论语全文及译文及解读(40句)

论语全文及译文及解读

1、译文：孔子说：“对于学问德行，懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如有以它为乐的人。”

2、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。(《里仁》)

3、　　(原文)4-6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

4、(译文)孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。

5、 上一章里提出，孔子和儒家学说的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题。这一章，孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。 

6、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

7、　　「译文」孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”

8、(评析)在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。

9、子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

10、27(国学经典)《论语》宪问篇第十四(23-44章)

11、雪漠：《给你一双慧眼》1-85合辑(全书完)

12、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)孔子语录十则翻译子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

13、曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"

14、◆诵读国学经典《论语》-季氏篇第1-14章

15、(注释2)攻：攻击。异端：指怪异的杂学邪说。也已：语气词连用，表示肯定。

16、《礼记》里有“习礼乐”“习射”这样的话，都是演习的意思，可作为第二个理由的佐证

17、(译文)孔子说“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，就像一个愚笨的人。可是，等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容很能发挥，可见颜回其实并不蠢。”

18、由:仲由字(子路)(前542～前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

19、(经典英语)新概念英语第一册1-144课合集(全书完)

20、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”(《为政》)

21、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他

22、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

23、　　(原文)4-18子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。”

24、(译文)孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样忠诚信实的人，只是他们不像我这样好学罢了。”

25、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

26、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第16-20章

27、◆诵读国学经典《论语》-泰伯篇第1-10章

28、徐文兵《黄帝内经》之《金匮真言论》1-20全集

29、原文：子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

30、译文孔子说：见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。

31、　　「译文」孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

32、　　子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

33、(译文)曾子说："谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。"

34、译文：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”

35、　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

36、2有子(1)曰：“其为人也孝弟而好犯上者鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也君子务本本立而道生孝弟也者，其为人之本与(8)？” (注释) 

37、 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。” 孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。”

38、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。

39、(译文)孔子说：“《关雎》这首诗，快乐而不过分，悲哀而不伤感。”