起半空。对了，翅膀用英文是？

19、这里还很原始，每天的天葬仪式都很平凡，因为没有拥挤的人群和游客。而亚青寺就恍如不在人间。为什么怎么形容呢？因为这块天地罕至得几乎没人知道。

20、翻译：南城县东百里之外有一座龙门山，山上面有寺院，幽静偏僻，孤独寂寞，很少有人去。

21、Andthathasmadeallthedifference.

22、6月17日，毛泽东、周恩来、朱德等带领的d中央、军委和直属部队翻越夹金山，进抵达维。

23、《繁花》是近年来特别火的一部长篇小说，它写的都是微小的事件，但写出了利益与信仰的角斗，写出了世态，这些都是与人心紧紧相连的东西，自然共鸣者众多。前几天我在朋友圈看到国外一个老太太连续杀害了十几个房客，看着不爽就杀，用各种方法处理尸体，隐瞒了这么多年。有朋友转发这个消息说这真是一个好的小说啊。像这样的故事，变态、血腥，当然难得一见，但根本上，它也只是世态的一部分，写这种远离日常的世态，可以，但不能追求这个，因为那种极端体验只对很少的有一定心理问题或是特殊经历的人有效，对大众只造成一定程度的感官刺激，稍纵即逝，不可能引起更为普遍和长久的情感共鸣。

24、因此，在准备离开亚青的那一天，我突然就想留下来了。不知道是想修行还是贪恋这里的环境氛围，总觉得一回到城市就陷入了尔虞我诈的生活中。亚青的平和，清静就恍如是一道温暖的光芒柔软着我的心扉。以至于离开那么久，还总想找几个机会再去看看。

25、很多人对色达的红房子念念不忘，去的人或没去过的人，都为之震撼，甚至是为色达拆房子而感到可惜。确实，对于一个旅游和摄影爱好者而言，这块神奇的红色海洋突然拆迁的七零八落，不完整的格局看起来难免是觉得遗憾。

26、例句：在这块荒无人烟、不毛之地，曾经产生过数次小范围的战斗。

27、这滋养和点燃了孩子生命的原动力，使得他成为(自觉的主体)

28、@RIJKSMUSEUM，AMSTERDAM

29、历史上曾人来人往的丝绸古迹；如今已变成人迹罕至的沙漠。

30、担心孩子输在起跑线上，认清家长内心到底是缺乏安全感还是面子过不去？

31、1935年6月12日拂晓，先遣队开始沿着崎岖狭窄的泥路翻越雪山，一路经过凉水井、扎角坝、菩生岗、烧鸡窝、一直箭、五倒拐……向夹金山顶爬去。

32、这里没有人群，没有信号，没有宽阔的道路，却有着广阔的荒漠、巍巍的高山和纯净的风景。

33、海湾、森林、古城、教堂、酒店、修道院……黑山因为景色优美、物价便宜，被称为“欧洲的后花园”。

34、图为红军长征时经过的雪山——夹金山(资料照片)新华社发  图片来源：四川日报

35、一味的和别人家的孩子比，把学习成绩看成衡量孩子成长的唯一标准。

36、沿途不断变化的高原沙漠、草原、原始森林，让你不断穿越来回，体会风景的万般变化，一场视觉的饕餮。

37、在五桂山生态保护区的深处，寻找昆虫，孩子们一定会有不一样的收获。

38、经过两天的相处，在结束之前我们会单独地和小朋友们聊天。这时候爸爸妈妈在房子的另一边听一下孩子心里面最真实的感受。

39、另一个重要项目是乘船出海。我们在勘察加首府的港口坐船，来回12个小时，开到白令海峡。海风冷，但没结冰，我们看到了好多鲸鱼、海豹、海狮、海鸟。岸上岩石嶙峋，因为风化和侵蚀作用，变成了一根一根立着的石头。

40、它们所以不被人知，仅仅是因为它们处在人迹罕至、交通阻隔的地方。 ★冯牧《瀑布之歌》

41、雪狼，云南大学毕业生，大学生绿色营营员，爱自然，爱生活，下了厨房，跑得了马拉松的90后中山土著。

42、落日时，夕阳会将大峡谷染成壮观的橘红色，层层叠叠的岩层沐浴在色彩变幻下，无比壮观。此时不妨泛舟科罗拉多河仰望峡谷，或乘直升机俯瞰峡谷山河。

43、比肩继踵、人来人往、人山人海、人头攒动、比肩叠迹

44、怎么样？看到这里是不是有些心动？如果真的心动了，那就赶快办上十年美签，找美旅一起陪着您，制定一条属于您的私人路线，将这些绝佳美景一网打尽，开锁新技能！

45、而此外，这里有一种会移动的石头，不仅仅移动，更是会留下它移动的痕迹。而此则成为科学家们、技术人员们多年尚未完全了解的一大秘密。

46、一米姐姐：一得，听说你们下个月就要出去春游了？

47、引证：清代贪梦道人《彭公案》第八十回，“往前一看，都是荒山野岭，不见有人行路，连一株树木也没有。”

48、这里地形复杂，地貌奇特，方圆百里荒无人烟，显现一种原始的山原风貌。

49、出处：《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”

50、子牙把自己的打神鞭甩了出去，闻太师的鞭往下打，子牙的鞭往上迎，鞭打鞭，“嘡啷啷”一响，震得周围人耳朵生疼，伴随着“咔嚓”一声，闻太师的雌鞭一打两断，落在尘埃。闻太师大叫一声：“哎呀，好你个姜尚！伤了我的宝贝，老夫与你势不两立！”话音刚落，子牙打神鞭已经落下，把闻太师打下骑来。

51、柏崎市著名的鲸波海水浴场往年8月份都要接待约20万游客,今年则人迹罕至。

52、我最近发表了一个小说叫《他的怀仁堂》，写的是父子关系，就是一般的琐事，这当中最重的一点是这对父子不能进行身体接触，他们做不到，这在我国传统的父子关系中太常见了，我就写他们为什么会这样，并且写了他们不能突破的痛苦、想要突破的愿望和尝试，他们后来虽然做到了那么一点，但为时已晚。或者说，要不是为时已晚，他们也不会迈出关键的一步——他们拥抱了，在父亲咽下最后一口气的时候。这当中就有对生活极致的观察和在此之上的对生活的体谅。

53、《菜根谭》有言：文无奇巧，人亦本然。意思是说，文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。恰好，体现在语言上就是纯粹、自然、不宁巴。你看鲁迅和王小波，文章就是他们的个性。这一点在虚构文学上似乎有一定的遮掩性，也不然，你看丁玲和萧红，某种程度上她们都活得洒脱，但丁玲有矩，她对人性和世事有更为理性和深入的领会，萧红也有她的领悟，但更超脱，用世俗的眼光看就是不融，在个人生活上，她对世间的洞察仿若未洞察，因为并不能指导她的生活。也因此她们二人的作品风格大不同，前者有理性成分，后者更为恣肆。