杨绛语录爱情(51句)

杨绛语录爱情

1、因为婚姻生活，是要不断去发现问题，误解了，才能好好去解决这个误解，倘若被误解了，也沉默，当什么事也没有发生，为了爱选择包容，久了，就很容易在沉默中爆发，那如火山一样，就会离婚。

2、如果有一天你问我"我们能不能在一起不离不弃，直到白头偕老"。我回答你的是"你能，我就能"。(杨绛语录爱情)。

3、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》　

4、一旦扎进了爱河之中，就会用一往无前的方式，想要将缘分继续下去。

5、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

6、如是这篇文章，我就为她整个杨绛十大爱情名言。

7、                 ——杨绛《我们仨》

8、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

9、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

10、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。《洗澡》——杨绛

11、　　《我们仨》是杨绛撰写的家庭生活回忆录，出版后引起极大轰动，打动了万千读者。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于前一年先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

12、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

13、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。

14、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。

15、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。(杨绛语录爱情)。

16、人生最低处有一个好处，就是无论从哪个方向努力，都是向上。

17、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。

18、欲擒故纵，就能做到很爱对方，我也不把爱全部表现出来，就能给对方一种这爱来得不容易的感觉，那么对方就能把你当回事。不要对方说我爱你，你就把整个人都给她了，那你真的不值钱，爱不是这样的，爱是要用行动证明的。

19、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！ 

20、总有人嫌你不够好，也有人觉得你哪都好，不用踮起脚尖，爱你的人自然会弯腰。

21、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。——《走到人生边上》

22、总把后果看得过于严重，难为了自己。就像小学时考了不及格，站在家门口不敢敲门。其实门那边是热气腾腾的饭菜和妈妈的一句"没关系啊，下次好好考。"回过头来看，那些曾经让自己寝食难安的事，大多败给了想象。

23、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

24、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

25、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

26、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的.朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

27、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

28、一切快乐的享受都属于精神。这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利………书读多了相貌都会变。

29、我们都是有感情的物种，很难在爱情中，做到自由来去。

30、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

31、　　《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。在这部小说里，作者运用幽默的语言和毫不留情的讽刺手法，描写了主人公方鸿渐颠沛流离、无家可归的人生境遇。《围城》向人们揭示了这样一个主题：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻是这样，对职业也是这样，人生的愿望大多如此。

32、抗战时期，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感到委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

33、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

34、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养。

35、我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。

36、彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我

37、可相信杨绛最后还是没有冷静下来，因为杨绛和钱钟书最后在一起了，而且还是生生世世在一起了，白头不相离，后人们看着都羡慕。

38、　　 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!

39、很多人为何没有做到，就是太爱彼此了，爱到腻了，腻了就如水杯水装满了，就要溢出来，溢出来，就会彼此厌弃，就会从爱走到不爱。真正的爱，就是要懂得把握爱的度，不溢出来，就要懂得克制和珍惜。

40、很多时候都是自己挖了个坑，然后义无反顾的跳进去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出来的也是自己。

41、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。杨绛

42、而现在这个年代，一秒钟就能把心情和情绪送到对方面前，最重要的是没有了期待感，也很容易让爱情满了，溢出来，彼此就算在天涯海角，也能视频，就没有了思念。为何现代人的爱情，基础很薄弱，我想原因，就出在这里。

43、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。 

44、网上别人整的，可能就是复制粘贴，我整理的，那是用心去整理，并且每一段语录，我都能说出我为什么喜欢，为什么要致力分享给大家，因为我读完，我受益了，我想让更多人看到，更多人受益，这也是我建立启路文学的初衷吧。

45、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快

46、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

47、人有本性，指全人类共有的本性，而且是全人类所特有的。

48、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。杨绛《隐身衣》

49、做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。——钱钟书

50、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的"铁公鸡"，听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。