神话故事的成语(66句)
神话故事的成语
1、白话文:“夸父自不量力,要追赶太阳的影子,追逐的隅谷的时候。口渴想喝水,去喝黄河、渭河。河渭不足,将前往北饮大泽。未到,就在路上口渴而死。”
2、 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)
3、五丁开山,六龙回日,穿井得人,后羿射日,含沙射影,叶公好龙,井底之蛙,
4、传说天地开辟之初后,女娲用泥捏了人类。后女娲登基了皇位,镇守冀方的水神共工十分不满,就兴风作浪,女娲即令火神祝融迎战。经过殊死搏斗,共工大败,恼羞成怒,一头向擎天柱不周山撞去,竟将擎天大柱撞折了,霎时天塌了个大窟窿。
5、 悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日(神话故事的成语)。
6、 伏羲氏,根据河图画了八卦,创造了汉民族的一种文化理论体系,顺带为大韩民国设计了国旗;
7、开天辟地:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
8、请假的3个孩子,娃们提议给他们PS上去……
9、 ·愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
10、 邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
11、造句: 有一种凄美叫嫦娥奔月;有一种坚持叫吴刚伐桂;有一种节日叫中秋节。有一种问候叫中秋快乐;有一种祝福叫愿你幸福!(神话故事的成语)。
12、(出处)《山海经·北山经》“又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,纹首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。”
13、水漫金山:神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来
14、擎天之柱---支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作‚擎天玉柱。玉宇琼楼---①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
15、何老师技术有限,就只P了个名字(~﹏~)
16、姜太公的也不少,太公钓鱼,愿者上钩。太公在此,诸神退位。这也是牛人啊!
17、钻木取火----硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
18、(出自):《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
19、东曦既驾:曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作“东曦既上”。
20、火眼金睛----比喻眼光十分犀利,能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利,是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获,孙悟空常说他老孙有火眼金睛,可以识得妖怪。
21、天黑了,小鸭和朋友们说了再见,兴高采烈地回家了。
22、(语法):主谓式;作谓语、定语;比喻意志坚决,不畏艰难
23、硬笔书法28种基本笔画的书写方法,快收藏起来
24、夸父追日:这个应该有两种解释,一种是盲目自大,不识时务。一种是理想远大,为梦而生。
25、含沙射影----传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
26、白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。亦作‚水满金山。
27、 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)
28、可是动物们都到了,就差小鸭子了。它们等啊,等啊,仿佛已经等了三个小时,小鸭子还没到。小猴子说:“我先上树休息一会儿。”说着就上了树。
29、叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
30、东曦既驾---曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作‚东曦既上。
31、 ·望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
32、吉光片羽:吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。
33、①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
34、原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称‚月老‛。
35、 ·邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
36、 三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)
37、海市蜃楼----蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
38、神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
39、神话是由人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的哲学性、艺术性。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代,人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。
40、(解释):精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
41、无论结果是笑是泪,孩子们都在一次次的历练中渐渐成长。
42、二郎显圣真君杨戬也有贡献成语,力劈华山,华山救母。好像他外甥沉香也干了这事儿,果然家族传统很重要。
43、月里嫦娥:嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
44、牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
45、吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
46、(出自):汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。
47、(译文):“天地一片混沌如鸡蛋,盘古生在其中,一万八千年,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”
48、百鸟朝凤---朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
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50、水漫金山:神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来
51、(出处)东汉应劭《风俗通义》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。”
52、云锦天章---云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
53、热闹了一阵子,动物们听见了一阵微弱的声音,从一个深深的土坑里传了出来。它们吓了一跳,小心翼翼地靠近那个声音,探头往里面看了看。原来是一只小鸭子,它正娇滴滴地叫着。
54、八仙过海 (bāxiānguòhǎi):相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
55、还是忍不住问一句:妹子你把海填了,海水去哪儿?
56、八仙过海是一种流传最广的中国民间传说。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
57、 走马观花、欢呼雀跃、奔走相告、满载而归、跋山涉水、劈波斩浪、前赴后继、横行霸道、神出鬼没、披星戴月、日夜兼程、负隅顽抗、耀武扬威、营私舞弊、兴风作浪、扶老携幼
58、一天,小鸭出来散步。走着走着,掉进了猎人的陷阱。
59、东兔西乌:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
60、嫦娥奔月 (chángébènyuè):嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。
61、 坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数 亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争 渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天
62、 ·滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
63、还有很多成语也是出自于神话故事的,比如:后羿射日、大禹治水、精卫填海、愚公移山、八仙过海、女娲造人、鹊桥相会、点石成金、鸡犬升天......
64、在后排人高马大的同学的包围下,各种手足无措……
65、产生时间最晚。这一说法是很早就有,但是在古汉语里面没有专门的语用,相反用的是典故。也就是我们现在所说的段子或者桥段。一直到白话文的大规模推广,成语作为汉字中保存的最好的古代汉语被大量应用,于是就有了成语字典,成语故事。也就是成语的流行是建国后。
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