正版论语原文全集(70句)

正版论语原文全集

1、这套《给孩子讲论语》，可以让每个父母和孩子一起，重新在快乐里打开经典之门。

2、《论语》以语录体为主，叙事体为辅，语言形式朗朗上口，画面描述生动形象。

3、《论语》在考试和教学中这么重要，并不是拍脑袋的决定，而是由于《论语》在传统文化中的地位所决定的。

4、鲁昭公七年(公元前535年)，孔子的母亲颜征在去世。这一年，季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。(正版论语原文全集)。

5、翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

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7、而且，每一章节的解读，还有作文主题的提炼，教会孩子学以致用。

8、一面为孔子周游列国路线与途中经历的重要事件。让知识掌握更系统，让学习更高效。

9、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

10、译文：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”(正版论语原文全集)。

11、其中有字句完全相同的，如“巧言令色鲜矣仁”一章，先见于《学而篇第一》，又重出于《阳货篇第十七》；“博学于文”一章，先见于《雍也篇第六》，又重出于《颜渊篇第十二》。又有基本上是重复只是详略不同的，如“君子不重”章，《学而篇第一》多出十一字，《子罕篇第九》只载“主忠信”以下的十四个字；“父在观其志”章，《学而篇第一》多出十字，《里仁篇第四》只载“三年”以下的十二字。还有一个意思，却有各种记载的，如《里仁篇第四》说：“不患莫己知，求可为也。”

12、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

13、这套小论语，最吸引我的地方，就是每一篇都是短小精悍的小古文，用口头故事形式，解读了《论语》历史背景，和古文中描述的场景。

14、　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

15、●(天声人语・有声版)長い階段(20191120特别篇)

16、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

17、其次，更要郑重声明，我不敢如宋明理学家们的无聊，明明是因佛道两家的启发，才对儒学有所发挥，却为了士大夫社会的地位，反而大骂佛老。我呢？假如这些见解确是对的，事实上，也只是因为我多年学佛，才悟出其中的道理。为了深感世变的可怕，再不重整孔家店，大家精神上遭遇的危难，恐怕还会有更大的悲哀！

18、鲁襄公二十四年(公元前549年)，孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

19、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》扩展资料：《论语》十二章，是指"人教版"《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语 (1-2)  ，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

20、音频节选自喜马拉雅正版有声书《论语别裁》(主播：南怀瑾大学堂)。

21、《宪问篇第十四》又说：“不患人之不己知，患不知人也。”《卫灵公篇第十五》又说：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”如果加上《学而篇第一》的“人不知而不愠，不亦君子乎”，便是重复四次。这种现象只能作一个合理的推论：孔子的言论，当时弟子各有记载，后来才汇集成书。所以《论语》一书绝不能看成某一个人的著作。

22、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

23、这套书的作者，分别是高考作文的带头人、一线语文教师，以及文学作家，他们都对当下语文学习的重点、对孩子表达能力的要求了然于心。

24、　　季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

25、翻译：：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”

26、　町には県内最古の藩校「学習館」が設けられ、藩主の鳥居家による儒学や医学など先進的な教育を実施していた。町は論語をまちづくりに生かそうと、１９年から町内の全小中学校で論語の指導に力を入れている。

27、本书依据《论语》原版，语录优中选优，一套六册，每册11篇。

28、比如梁启超在《论语》里想到了历史：“苟无孔子及《论语》，则中国非复二千年来之中国。”

29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

30、孔子生而七漏，头上圩顶(意为头顶凹陷)，而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。

31、东汉永平元年(58年)徐防上书云“发明章句，始于子夏”，是汉人于七十子重子夏，故以《毛诗》直承子夏。

32、　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

33、翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

34、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

35、不学《论语》的孩子，将来会远远落后于他人。

36、译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

37、每位文学大家读同一本书得到的都是不同的收获。

38、翻译：子贡问孔子：“卫国大夫孔文子(孔圉yù)为什么死后谥号为‘文’?”孔子说：“孔圉聪明好学，向低于自己的人学习不感到羞耻，因为这样他死后才谥号为‘文’。”

39、 在父母对话的过程中，将必要的讲解内容穿插其间，包括白话译文、字词注释、人物生平、历史背景、文史常识、相关词语解释、造句等等。 

40、翻译：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

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42、翻译：孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”

43、翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

44、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

45、余秋雨在《论语》中体味到了美德：“美德的优秀文本，是孔子的《论语》。”

46、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

47、第三步：学成语、提炼作文主题，充分活学活用

48、现在，我们的看法，不但《论语》二十篇，每篇都是条理井然，脉络一贯，而且二十篇的编排，都是首尾呼应，等于一篇天衣无缝的好文章。

49、《论语》的注释与解说的版本不计其数，无论选择哪一种版本，面临的问题就是孩子很难理解其中的含义，无法与自己当下的生活结合在一起。 

50、https://www.asahi.com/news/tenseijingo.html 

51、鲁襄公二十四年(公元前549年)，孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

52、不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” 

53、翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”

54、当我们看见别人争执时，常劝解到：“和为贵”；

55、译文：孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

56、颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。据《史记·孔子世家》，孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。

57、每篇阅读时长3-5分钟，不到1小时即可轻松读完一本，收获满满。

58、又如，前十篇中孔子一般称“子”不称“孔子”，门人问学也不作“问于孔子”。而后十篇中的《季氏》《微子》多称孔子，《阳货》篇子张问仁，《尧曰》篇子张问政，皆称“问于孔子”，与《论语》其他篇不同，“其非孔氏遗书明甚，盖皆后人采之他书者”。

59、翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”

60、《语丛·一》引用子思子《坊记》内容，而《坊记》还引用过《论语》的内容。“《语丛》摘录《坊记》，证明《坊记》早于战国中期之末，而《坊记》又引述《论语》，看来《论语》为孔子门人仲弓、子夏等撰定之说还是可信的。”

61、　２９年からは東京・湯島聖堂公認の「壬生論語検定」を行い、２年連続で受験した小中学生約８００人全員が合格している。このほか２６年には「学習館」開学３００年を記念し論語を読む「壬生論語古義塾」を開講。現在も毎週土曜日に町立歴史民俗資料館で地域の人たちが論語を学んでいる。

62、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

63、翻译：一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。

64、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

65、书中还配有生动可爱的插画，让孩子在探讨任务性格时，倍感趣味横生！ 

66、　　子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

67、译文：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

68、 而且，我们现在使用的成语，有一百多个成语的出处均出自《论语》，比如哀而不伤、屏气凝神、不耻下问、察言观色、成人之美…… 

69、翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”