易经中最霸气的一句话(46句)

易经中最霸气的一句话

1、译：当天地不交，上下不通时，君子应当发扬俭朴避免灾难，不能以仕宦俸禄为荣耀。

2、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。

3、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业

4、一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。

5、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。

6、就是说，乾卦认为君子自我勉励，当如宇宙运行不止那样，不能有一暴十寒的毛病。

7、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。

8、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。

9、是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人像之；河出图，洛出书，圣人则之。

10、译：君子应该在说话时要言之有物，行为要有始有终。

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12、无论儒家、道家，还是诸子百家，都是围绕着一个点来说的，这个点是什么呢？那就是“道”，离开了“道”，什么都玩不转。这个“道”，因为看不见，摸不着，所以让人感觉很抽象，很难理解。

13、这一句如果我们综合《太上感应篇》的一句来看，就非常容易理解了。“祸福无门，惟人自召”说的是个人的祸福，都是因为自身的心境和行为造成的，多做善事，自然福报多；为恶，自然消福报，福报没有了之后，为善为恶的果报就来了。

14、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。

15、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

16、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

17、司马光家训里面说：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”。

18、佛家有句话：“受人之辱，无动于色，道成近矣。”南怀瑾先生说，一个人能够承载多大的福气，关键在于他能够背负多大的屈辱。

19、谦虚可消除一切困难险阻，人生道上如履平地；

20、仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦

21、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。

22、译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。

23、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。

24、君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成

25、所以权谋里很多故事，就是欲取先予，不断地推动目标的张狂，物壮则老，就是让他快速的膨胀。自己走向反面。利用的就是物极必反的规律，《资治通鉴》开篇，灭智伯三家分晋，采用的就是物极必反的权谋规律。

26、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

27、中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。

28、易经认为，天下的事情不是全部显露在外的，而是像大海中的冰山一样，绝大部分是隐藏不显的。所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事，明白生死的意义。

29、成功不仅需要教练，更需要运势，把握自身命运，带给您家庭、事业、健康的好运。

30、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。

31、译：遇到困穷的时候就要学会改变，改变了就能通达，通达了就能够长久。

32、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

33、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦

34、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也

35、这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

36、危以动，则民不与也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也

37、大地就是因为宽广浑厚的胸怀和德行，才能容纳百川，滋养万物，利益万物而不争。君子也应该拥有大地那样厚重的德行，才能承载万物。反过来说，没有德行，就承载不了万物，如果一个人德行不够，福报还特别大，那就要遭殃了。

38、俗话讲，“富不过三代”，可山东牟氏家族，从明朝末年一直兴旺到清朝末年，绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地，富可敌国。这些他们是怎么做到的呢？

39、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐

40、《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”

41、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。

42、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。

43、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。

44、秦朝的李斯，已经身居高位，不知道守拙，参与沙丘之变，最终导致日过中天，身首异处。高位是阳，必须阴阳平衡，高位就必须阴的平衡。

45、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。