柏拉图式爱情(37句)

柏拉图式爱情

1、　　若是有一天你真的不需要他们了，离他们而去，处女们也会仍然迟迟无法忘怀当初的你。天真的以为或许有天你还会回来。

2、不要把恩惠赐予那些要求最强烈的人，而要赐予那些最能对我们感恩图报的人；

3、柏拉图认为:"当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。"

4、柏拉图说：一方面我们说有多个的东西存在，并且这些东西是美的，是善的等等。另一方面，我们又说美本身、善本身等等，相应于每一组这些多个的东西，我们假定一个单一的理念、假定它是一个统一体而称它为真正的实在。

5、通俗来讲，就是杯子之所以是杯子，在于作为具体实物的杯子分有了理念“杯子”的型相。如果我们不能事先在理念中认识“理念杯子”，那么在现实中，在具体实物中，我们也不能认识“实物杯子”。

6、如果按照柏拉图有关著作中的描述和阐发，柏拉图式的爱情主要指的是成年男子之间的爱情。一方面当时整个希腊风气风尚就是如此，另一方面，柏拉图作为理性主义的哲学家，他在哲学思考的过程中，也有推崇理性，排斥感性，排斥肉欲的一种思想倾向。

7、最早由MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。(柏拉图式爱情)。

8、　　他们会好好的安排你的生活，让你们生活的更加舒适。例如，在你工作累又饿的时候他们会贴心问你们是否需要去为你做点什么填饱肚子补充能量。在你熬夜的时候他们会提醒你注意身体。这般体贴的巨蟹们怎么会和柏拉图式的爱情沾上边呢。他们亲近和照顾你还来不及呢。

9、　　处女座拉图式的爱情：山无棱天地合才敢与君绝

10、要理解柏拉图的精神恋爱，就不得不提当时希腊的同性恋风俗。在当时的希腊社会里，同性恋盛行。柏拉图的对话中对此有许多描述。例如《吕西斯篇》里，他描述了那些雅典的青年，甚至在参加公共集会的时候，都聚在一起大肆谈论他们在恋爱。吕西斯有了新的爱人，当他见到爱人时，就张口结舌、情绪激动，说不出话来。

11、话音刚落，小胖停止了咀嚼，任凭嘴里滚烫的牛肉丸随着他的呼吸向外冒着热气。我丝毫不觉得他的这种反应有什么奇怪，当人们深信不疑的观念被击碎时，就是这种表情。我夹起一颗牛肉丸放入嘴里，咬下去的时候烫的我龇牙咧嘴，抓起桌上的王老吉一饮而尽。

12、　　狮子们具有领导能力和王者风范这是不用再说明的了吧。狮子们喜欢自己掌握大权，以自己为中心，可以好好控制事情的发展。他们做事情从来都是有强烈的自我主张和主见的。是什么就是什么，很反感他人的忤逆或者反对。(柏拉图式爱情)。

13、然而柏拉图真的这么认为吗？答案是否定的。在《理想国》中，柏拉图认为，不管精神之恋还是肉体之爱，都是多余的。他极力反对婚姻自由，主张由开明的政府来包办婚姻，为年轻人挑选配，强壮的配强壮的，正如繁育动物良种，确保后代强健。

14、阿里斯托芬的故事非常有创意，也传达出一个观点：性是低级的，是在相爱的人之外的。相爱的人只想合成一个整体，性以及其结果(孩子)的出现阻隔了相爱的人的完整性，是不被赞赏的。

15、柏拉图，出身于雅典的一个贵族世家。早年追随苏格拉底学习哲学。苏格拉底被迫害后，他逃亡到外邦。他曾先后三次到西西里岛的叙拉古王国，试图实现他的政治理想，但国王对他的思想不感兴趣。万般无奈之下，他只能回到雅典开办了一所学园收徒教学，讲授自己的哲学思想，直到去世。下面来看看他的思想。

16、柏拉图式的爱情并不是所谓的男女之或同性间精神恋爱，在柏拉图那里，爱不是狭义的，而是广义的，不仅仅是感性的，更是理性的，不只是个别的，更是一般的，不只是地上的，更是天上的。在柏拉图的爱情哲学那里，爱就是在爱的精灵的鼓动下，不断向上攀登，追求永恒不变、精纯不杂的美自身，爱犹如一副通天的阶梯。

17、近知读书会第150期的主题：柏拉图哲学之四——柏拉图式爱情。

18、柏拉图式爱情最早由MarsilioFicino于15世纪提出，与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。

19、也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

20、在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。

21、王强：柏拉图的爱的阶梯论述实际上是他的理念学说的一种应用表达。具有当时的政治特征和古希腊神话的影响，他把爱的本来做为一种理念存在。不过，我想说的是离开了人去谈理念，是否还有意义？也许在柏拉图所理解的理念是一个超于人之上的永恒不变世界，这个世界或许真的存在，且它只能是人类追求且永远无法达到的世界。当然，古希腊哲学所涉及的认识论确实为人类对未知或者说可知的探索提供了一条路经。

22、用现在的话讲就是：我们无法接受我爱的人仅仅把爱我当成达到某种目的的手段，即使这个目的听起来如何地好，如何地高大上。因为爱是一种“我们对美的理念”的追求的现实体现。

23、巜会饮篇》中斐德罗说，爱情会激发人的羞耻感，在恋爱中的人最不愿意做丢人的事情，如果被他的所爱者发现，他会羞得无地自容。爱也会激发人的巨大的热忱和勇气，甚至为了所爱的人不惜牺牲自己的性命。假如没有爱，无论是城邦还是公民，都不能从事伟大或高尚的工作。城邦需要正义，人的正义感离不开人的羞耻之心，而爱情增进了人的羞耻心。接下来的鲍萨尼亚说的是同性恋，他说同性之爱对个人和城邦都是弥足珍贵的。其实他们两位都是从城邦的角度来评价爱情的功用，柏拉图的爱情也是升华到城邦之爱的，不过，他爱城邦是爱城邦的美的法律和制度。正如《会饮篇》中第五位发言者阿伽松所说，爱情中的人都是诗人，都在从事着创造性的技艺，要打破命运的必然性，创造美的东西，播下幸福的种子。柏拉图对城邦的爱，就是运用理性创造城邦美的体制。

24、　　有人笑称金牛座一辈子暗恋别人的次数是个天文数字，可是这句话放在金牛座身上却一点也不夸张。回想一下你身边的金牛座们，是不是大多都是“暗恋死忠派”。天生有着容易害羞的本性的金牛座的恋爱关系绝大多数都是从普通朋友关系开始建立起来的。

25、通俗来讲，就是杯子之所以是杯子，在于作为具体实物的杯子分有了理念“杯子”的型相。如果我们不能事先在理念中认识“理念杯子”，那么在现实中，在具体实物中，我们也不能认识“实物杯子”。

26、在今天的人们看来，柏拉图式爱情不免让人不可思议，而一位美国学者却对今人所理解的柏拉图式爱情观提出了新的见解。

27、　　柏拉图认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的，是道德的。”

28、我不知道，这样的爱情现在是否真的存在，是不是真的不现实或者真的只是在童话中才有。

29、柏拉图在对话录《会饮篇》中提到最崇高的爱情是精神之爱，是爱的双方对真善美的共同追求，而这种共同追求仅限于同性之间，只有这种爱才是高尚而珍贵的。所以说柏拉图式爱情，最开始指的并不是一般的精神恋爱。而应该是同性之爱，且摒弃对性的欲望。

30、柏拉图的“洞穴比喻”说明，我们所处的现象世界，不过是理念世界的投影而已。哲学家要做的工作，就是启蒙和解救洞穴里面的囚徒(即城邦里的绝大多数公民)。

31、在《会饮篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说出了爱与性的关系。即爱是一种神与人之间的“精灵”，处于一种无知与知的中间状态。爱(爱神厄洛斯)追求达到的目的，是美的理念。也就是说，当一个人在爱的时候，实际追求的是美的东西。人通过在美的东西里面生育，来达到对美的东西的拥有。

32、见我有些发怒，小胖拿起桌上新打开的王老吉放到我面前，笑呵呵地说道：“别生气，别生气，灯不拨不亮，理不辩不明嘛。”他顿了顿，严肃地问道：“那么我对她的这种行为……在你们眼里是什么样的？有没有达到柏拉图式爱情的高度？”

33、柏拉图式的爱情强调精神交流，摒弃肉体的欲望。在欧洲，很早就有被我们中国人称之为精神恋爱的柏拉图式爱情，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、肮脏的。认为爱情和情欲是相互对立的两种状态，因此，当一个人确实爱着他人的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

34、柏拉图指出，在爱情里，真正的爱是能给对方带去帮助，能促使双方共同进步的。而他所谓的帮助更多的是提高思想认识，所以他强调精神交流。

35、理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)最常被使用，但其实是一个误解。不过既然大家都这样用，也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度，因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

36、在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席。作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)《美国家庭体制》一书经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是同性恋。