白居易的诗特点(80句)

白居易的诗特点

1、白居易的诗歌主要有三类。讽喻诗以说理和议论为主，以补察时政为目的；闲适诗讲求“独善其身”，多写生活见闻与内心感受；“感伤类”长篇叙事诗书写历史或现实题材，富有抒情意味。总之，这些诗作都具有世俗化、通俗化的特点。(白居易的诗特点)。

2、闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，

3、讽喻性。著名的有〈秦中吟〉十首。都是指论时事，美刺比兴的作品。

4、主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，而且主题非常明确。

5、不同于其他大多数的诗人，白居易在世时他的作品就已经得享盛名，广泛流传于各地、各阶层，是唐代诗人中作品在生前流传最广的一位。他的作品也流传至日本、新罗等地。在早期的日本，《白氏文集》是日本文学汉化的最重要依据。

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7、《杭州春望》：“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”白居易自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。其俗酿酒趁梨花时熟，号为梨花春。”梨花开时始酿，故名。

8、李白诗歌各具特色风格多变飘逸二字难概括其同时期风格出蜀前李白游奇览胜受道家思想影响深诗歌飘逸风格比较明显;入长安受挫折并未失去希望诗风豪迈奔放、感情炽热反复歌咏自己有才必用;二入长安之李白仕途坎坷国事也日断衰败苍生水深火热诗风步步接近现实豪放之充满忧国忧民沉郁之情;晚年流放夜郎之时李白多衰怨悲痛笔调抒发情怀揭露现实鞭挞社会诗风明显转悲壮

9、白居易诗歌理论的进步意义表现在：强调了诗的教育作用和社会功能，呼吁诗人正视社会现实，从而拓展了诗歌的题材。并且使不少诗歌揭露社会弊病，反映现实生活和民生疾苦，具有一定的思想价值和认识价值。

10、早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”(六十九《采诗》)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。

11、中文学史最伟大的现实主义诗——“诗圣”杜甫，紧扣其生活的急遽变化的时代脉搏，以其坎坷丰富的生阅历，高度精湛的诗艺技巧，系满腔于于民，形了融博大精深的思想内容、凝重深沉的感境界、百转千回的表达方式、谨严铿锵的格律音韵于一炉的“沉郁顿挫”的鲜明风格，从而登了现实主义诗歌艺术的高，树立了现实主义的伟大丰碑。

12、但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”(《与元九书》)，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

13、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

14、叙事与议论相结合是白居易讽谕诗的又一特色。

15、“感伤类”的长篇叙事诗。《长恨歌》以咏叹李、杨爱情为主，塑造了杨妃这一超凡脱俗的忠贞形象，充满感伤情调。《琵琶行》叙述与琵琶女的际遇，发出“同是天涯沦落人”的感慨。这类作品节奏多变，注重抒情，精选各类意象渲染氛围和意境，语言精切晓畅。

16、为什么李白的创作风格是如此的浪漫飘逸又奔放奇逸?这就使我们要看看李白的身世遭遇5：李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质。开元十二年(724)，李白开始游历生活，并多次希求荐用，屡遭失败。使他对朝廷充满不满与失望的情绪，但又关心国家大事，希望建功立业的心情并无减退。直到李光弼出征东南，他半道病还，病逝为止。

17、⒊提出诗歌内容与形式的关系是“根情，苗言，华声，实义”，形式应服务于内容。

18、内容主要有两方面，一是强调诗歌与政治与现实生活、民生疾苦的密切关系，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张和“唯歌生民病”等口号；二是提出诗歌内容与形式的关系是“根情，苗言，华声，实义”，形式应服务于内容。

19、在创作理念上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，即利用诗歌惩恶劝善，补察时政，移风易俗。其作诗标准为：辞质而径，言直而切，事核而实，体顺而肆；追求真实、浅切和入乐效果。这种观点展现了诗人对时事的关怀与世俗化倾向，同时又带着明显的政治意味和现实功利色彩，重说理议论而轻视形象，且不免狭隘单一。 

20、中文学史最伟大的现实主义诗——“诗圣”杜甫，紧扣其生活的急遽变化的时代脉搏，以其坎坷丰富的生阅历，高度精湛的诗艺技巧，系满腔于于民，形了融博大精深的思想内容、凝重深沉的感境界、百转千回的表达方式、谨严铿锵的格律音韵于一炉的“沉郁顿挫”的鲜明风格，从而登了现实主义诗歌艺术的高，树立了现实主义的伟大丰碑。

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22、抒情性。写实和抒情兼用。他自己都说：“大凡大之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”

23、其一是作为“兼济”工具的讽谕诗，其二是则是反映自己“独善”心志的闲适诗。并提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。白居易与元稹的散文，在唐朝、五代曾享有盛名，当时文誉尚在韩愈之上。

24、《题周皓大夫新亭子二十二韵》：“劝尝光禄酒，许看洛川神。”白居易自注云：“周兼光禄卿，有家妓数十人。”当时周皓兼光禄卿，光禄酒当为其家所酿。

25、《早饮湖州酒寄崔使君》:“一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。”

26、多写个人闲居独处时的生活感悟，诗风浅近平淡。

27、白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

28、李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，盛唐诗歌的气来，情来，神来在李白的诗歌中发挥得淋漓尽致。他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有其实浩瀚的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。可以说：“李白的魅力，就是盛唐的魅力”

29、《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》：“自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。”白居易自注云：“时马坠损腰，正劝蒲黄酒。”蒲黄为香蒲科植物，可入药用，主治跌打肿痛等。蒲黄酒为药酒之一种。

30、为什么李白的创作风格是如此的浪漫飘逸又奔放奇逸?这就使我们要看看李白的身世遭遇5：李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质。开元十二年(724)，李白开始游历生活，并多次希求荐用，屡遭失败。使他对朝廷充满不满与失望的情绪，但又关心国家大事，希望建功立业的心情并无减退。直到李光弼出征东南，他半道病还，病逝为止。

31、写实性。通观白诗，多数用写实的手法来说事和塑造人物。他的笔下人物多数有相同的命运，而又有各自不同的遭遇。特别是个别事件和个别人物，都具有各自特色或者说特点，都具有典型形象的含义。

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33、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》

34、杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，带有悲慨的感情基调

35、综观李白诗歌的作品，我们不难看出：李白是个艺术个性非常鲜明的一位;在中国诗歌史上，他的作品艺术个性也是独一无二的。

36、李白，杜甫，白居易是盛唐和中唐时期最为著名的三位诗人。研究这三人的创作风格和身世遭遇有助于我们了解盛唐，中唐时期诗歌创作的基本面貌。

37、一去二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》

38、首先是日常琐事，如《赋得古原草送别》《问刘十九》，字字句句皆是“称心而出”；其次是记游写景，如《大林寺桃花》《钱塘湖春行》，具有“逸韵谐奇”的散文化特征；再次是说理议论，多表达出世之意，较好的如《效陶潜体十六首》，比陶诗多一层亮色，富有理趣。这些诗作具有强烈的个人化色彩。 

39、主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。

40、有三十七句，白居易的《琵琶行》则有八十八句，其中唐代最长的歌行体诗歌为韦庄的《秦妇吟》，共有二百三十八句之多。

41、唱和诗，最著名的是与元稹的通江唱和诗篇。其中，长篇排律，形式大于内容，成就不高；短篇小诗，如《舟中读元九书》，则真挚有味。

42、叙事与议论相结合是白居易讽谕诗的又一特色。白居易的语言通俗平易，这是与他平易浅切、明畅通俗的诗风紧密相联系的。

43、白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。” (《新乐府序》)在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二)，并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。

44、白居易的语言通俗平易，这是与他平易浅切、明畅通俗的诗风紧密相联系的。

45、初唐时期这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外,还有陈子昂.他们主张写诗不堆砌 华丽辞藻,文笔 清新自然.

46、盛唐时期出现“边塞诗派”与“田园诗派,田园山水诗 ～恬静闲适,边塞战争诗描绘苍凉雄浑中唐时期成绩最卓著的要数白居易,他提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的进步理论主张,并亲自参加领导“新乐府运动”,白居易的诗明白晓畅,通俗易懂

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48、脉络分明、曲折生动，是白居易叙事诗的另一个特点。如《卖炭翁》，开头八句对卖炭翁先作了一番总的介绍，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”简单而深情的十四个字，勾勒出他的外貌。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”同样简单而深情的十四个字，表现了他的内心。在这番总的介绍之后，诗人拣取他的一次遭遇，加以具体描写。从卖炭翁送炭进城，到炭车被宫使掠走，这样一个过程，白居易只用八句诗就叙述得一清二楚，人物的活动象一幅幅画面，连续展现在我们面前。《游悟真寺诗》用游记文的手法，叙述五日游山的经过，长达一百三十韵，却毫无紊乱拖沓之感。白居易有时象游人，以惊异的眼光环视着周围的山石树木；有时又象向导，细细地指点着每一处名胜。正象游山玩水时走走停停一样，白居易也不时地在叙述之中插入一段景物的描写，如“东南月上时，夜气青漫漫。百丈碧潭底，写出黄金盘。蓝水色似蓝，日夜长潺潺。周回绕山转，下视如青环。或铺为慢流，或激为奔湍。”文字清丽自然逗人喜爱。这首诗不象韩愈的《南山诗》那样出奇制胜，而给人以质朴浑成之感，是一首难得的好诗。

49、《浔阳秋怀，赠许明府》：“试问陶家酒，新篘得几多?”陶渊明为浔阳人，陶家酒当指代产于浔阳者，此处指许氏家酿。“篘”为滤酒竹器。

50、(22古代一轮复习)如何理解杜诗沉郁顿挫的风格特点

51、李白不仅七绝的成就卓越，而且乐府和歌行体的作品也有不俗的成绩。如乐府诗《蜀道难》，《行路难》等运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受，以纵横恣肆的文笔形成了磅礴的气势。李白将自己的浪漫气质带入乐府，使古题乐府诗歌获得新的生命，把乐府诗歌创作推向无与伦比的高峰。而李白的歌行创作成就比乐府高如《梦游天姥吟留别》等作品，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了随心所欲而变化莫测，摇曳多姿的境界。充分体现了盛唐诗歌气来，情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。

52、《岁日家宴戏示弟侄等》：“岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。”《七年元日对酒五首》：“三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。”蓝尾酒亦即“屠苏酒”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载新年饮酒习俗云:“长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧，下五辛盘。”

53、(节选自袁行霈《白居易的诗歌主张与诗歌艺术》)

54、杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，带有悲慨的感情基调

55、李白，杜甫，白居易是盛唐和中唐时期最为著名的三位诗人。研究这三人的创作风格和身世遭遇有助于我们了解盛唐，中唐时期诗歌创作的基本面貌。

56、宋人方勺在《泊宅编》中说:“白乐天多乐，诗二千八百首，饮酒者九百首。”今人对白居易诗歌进行统计，发现其诗作中酒字出现了729处，其中出现的酒名有三十多种，种类繁复，足以让我们一窥唐代中期的饮酒品类和饮酒状况。

57、《西楼喜雪命宴》：“银榼携桑落，金炉上丽谯。”《刘苏州寄酿酒糯米》：“柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿，银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。”《齐民要术》卷七云：“十月桑落初冻则收水酿者为上时，春酒正月晦日收水为中时。”

58、叙事与抒情的结合，在白居易诗中有几种不同的方式。一种是寓感情于叙事之中，诗里没有抒情的句子，感情却洋溢在叙事的字里行间，如《卖炭翁》、《采地黄者》。另一类诗是以第一人称的口吻代替诗中人物抒情。如《上阳白发人》就是替一个上阳宫女倾诉内心的凄苦，这种传统的宫怨主题在盛唐绝句中是屡见不鲜的，白居易用一首乐府诗来写就更便于叙事，而用第一人称来写就更便于抒情。象“秋夜长，夜长无寐天不明，耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”。“莺归莺去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。”这些诗句既交代了她几十年的孤苦生活，也表现了她内心的凄凉与悲惋，叙事与抒情结合得很好。此外，《新丰折臂翁》、《缚戎人》、《重赋》、《杜陵叟》等诗也都成功地运用了这种第一人称的写法。白居易还有一类诗，是在事情叙述完了以后直抒胸臆，这就是“卒章显其志”的写法。《观刈麦》、《村居苦寒》、《新制布裘》、《红线毯》都属于这种情况。如《红线毯》末尾道：“宣州太守知不知？一丈毯，千两丝，地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”是颇为有力的。

59、晚唐时期晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧等.绮丽柔糜,晦涩难懂.

60、强调了诗的教育作用和社会功能，呼吁诗人正视社会现实，从而拓展了诗歌的题材。并且使不少诗歌揭露社会弊病，反映现实生活和民生疾苦，具有一定的思想价值和认识价值。局限性表现在：完全从对于政治与教化的作用来看待诗歌的功能，把“风雅比兴”作为衡量文学作品的唯一标准，影响了对前代作家的正确评价。此外，在强调政治内容时，忽视了诗歌的抒情意义，审美功能和娱乐功能，影响了诗歌的艺术价值。

61、内容主要有两方面，一是强调诗歌与政治与现实生活、民生疾苦的密切关系，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张和“唯歌生民病”等口号；二是提出诗歌内容与形式的关系是“根情，苗言，华声，实义”，形式应服务于内容。

62、句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了九言的句子。例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的(“呜呼”)，也有九言的(“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”)。在命名上，诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名。如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等等。

63、日子一天一天地过去，想不到白发还未生出来，容颜就已经呈现了衰老的迹象。可见，白居易特别注意自己身体的变化，如果身体稍微与以前不同，他就会十分紧张地将其表现在作品之中。

64、白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。

65、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》

66、《代书诗一百韵寄微之》：“白醪充夜酌，红粟备晨炊。”白醪即白酒，但并不是我们今天所指的白酒，而是以米酿制的酒酿。

67、白居易的诗歌理论在《与元九书》《新乐府序》中。

68、当然，仅仅凭借一首《望天门山》是不足以说明李白的七绝之妙的。李白的七绝，以山水诗歌和送别诗为多。在这些诗歌中，有一种与天地自然融为一体的气质，以其天真纯朴的童心，与山水冥合。无论写景言情，都有种一气流贯的俊秀和爽朗，如《望庐山瀑布》，《早发白帝城》，《山中问答》等

69、植物酒即以植物入酒者，如竹叶酒。《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“毬簇桃花骑，歌巡竹叶觞。”《日高卧》:“小青水动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。”《忆江南》：“吴酒一杯春竹叶”。竹叶酒乃是以竹叶浸汁入酒，其色青翠，故名。椒酒。《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。”《楚辞》曾言及椒酒。《后汉书•边让传》李贤注：“椒酒，置椒酒中也。”

70、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》

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72、叙事性。白诗多以叙事性手法来给我们讲故事。其代表作还是〈长恨歌〉和〈琵琶行〉。

73、《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。

74、白居易诗中以不同酿法命名之酒，如烧酒。《荔枝楼对酒》:“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。”此诗常为学者引用，以证唐时即有烧酒。但白居易诗中所言之“烧酒”，是否为今之烧酒，颇有争议。

75、在创作理念上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，即利用诗歌惩恶劝善，补察时政，移风易俗。其作诗标准为：辞质而径，言直而切，事核而实，体顺而肆；追求真实、浅切和入乐效果。这种观点展现了诗人对时事的关怀与世俗化倾向，同时又带着明显的政治意味和现实功利色彩，重说理议论而轻视形象，且不免狭隘单一。 

76、白居易的诗非常的通俗易懂，并且还十分写实，在我国文化历史上占有非常大的地位，有这非常深度影响力。同时，他还指出的标准:诗歌既要真实可信，又要通俗易懂，还要能够被百姓歌唱起来，要具有童谣色彩。《琵琶行》就是一个很好的例子，《琵琶行》既通俗易懂，又让人感觉非常的真实，今天我们还能将它改编成歌曲，这首歌曲也能让广大年轻人接受，去聆听，去感受。

77、白居易的诗歌主要有三类。讽喻诗以说理和议论为主，以补察时政为目的；闲适诗讲求“独善其身”，多写生活见闻与内心感受；“感伤类”长篇叙事诗书写历史或现实题材，富有抒情意味。总之，这些诗作都具有世俗化、通俗化的特点。

78、白居易体弱多病，故多饮药酒。《病后》：“故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。”

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