比喻战争的成语(55句)
比喻战争的成语
1、有哪些东西能影响你的观念,甚至在某些情况下,它对你观念的影响比你所支持的政d对你的影响更大?答案就是,比喻。
2、归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵(比喻战争的成语)。
3、张霭弯腰捡起地上的牙,刚正不阿地说道:“我自然不能说陛下,但总有史官会记录下来的”。赵匡胤立马后悔了,说了些好话赔了不是,还赏赐了张霭百匹绢。
4、 再有“丙吉问牛”,也叫“丙吉问喘”的成语典故,说汉代名相丙吉,出长安城巡视,见有人打架并不理会,却围着五月天里喘粗气的牛转了好几圈。别人不满,他解释说:打架之事有地方官按律处理,牛喘粗气则说明可能会流行瘟疫,是影响农耕的大事,是我该管之事。
5、(持枪实弹):持:握。手握钢枪,子弹上膛。形容全副武装,准备战斗。
6、释义:原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
7、(金鼓齐鸣):金鼓:指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。
8、破斧缺斨:斧、斨,泛指兵器。形容**中必须付出的代价。
9、释义:把钱财当成泥土一样任意挥霍。形容挥霍浪费到了极点。
10、田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。
11、散兵游勇:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
12、白骨露野:露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容**或灾难所赞成的悲剧景象。
13、硝烟弥漫、生灵涂炭、水深火热、妻离子散、家破人亡、流离失所、背井离乡
14、箭在弦上(jiàn zài xián shàng):箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
15、 后来,人们便把司马迁这句“九牛亡一毛”简化为“九牛一毛”的成语,比喻极为渺小,轻微,一点也无关紧要。
16、顺手牵羊的窃贼顺手牵羊后从商店的电梯离开。
17、例句:新年超市打折,大家抢购特价商品的场面简直曝骨履肠 。
18、兵连祸结:兵:**;连:接连;结:相联。**接连不断,带来了无穷的灾祸。
19、例句:公司里一帮妖艳贱货天天对上司吮痈舐痔,能洁身自爱、不卑不亢的人才是一股清流。
20、出自《三国志·邓艾传》裴松之注引《世说新语》:“师纂亦与艾俱死,纂性急少恩,死之日体无完皮。”
21、释义:意思是说,在天还没下雨的时候,就修补好房屋的门窗。后用以比喻事先做好准备。
22、一天一个成语帅-聪明-又愿居于人下-做一辈子忠臣,难得
23、金革之声:金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指**。
24、轻动干戈:轻:轻率;干戈:古代兵器。轻率地动武挑起战争。
25、比喻潜伏在我们的语言、我们的思想、我们对他人和环境的评估,甚至在你手握的咖啡之中。也许,这就是为什么我们会被诗歌和艺术所打动的原因所在吧。我们的大脑是用比喻进行思考的,当艺术给予我们新的比喻时,它也能给予我们新的思考方式。在艺术领域之外,我们可以注意到比喻无处不在,并影响着我们的思维。我们还能警觉到,他人是否试图使用比喻来扭曲现实,或者形塑我们的看法。语言很重要。如果我们留意我们的语言,我们就能让它产生积极的影响。就像诗歌,我们能用优雅而准确的方式使用我们的语言来创造比喻,让这些比喻具有说服力,并且能够给予人们以新的方式来思考事物。
26、民不聊生、无家可归、饥寒交迫、奄奄一息、食不饱腹、衣不蔽体、飞机轰鸣
27、 “昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”令人概叹的是,与司马迁蒙受的一切,唯“膑足的孙子,失明的左丘”可比。而精神上受到的屈辱更甚,更前所未有。笔者曾经在司马迁诞生地黄河之龙门,想着太史公所受如此之奇耻大辱,偷生以著史记,其高尚人格,坚毅信念让我感动莫名,此间才明白什么叫真正的忍辱负重。
28、 《汉书•王章传》中还有:“后章任官,历位及为京兆,欲上封事,妻又止之曰:‘人当知足,独不念牛衣中涕泣时邪?’章曰:‘非女子所知也。’书遂上,果下廷尉狱,妻子皆收系。”
29、唐朝中期,各镇节度史都拥有军事、经济大权,根本不把朝廷放在眼里。蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后,起兵叛乱。
30、载戢干戈:载戢:装运收藏;干戈:古代的两种武器,引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力。
31、(举例造句) 倾城将士,两两相遇,虽然是件韵事,倘使相遇在烽火连天之下,便不欢乐了。 ——清·曾朴《孽海花》第三十二回
32、沦:意为沉没、沉入,比如我们常说的:沉沦。浃:意为湿透,如汗流浃背。
33、什么?僵尸也会吃素食么?其实这里的尸位,是指占着茅坑不拉屎,素餐,则是白白吃空饷,意思是在其位不谋其政,还白拿钱。
34、(破斧缺斨)斧、斨,泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。
35、 “丙吉问牛”出自《汉书•丙吉传》。到了明代,程登吉编著的《幼学琼林》第四卷则有:“丙吉问牛,恐阴阳之失时。”
36、休养生息:休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在**或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
37、重点识记:纸上谈兵、用兵如神、兵不厌诈、攻其不备、兵贵神速
38、诉诸武力:诉:诉讼。武力:军事力量。指用**来解决冲突。
39、出自《韩非子·难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。”
40、出自明·施耐庵《水浒全传》第五十九回:“为头一个先生,姓樊,名瑞,绰号混世魔王,能呼风唤雨,用兵如神。”
41、(马到成功)——形容工作刚开始就取得成功。
42、倒载干戈:倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
43、偃甲息兵:甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。
44、这个成语堪称是千万汉语中的一朵奇葩,典故来自中国哲学界的第一谐星——庄子。这个词是指舔吸疮痔上的脓血,比喻卑劣地奉承人。
45、(擐甲执兵):擐:穿;兵:武器。身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。
46、释义:指到一个地方,就顺从当地的习俗。常形容外乡人尊重、适应和主动融入当地风俗文化。
47、鼓衰力尽:鼓:战鼓声;衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
48、戎首元凶:戎首:挑起战争的首犯;元凶:制造祸端的大头目。指挑起战争的罪魁。
49、 唐代韩滉绘画《五牛图》上乾隆题诗:“一牛络首四牛闲,弘景高情想象间;舐龅讵惟夸曲肖,要因问喘识民艰。”借用汉代名臣丙吉问喘的故事,表示愿得贤臣扶佐,关心农事,为民为国。
50、(荷枪实弹):荷:扛。扛着枪,上了子弹。形容全副武装,准备投入战斗。
51、血泪满面,心为之碎,形容极度悲痛。这里的“饮血”并不是直接喝血,而是指满面是血以至于流到嘴里。
52、连天烽火:烽火:古时边防报警烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
53、(诉诸武力)诉:诉讼。武力:军事力量。指用战争来解决冲突。
54、(被坚执锐):穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
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