关于思思的情侣名【精选个性93个】

一、网名带有思思的情侣名

1、眼里都是你||心里住着你

2、胡：散文《爱欲如虹》这篇短文似乎给我们传递了这样一个重要信息，它表明您的精神世界正在经历炼狱式的跨越。在宗教的指引下，您对人生似乎有了新的认识和感悟。这种醍醐灌顶般的体悟，对您文本世界的情感基调和叙述风格产生了不小影响。能不能说《爱欲如虹》是您创作发生转折的一个标志？

3、情话醉心||醉话见心

4、上面说到了，一是在宝宝出生之前就可以起好备用名，不至于到宝宝出生以后因为时间紧急，匆忙上户而仓促起名。第二个就是有些父母希望即便生出来是女孩，也希望她能够坚韧，能够独当一面，毕竟现代社会对于女孩子的要求越来越高了，因此对于女孩的期望也水涨船高。第三就是希望男孩的名字也能文雅，体现气质与涵养，而不是像以前一样，光注重名字的阳刚之气，而失了风韵。

5、胡：您已经创作了两部长篇小说，《拉萨红尘》(西藏人民出版社，2002年版)和《复活的度母》(作家出版社，2007年版)。您在小说中所表现出来的情感基调与散文作品中所流露的情感基调似乎有着很大的差别，尽管在题材内容上二者有许多相同之处。散文关注日常生活里的纷纭人事，但情感沉稳、舒缓；小说也描述日常生活里的纷纭人事，但情感激越哀伤。对比阅读您的散文与小说，似乎属于两个不同作家的创作。不知道您在创作时是否有此感觉。能否谈谈其中的原因？

6、白玛娜珍：我的作品中，散文翻成蒙文、维吾尔文的有好几篇，正在翻成英文的有诗歌和长篇小说，但翻成藏文的只有一个很短的单篇散文和一首诗歌。这和西藏没有这样的专门机构有关。这不仅在文学，各个领域翻译事业的滞后，使我们失去了很多及时与世界交流和沟通的权利与平台。

7、10别离开||莫等待

8、乍见之欢不如处久不厌‖深爱相思不如相爱陪伴

9、白玛娜珍：据说理解的“理”的汉字意来自日本人的创造。即充分感受对方。英文中意指站在对方之下，而非对方之上。但“没有尊重，就没有理解，尊重的第一步是平等。而对别人尊严的重视就叫做尊重。”所以，当您向我问前面这段话时，我确定您大脑里早有一把倾斜了的尺子。而关于世界三大宗教之一的佛教，“不是一种单纯的信仰和普通的宗教，是深广莫测、博大精深的文化。佛教创始人释迦牟尼，是当今世界伟大的哲学家、人类学家、教育学家和生命学家，是地球经纬线的创始人——”所以全藏每个人以及所知的世界三亿以上的人类都是佛学真理的虔诚信徒。据说爱因斯坦，最后也谦卑地认为自己是一个“还没有入门的佛教徒”。所以，您所感到的“宗教行为的偏执和怪异”，一定只是您个人的感性化的认识。

10、☂一抹胭脂冷||☂一纸折扇情

11、胡：有没有给自己的创作预定下什么目标？

12、胡：对您来说，人生与创作是一种什么样的关系？

13、胡：您似乎对自然有一种特别的亲和感，自然中自由奔放的万物好像对您有着强大的吸引力。当然这只是我阅读您作品时的一种体验。如果这种体验可靠的话，是否可以这样理解，这与您在创作中张扬人的自然天性的艺术追求在精神上是相通的？

14、TeFuir(法语，中文意思是离开你)

15、2013年8月，在高原古城拉萨，我终于有机会见到了这位勤奋、智慧、敏锐的作家。我把我的想法告诉了她，她欣然答应。于是就有了下面的问答式对话。尽管这个对话并不是完全以面对面的方式完成的，且持续了很长时间，但这并不影响我们对话之间的“自由与随意”。我希望我们的交流和探讨既是对她创作过程的一次回顾，也是对其艺术世界的一次开掘。

16、在6路公交车的站台边，

17、白玛娜珍：写作有时令我再回到孤独的处境。从我的短篇小说、长篇小说开始，我一直展示着这种孤独。当外部社会从各个层面侵入雪域，城市经济、技术的发展带来的犹如一场心灵的瘟疫。但在广大的藏地，我感到不灭的民族精神仍如日月，光芒照耀着我，温暖着我。成为我写作生命的源泉。

18、您好！很高兴为您解答！旧街旧巷等旧人#岛是海碎了的心@华晨宇的故事我也有。鞋纸虽美，但不合脚ㄋ〞夜光青柠旧日向晚心如荒岛囚我终老@希望能够帮到您！满意请采纳，谢谢！

19、0∞余生与你||∞情深与你

20、以上包括一些常见的中性词汇，可以给大家参考。

二、关于思思的情侣名

1、终生→不离||终生→不弃

2、胡：《生命的颜色》中的散文都是短小之作，为什么会选择这样一种形式呢？

3、soumns罂粟花原名英雄花．象征了十二宫星座中的天蝎座,天蝎座是黄道十二宫的第罂粟花八宫，是(生命)的蜕变者。(冥王星)是天蝎座的守认星曜，双双激发出穿越与深化的潜在力量，使得天蝎座拥有自我淬练的终生信仰。天蝎座掌管深秋的花朵，以(冥王星)之名与丛生植物、带着荆棘的、暗红色的、可入药的麻醉性植物，或捕食性植物，特别带来冥王星与第八宫的色彩。

4、(新疆天山天池，眺望天山主峰博格达峰)

5、我从三岁开始接触到外国文学的汉文翻译作品。文本显示出的那些不拘一格的叙述方式，具有异国文化特色的故事、人物及思想，给我留下了至深的印象。

6、胡：我觉得您的散文创作可以用两个比喻来形容。如果说前期的创作似太阳发出的光，情感炽热，热度有余而委婉含蓄不足；那么后来的创作则是夜晚充盈的月亮，温婉而深沉。如果说创作前期的您是一只渴望在天空飞翔的小鸟，那么现在的您则是一粒渴望恒久安驻大地的种子。我不知道这样的概括是否准确，能否谈谈您现在的创作心态？

7、情侣网名 『 傑傑 』 | 『べ桢桢 』 ¨習遦被遗吂。

8、城南花已开(一切都会好的，城南的花都开了)

9、ま你好可爱||ま嘘小点声

10、胡：从很小的时候起，您的人生就与艺术连在了一起，不过那时是舞蹈。对于许多人来说，做一位舞蹈演员其实也是让人羡慕的，您为什么要终止自己的舞蹈生涯呢？现在有没有后悔之意？

11、白玛娜珍：琼芨和她的姐姐曾生活在安详的庄园，过着几乎与世隔绝的平静生活，但历史并没忘记她们。当她的父亲参加反革命叛乱并出逃后，历史的风暴瞬间摧毁了她的一切。出于求生的本能，她和姐姐各自选择了自己的出路，但此后的人生中，她们个人的命运和家庭仍难逃历史风云，一次次被狭裹，被选中被冲突被变革。个体的人，女人，就如此被历史洪流其中。

12、白玛娜珍：您指的是出家和在家两种生活形态的关系吧？是指我的作品中，有着共同信仰的专职和非专职人的不同心境吧。当非专职人员梦想成为专职人员，但因必须完成现职、被现职所困……等等，我写这样的情境，因为专职于信仰的生活，是被我们民族认为的最高尚的职业和事业。因己不能，而徒升困惑、无奈和种种心灵的纠结，对这些的表达，成就了文学中的美和人性之美。

13、白玛娜珍：琼芨本是一个美丽聪慧的少女，但毕生在宿命般的困迫中饱受心灵的蹂躏，短暂的青春和爱情也如一只被折断翅膀的蝴蝶。很多读者，尤其是女性读者读后落泪和伤痛。读过这本小说的人不会忘记琼芨，不会有人愿意那样的人生再发生在每个人身上。

14、情侣网名 喂~娶你 | 喂~嫁你 |葬灬残爱|

15、一堆堆楸树在白花盛开。

16、白玛娜珍：悲情与悲悯情怀是文学的境界。

17、¢婚纱戒指我的他||¢西装领带我的她

18、茗京：茗原指茶叶，通常指好茶，后来也衍生为茶香之意，茗这个字仅仅在字形上偏女性化，但是搭配了阳气的“京”字也能弱化名字的性别特征，京字指都城与首都，给人一身正气，风华正茂的感觉。

19、や敢敢||や憨憨

20、封刀不再战||收心不再浪

三、网名带有思思的情侣名字

1、脸为打野红/心为辅助动

2、も秋千水||も竹马道

3、(り乖一點丶||(り坏一點丶

4、胡：就我个人的阅读感受而言，这部小说的意蕴不仅仅体现在它对博大深厚的藏族文化的艺术展现上，还在于它非常有力地揭示了生活在传统意识和现代观念夹缝中的芸芸众生内心的挣扎以及这种挣扎背后的精神痛苦。换句话说，这部小说毫不掩饰地展现了人性的分裂和存在的悖论。一方面渴望祈求内心的平静安宁，试图回归自然无为的生命状态，另一方面却无法抵制外界的诱惑和肉体的冲动，只好在两者之间做激烈地斗争，痛并快乐着。当初是出于一种什么样的艺术动机来创作这部小说的？

5、胡：如今已经过了上相对稳定的生活，专心创作的您是否还常常想起那种“颠沛流离”的生活状态？是否觉得对于您的文学创作来说，它们其实是一种宝贵的财富。

6、厌倦尘世的，可来找我。

7、ㄟ绝种男 | ㄟ绝种女

8、慈母守中线/打野迟迟归

9、成全━我的愛||成全━我的情

10、胡：许多人说西藏是一个能让艺术家产生灵感的地方。这大概是一种有限的经验之谈，不一定适合每一个作家。对您而言如何在熟悉的地方发现令您心灵颤动的灵感，从而保持持续不断的创作活力？

11、吟✡旧书||嗔✡旧爱

12、胡：迄今为止，您出版了两部散文集，一部是《生命的颜色》(西藏人民出版社1997年版)，一部是《西藏的月光》(重庆出版集团，2012年版)。这两部散文集中的散文无论在题材上还是在审美风貌上都有一些相同之处，但不同之处也非常明显。比如第一部中的散文篇幅短小，大多数都是对生活片段和瞬间感悟的记录与描述，充溢着轻松欢快的情调；第二部中的散文则是洋洋长篇，行文舒缓沉稳，闲淡中隐藏着沉郁，在对平淡生活的叙述中浸染着生命的感悟，同时还溢流着宗教般的悲悯情怀。不知您是否感觉到了这种变化？如果这一说法是可靠的，您认为造成这种变化的原因是什么？

13、情场通缉官||滥情嫌疑犯

14、田波：四川旺苍人，网名“蜀山黑马”，现居云南丽江。中国民俗学会、中国少数民族文学学会、四川民间文艺家协会、甘肃省马家窑文化研究会、中国民族学学会、中国民间文艺家协会、上海筷箸文化促进会、甘肃省齐家文化研究会等会员。致力于华学的研究与宣传，代表作《春节考源》。

15、听闻(听闻爱情，十有九悲)

16、其实没啥你想多了。思恋是一个有点意境的话。有高深感觉呗。或许一开始取这名字他的确有想前女友的事情但是很多事情能做的出来了肯定也不是什么真的在意的事情。他跟前女友指定断了

17、向来缘浅°||奈何情深°

18、抽烟是因为烟不乖‖抽你是因为你抽烟

19、时间都去哪了？‖时间都去煮雨了

20、大众←情人||精神←病人

四、带有思的情侣网名一男一女

1、胡：家庭伦理之爱是《生命的颜色》和《西藏的月光》这两部散文集都涉及到的一个话题。从您的文字中，我能够清晰地感受到，伦理之爱是您生命的一个强大支撑。您在散文中深情地表露了让人感动的家庭之爱，表达了对这类愈久弥新的血缘之爱的赞美和珍惜之情。请问，在您的创作中，这种家庭伦理之爱占据了什么样的位置？

2、橘生淮南(橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何)

3、荣幸(能被您喜欢真的是三生有幸)

4、胡：在这部小说里，您用不少笔墨描述了人们对死亡的态度。如果从叙述学的角度来看，小说中的叙述者在某种程度上就是隐含作者，由此推断，我们也可以说小说中叙述者的态度也就是“作者”的态度。您是如何理解“生死轮回”的？

5、王者荣耀情侣名字一对

6、白玛娜珍：藏民族是一个拥有宏大史诗的民族，而在西藏民间，诗歌、谚语、民谣多如珍宝。从古至今，对诗歌的热爱，使这里的每个人，牧人、农人都能脱口出诗。无论过去、今天和未来，藏族人诗歌的情怀永不被泯灭。藏民族因此是一个具有诗意的民族，具有诗歌般的人生境界的民族。所以，在参加厦门第三届中国诗歌节时，我曾自豪地告诉记者：“没有诗歌的土地是贫瘠的，没有诗歌的人民是沉寂的，没有诗歌的灵魂是荒芜的——”

7、白玛娜珍：的确，生活是一门应该以毕生去学习的艺术和事业。生活与艺术从来不是对立的，是相互交融不可分割的。我的父辈和族人，情怀浪漫，使每个生活细节无不透散着优雅和精神的芬芳。他们与自然相处的方式、对待生命的态度，博爱的胸怀、独特的精神特质，把我们的生活升华如史诗一般，在这样生活的艺术中，我观念一点一滴，从最细微深入，发挥着女性在写作中的特长。

8、朝暮ˉ想你||日夜ˉ思你

9、十七(一个接近成年而未成年)

10、不做痴情种||不恋风流人

11、kiss、不离||kiss、不弃

12、摘星(我在等星星落在我怀里)

13、對沵想卜夠ζ | 對沵愛卜夠ζ

14、子衿(青青子衿，悠悠我心。)

15、白玛娜珍：在不同时间得以从事不同工作的经历，使人生的每个阶段看起来各具特色，丰富了写作所需要的生活阅历。写作表面看是一个人伏案的稳定状态，但其实“颠沛流离”转向了心灵和思想的内部。

16、几度风情伤感 | 几度风情欲醉

17、℉一眼之念||℉一念执着

18、放鹤归舟||春日樱亭

19、0£温柔如旧||£念你如初

20、念着你的名字都成了奢侈▓委屈谁都不能委屈自己ζ╰没有什么永垂不朽的°我安静不代表我单纯*々kissYoU△姊╰◇◆你的枷锁，我开不了喂丶把心打开让我钻进去对你微笑╮是我最美的炫耀暮然回首ら你杂还不走。背离赤道ゝ逆光而行

五、网名带有思思的情侣名两个字

1、南柯☉故人||北柒☉陌人

2、胡：在您的散文世界里，只要一触及到大自然，就会显露出欢快明亮的色彩，看得出您对那些毫无修饰的自然存在物有着特殊的好感。换个角度来看，是否意味着您对纷纭杂沓的社会感到厌恶和排斥？

3、°两颗心都心照不宣||°两个人都形影不离

4、白玛娜珍：过去的十三年，我一直生活在乡下，过着似乎远离社会现实的生活。但当我热爱的乡村生活逐年被改造、被消失、被发展，我再次搬回到拉萨城。重返城市的怀抱，我惊异地看到，从早到晚，转经的人流从未间断，十三年来，我的拉萨，拉萨人竟在城市强制性扩展建设中，坚守着信仰，坚守着民族精神。

5、む呓语少女||む梦寐少年

6、那么就创作心态而言，什么样的生活境界，产生相应的创作心态。我的创作心态是，现在到了写作之旅的中间地带了，满怀的阳光使我要求自己满怀着美和爱，把一路获得的阳光和雨露，慈悲与幸福化为文章，回报给滋养文学的万物。

7、知南茶温暖||顾北清歌寒

8、胡：现在有许多关于西藏题材的文化、文学现象，洪流之中，难免泥沙俱下、鱼龙混杂，您对此有何看法？

9、情侣网名 把愛給她 | 把愛給他 ˙ 祂吡珴喠覀

10、忙着耍酷||忙着可爱

11、会议策划：甘肃省天水市伏羲庙王伟斌

12、但是要想真正领会诗歌是什么，只要阅读诗，就会心领神会。所以，希望我的新诗集，能够带给您一次对诗歌的缅怀。

13、白玛娜珍：阅读时，我首先感受到的是文字。文字是文学的载体，文字不好，再多的故事和思想，就像装进了一艘破船。