形容端午节的四字成语(46句)
形容端午节的四字成语
1、“莫不在税关前看热闹”,当官的、当地有身份的人也不例外。(形容端午节的四字成语)。
2、出自:鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》“即使目下还有点逆水行舟,也只好拉纤。”
3、出处:宋·陆游《乙卯重五诗》:重五山村好,榴花忽已繁。(端午节到了,火红的石榴花开满山村。)
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5、在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。
6、逆水行舟,汉语成语,拼音是nìshuǐxíngzhōu,意思是逆着水流的方向行船,比喻不努力就要后退。可以形容端午节划龙舟。
7、D.名副其实:名称或名声与实际相符合。这里用于形容“不能混入”的人,不符合语境,使用错误;
8、A.白手起家:在物质条件很差的条件下创办事业。和前文“继承了家族的企业”相矛盾,不符合语境;
9、糯米粘,蜜枣甜,怀念无声润心田。艾草香,菖蒲扬,思念连连满胸腔。龙舟舞,粽叶绿,祝福绵绵入心湖。屈原事,古今情,传统节日文明凝。端午时节到了,愿你快乐。
10、爱一年恨一年缘份啊;你一条我一条谢谢啊;过一天美一天哲学啊;走两步是两步开心啊;苍天啊大地啊,替我提前祝福你端午节快乐吧!
11、被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
12、关联词语错用,是指根据句子的意思,本来该用某一个关联词语,却错用了另一个关联词语,造成了关联词语与所要表达的意思不一致。
13、搭配的习惯不同。例如:“坚定”和“坚强”,前者常和“立场、方向”等词语配合,后者常和“性格、意志”等词语配合。
14、记忆中的端午节家家户户门口还要插上菖蒲和艾草,印象中菖蒲如一柄宝剑,挺直峭立,而艾草则象一捆芹菜,枝叶悉悉碎碎的。但我更喜爱的是能佩戴花花绿绿的香袋,有心形的,小人形的,老虎头形的,各式各样的香袋,小孩们聚拢一起就是比较香袋的样式,有别致的就能风光半天。
15、读书会会员岑蒙洁走到台前,正面朝向投影幕布。在这里,他可以清楚地看到投影幕布上的九宫格。
16、A.因地制宜:根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。在此形容根据实际情况发展适合本地特色的产业,使用正确;
17、妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”,里面的肉全露出来了。哦,好香啊!我立即咬上了一口,真好吃!很软很香!里面还有花生、桔梗、肉沫呢。
18、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说,在人类的历史上,还没有哪一个国家,哪一个民族,像我们中华民族一样二千多年来,每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
19、(戮力同心)勠力:并力,合力;同心:思想一致,很齐心。指齐心合力,团结一致。
20、五月初五粽飘香,君子正身锦囊香,五谷丰登幸福香,击鼓赛舟满江香,离骚化情楚泪香,胭脂画眉美人香,九歌问久人间香,我发短信祝福香。
21、如:“会议期间,农科院等单位在会场外摆出了鲜花盆景销售摊。休息时,摊前车水马龙,产品供不应求。”“车水马龙”是说人车往来不绝或形容繁华的情景,用在这里与人们争着购买鲜花这个对象不合。有些成语有固定的使用范围,如果不顾成语的使用对象和范围乱用成语,就很容易造成“牛头不对马嘴”的后果。
22、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……
23、端午节那天,妈妈都会用根根细绳细致地编成筐,按以往的习俗,编8个层,奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个,接着是桃子。每种都是3个,用了6层。第2层就是一个步老虎,是看护这些东西的。最后挂在门口,按照长辈说的,纪念屈原。取下来时,就把筐整理好,放在一个盒子里,与比她早出生的姐妹团聚。
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25、D.同学们一个个正襟危坐,谈笑风生,教室里充满了欢快的气氛。
26、如:“他有一个幸福的家庭,大人喜欢孩子,孩子也喜欢大人,一家三口,相濡以沫。”“相濡以沫”用于困难环境中相互救助,而句中所给的环境却洋溢着幸福的气氛,所以“相濡以沫”用在这里与语境不相吻合。
27、为了表示自己的忠心,唤起楚国百姓的爱国之情,屈原跳进大江中,以死来表示自己的爱国之情,楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原,就包了许多粽子,以此来堵住鱼的嘴,这样鱼就不会吃屈原了。不过,这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以,每到端午节时,人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。
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29、老舍绝对是个大才子,小说散文戏剧评论诗词样样拿得起。这首端午诗即写得清楚明白、通俗易懂,满纸亲切泥土气息,旧社会文人在端午节的窘迫和苦况隐约浮现纸上,耐人寻味。
30、C.大彻大悟:意思是彻底觉悟或醒悟,多用于形容思想观念的革新。不能形容“明白一道题解法”。使用不正确;
31、C.振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。在此形容广场上的音乐声大,望文生义,可改为“震耳欲聋”一词;
32、其中: 第一个场面,写全茶峒人到河边观看划船。
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34、傀儡戏(或木偶戏)算是一个比较小众的端午习俗,在江西晋江一带比较流行。当地人早先是通过傀儡戏这种艺术形式来驱邪避祸,也有类似于请神、拜神之类的祭祀行为。后来渐渐演变为像戏曲一样的艺术表演,比如《钟馗斩五毒》就是经典的端午木偶戏。
35、在汨罗江畔,每年端午节都要举行隆重的龙舟竞渡活动。竞渡前一般都要先祭屈子庙。来自四面八方的`人们,穿着新装,扶老携幼,并抬着龙头,先到屈子庙朝拜,供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遗像。然后由主祭人将一条红绸系到"头龙"的头上,由"头桡"将龙头扛到江边洗浴,洗完后将龙头安于船首,这才开始赛龙舟。
36、现场的布置是早早准备好了的。灯光暗了下来,投影屏幕上放着一行大字:“以书为媒,让我们在书房相遇”;下面几行小字,说明活动的时间和地点。
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38、选择关系:几个分句分别说出几件事情,需要从中选择一件。常用关联词语有:“是……还是……”“或者……或者……”“不是……就是……”“……还是……”“要么……要么……”。
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41、粽子甜,愿工作顺利忙中有闲;粽子香,愿经常锻炼身体健康;粽子咸,愿生活幸福常有余钱;粽子黏,愿朋友四海时时挂念!祝你端午节安康!
42、B.名副其实:名称或名声与实际相符合。本句用来形容袁隆平“中国杂交水稻之父”的称号与实际贡献相符,使用恰当;
43、(川流不息):川:河流;流:流动;息:停止。 比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。 亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
44、最后一个节目《丽人行》展现的是唐小竹初入唐宫时的所见所闻,大唐的盛世繁华和唐宫姑娘们的美在舞蹈中被展现得淋漓尽致。
45、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
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