佛语经典语录(34句)

佛语经典语录

1、15)却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

2、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。

3、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。(佛语经典语录)。

4、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

5、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

6、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

7、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。(佛语经典语录)。

8、　　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

9、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。

10、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

11、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

12、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

13、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

14、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

15、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己；无论你利益谁，最终都会利益到自己；你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

16、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

17、2无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

18、5于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。

19、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛

20、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

21、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

22、放弃很容易，但是放弃之后总会有很多不容易，坚持很难，但是坚持下去会越来越美丽。

23、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

24、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

25、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

26、5但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。

27、2修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

28、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

29、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

30、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

31、之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

32、20)是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?(佛语唯美经典语录二)1)诸行性相，悉皆无常。

33、3知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。