木心为什么一生不娶(68句)

木心为什么一生不娶

1、《尤利西斯》的晦涩难懂，更多来自于它大量的引经据典。

2、乌镇木心美术馆，像广袤长夜中的一颗新星，给木心迷的情感和视线，提供了一个可期许可投注的方向。

3、爸爸领妈妈回家见父母的时候，妈妈喜欢在爷爷奶奶家可以吃到罐头(当时爷爷奶奶在罐头厂工作)，就一直在一起了。(木心为什么一生不娶)。

4、他曾打算把曹禺话剧《日出》改编成歌剧，设想女主人公陈白露对着梳妆镜中情人幻影，唱一曲咏叹调：“太阳已经下山，我们还没起床，等到梳洗完毕，已经华灯初上。”与情人告别时，唱一曲宣叙调：“朋友，就在这儿回去吧！朋友，就在这儿回去吧！不要再走了！”

5、终生纷繁，有人过的迷煳，有人生得清醒。有人一生寻找，怅然若失着，有人早早认定，今生挚爱永不放手。

6、少年言志，会言中的。李梦熊言志，说他会潦倒街头，结果说中了。往往坏的容易言中，好的不易说中。

7、李梦熊是云南白族人，老家在茶马古道重镇，云南省大理白族自治州鹤庆县松桂镇。

8、那么，成都单身男女心目中的理想结婚年龄是多少？有79%的人认为是25－30岁。据省民政厅披露数据显示，成都连续8年30岁以上才登记结婚的人群占总登记人群的比例超过1/也就是说，“剩男剩女”越来越多了。

9、李梦熊自幼与其表兄哲学家艾思奇相处，在重庆音训班受训，亲聆诸如于右任、邵力子、罗家伦、蒋梦麟、王云朱家骅、顾颉刚等名人高士教诲，去上海后，师从苏石林、应尚能学习声乐，又与林风眠、黄佐临、司徒汉等艺术大师交往密切，学术视野开阔、文艺修养深厚。

10、“梦熊”是生男颂语，语本《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维罴。”“大人占之，维熊维罴，男子之祥。”郑玄笺解曰：“熊罴在山，阳之祥也，故为生男。”

11、它们失传的原因不尽相同，有的是战乱散佚，有的是人为销毁，有的是没钱出版、有的是情色被禁……

12、李梦熊对歌剧，有自己的独到见解：“歌剧要有强烈的冲突，简单的剧情，能不唱的就不要唱，能用音乐表现的就淋漓尽致的唱。”“中国老早就有歌剧。田汉作词，冼星海作曲的《夜半歌声》就是歌剧。‘空庭飞着流萤，高台走着狸牲，人儿伴着孤灯，梆儿敲着三更，在这漫漫的黑夜里，谁同我等待着天明？只有你的眼能看破我的生命，只有你的心能理解我的衷情’，这就是咏叹调。‘追兵来了，可奈何？’是宣叙调。‘谁愿做奴隶？谁愿做马牛？’是朗诵调。”

13、读的时候不断感叹历史总是惊人的相似……俄国的农村，一直都被阴暗郁闷的气氛压抑着，充满了愚昧无知与暴力动乱，无论是沙皇时期，还是内战时期……

14、没有户口，没有房子，李梦熊在上海亲戚朋友家借住了好长一段时间。后来一位原先老房东见他可怜，租给他武康路三百九十四号三楼一个几平方米的亭子间，这才报上了户口。他靠每月扫地挣得的十二元生活费，勉强度日。在里弄里，被视作孤老，可以去街道食堂买饭，居委会有时还会低价处理给他一些清仓衣物。那时，他的亭子间老挂着一个装满汽油的瓶子，说是“随时准备自焚！”

15、成都公共艺术百年经历了什么？为什么“翻墙熊猫”最受喜爱？

16、永远不要垫着脚尖去爱一个人，爱情需要平等。

17、李梦熊当年逐字解析木心的诗句，几下子就说破其中典故、血脉和居心，这是木心津津乐道的，说“我也曾一语道破他的文章啊”，然后叹道：“如果他一直写下来，我第他，第二。”

18、陈芸这一生终究是嫁给了爱情。她用他们的故事告诉我们：彼此扶持，互相体谅；经历坎坷，从不放弃；爱着他的爱，痛着他的痛，成全对方所有的梦想，这便是嫁给爱情真正的模样。

19、在德国的北部地区，一直有一个非常古老的传统，如一名青年在30岁还没有结婚且没有情侣，无论男女，在生日当天接受亲友的“惩罚”。亲友会选择市政厅广场、知名商业街、旅游景点等繁华地段，大量抛撒饮料瓶、瓶盖、碎纸屑、树叶等垃圾，命令单身寿星把街道清理干净。德国政府还对单身族开出欧盟最高的“单身税”，单身上班族要交纳约6%的工资税，但已婚家庭只需缴纳21%。

20、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考，而他们只是在重新整理自己的偏见。

21、K觉得只有面对稳定(可控的)、有计划、必然性的东西，才会有安全感。

22、地铁：被媒体夸上天的成都主题列车，看看日本退役动画车把你甩了几条街？

23、K之所以坚持不懈地与城堡的权威当局沟通，是因为城堡决定着他的工作和他的人生意义，他不得不按照“城堡”的指示去做。

24、在某种意义上，我们都是包法利夫人，都在追求那些“不实际”的东西，区别只是在于时代而已。

25、那年秋天一段欢乐时光周围农村收成好烟草价格市场上坚挺不坠炎炎长夏过后最初的凉爽使人松快得直想去做件大事路面尘土飞扬路边菊花金黄甘蔗熟了透出尊严紫红每天清早客车来带小孩去学校假日在松林里他们合伙猎狐狸家院的绳索上晾满被褥冬衣白薯摊了一地干草堆得高又高暮色苍茫屋舍间炊烟袅袅橘色的月亮扁而大头几个寒意夜静得不能更静以前的秋天好像没有这样静的春寒商略频频昨我已共今我商略一下午一黄昏且休憩且饮恒同室温的红葡萄酒独自并坐在壁炉前凝眸火的歌剧明日之我将不速而至共参商略那件事那个人那是前天定夺了的爱或不爱

26、日久生情的爱情要牢固一些，可靠一些。这样的爱情我还是会相信！只要你懂的经营，才会走的长一些，久一些。

27、兰成如是说：“时代的这种寂寞里，反倒高山流水有知音。”(《建国新书》)任何时代，天才总会在其身边，营造生气勃勃的小生态，自奏独弹天籁佳曲。任何时代，天才总会在其周围，发现超凡脱俗的天才，找到自己会心知己。

28、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

29、好的我知道，把我生出来就是找个人记录你俩幸福生活的。

30、陈芸不仅不阻止，反而主动为沈复寻找小妾。沈复此时稍微有些惊慌，自己无法金屋藏娇，也没有那个妄想，更何况此时两人感情深厚，没有纳妾的理由。

31、年轻人的爱情醇烈如酒，深醉其中，可老年人的爱情更多的是互相搀扶，相濡以沫。

32、并印证契诃夫式观点：“唯有人才是俄罗斯最宝贵的财富，尊重人、怜惜人、热爱人，才是真正的人道主义的民主。”

33、少年言志，会言中的。李梦熊言志，说他会潦倒街头，结果说中了。往往坏的容易言中，好的不易说中。

34、一九七九年日本指挥家小泽征尔(SeijiOzawa)来华与中央乐团合作演出贝多芬《第九交响乐》。杨洪基在两千多名竞争对手中脱颖而出，被选拔担任《欢乐颂》男中音独唱及四重唱，获小泽征尔高度评价。

35、我始终认为，一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人，用更大的代价守护而来的。

36、香港电懋影业公司“四大王牌”之一葛兰(Grace)，在上海徐家汇启明中学念书时，跟随李梦熊学习声乐，奠定一生声乐基础。

37、杨洪基好友张奇回忆：“在总政歌剧团，男中音杨洪基的老师李梦熊教授给我留下极为难忘的印象，尤其是他对声乐精辟的分析和切合实际的示范教学方式，使我这个‘旁听生’受益匪浅。杨洪基在他辅导下演唱的一首独唱曲《黄鹤楼》达到了出神入化的境界。李教授十分满意地说：‘杨洪基，你现在这首曲子可以去唱给毛主席听了’。”

38、李梦熊把他对心中爱人的情思，化作对爱情象征之月季的独钟。在兰州艺术学院，每当梦熊师养的月季开花，他都会像孩子一样，叫喜欢的学生来看。学长孟秦华回忆：“那月季，是黄色的，开在一个精致的花盆里，那么美，那么雅，好看极了。”一九六二年，李梦熊回到上海之后，在他栖身的亭子间窗外，也设置了一个小小花坛，又养了一排月季。一九八三年，外甥贺凡第一次去上海看他。一进院子，就看见舅舅在给月季浇水。

39、有人说“单身三年成瘾”，说的是一个人生活时间长了，久而久之就会变成习惯。

40、　　范蠡道：『她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……』

41、我爸是我外公的同事，一来二去也就认识了我妈。

42、当时几乎所有的人都是不相信他们之间有真感情的。风流的四哥只是贪图coco的年轻美貌，而coco也只是为了谢贤的钱财。

43、为了完成这个多年念想，李加文花费了一番心血。先是选址，木心年轻时在杭州逗留过的地方，孤山、平湖秋月、老吴山、老浙大、南山路、武林门……都去考察过。最后落址环城北路市政府大楼对面的这一处老式房屋。

44、孔子曾经感慨：“恶有修仁义而不免世俗之恶者乎？”(《孔子家语•困誓》)蒋光慈《怀拜伦》诗云：“飘零啊，毁谤啊，这是你的命运吧，抑是社会对于天才的敬礼？”木心和李梦熊，一个是儒雅版的拜伦，一个是狂飙版的拜伦，皆不容于世人。——“不容，然后见君子”。(《史记•孔子世家》)

45、说实话，余华的评价虽然有失尊敬，但与陈丹青相比，的确一针见血，在大多数人看来陈丹青对木心不够客观，毕竟他是木心的学生，他对自己老师的作品总是带着一层滤镜，他的做法可以理解，

46、宁波会后，留心访问原先兰州艺术学院老师同学，李梦熊亲友学生，他的身影行状逐渐清晰显现。——真是万法皆空，因果不空。

47、第接受新生事物。不断学习，不被社会所淘汰。

48、认真整理房间，换新的桌布，买几支春日的花，插上耳机躲进被窝，枕边的书多翻几页。日子平淡疲惫，庆幸还有简单的事情能让一天的心情闪着光。

49、此文资料，除木心《文学回忆录》、曹立伟《回忆木心》、《木心片断追忆》、陈丹青笔记之外，其余都是根据梦熊师外甥贺凡，学生李家振、杨洪基、孙克仁，兰州艺术学院同事黄腾鹏，学生武克、孟秦华、崔若兰口授，部分资料已经核对历史文献，还参阅了俄罗斯音乐艺术博士、男高音歌唱家、钢琴、声乐教育专家孙兆润《“中国声乐的奠基人”——苏石林史料新解》一文。

50、高僧鸠摩罗什(Kumarajiva)，龟兹人，早期佛经翻译大师。他一生翻译经典七十余部，三百八十四卷，贡献在玄奘之上。公元四百一十三年，鸠摩罗什在长安逍遥园圆寂。临终前预言：“今于众前，发诚实誓：‘若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。’”果然，火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”。俗语“三寸不烂之舌”，便出于这个典故。据说，甘肃武威罗什寺塔迄今还供奉着他的舌舍利。

51、李梦熊很早就有把东方旋律，非洲节奏，西方交响融为一炉的宏大计划。

52、917你骑了吗？“骑行日”看看世界其他城市作派

53、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。——木心《从前慢》

54、木心一生如镜，人人得以观照自身，并看到超越自身局限的各种丰富与可能。

55、他时而谈起几十年前的旧交李梦熊，他是很在意李梦熊的。那次在我家，木心一时兴起，流畅地背出了许多李梦熊的诗，四言五言七言都有，我没听懂，但感到好听极了，记得有几句是这样的：“黄河泛浊流，灿若金绣球”，“狂歌过幽燕，所寄已无托”，我觉得浓郁、强，想让木心复述一下以便记下来，木心不高兴再背，说李梦熊早就不写了，他封笔时把自己的手稿都交给了木心，说现在不是艺术的时代。木心说：“任何时代都不是艺术的时代，但我还是要写。”

56、芸娘原来就有咳血的旧疾。遭遇一系列的家庭变故的芸娘旧病复发，药物也难以治愈，整个人变得骨瘦体弱。

57、一九五九年十月，葛兰前往好莱坞加入由著名女歌星丹娜萧(DinahShore)主持之美国国家电视台(NBC)综合电视节目《丹娜萧剧场》(TheDinahShoreShow)，成为第一个在美国电视台表演的中国女演员。

58、海中月是天上月，眼前人是心上人。平常心是看客心，奈何人是剧中人。——张爱玲

59、一九四九年，李梦熊经司徒汉推荐，进入上海交响乐团，协助司徒汉料理乐团初建种种事务，任乐团合唱队声乐教练。乐团演出苏联作曲家肖斯塔科维奇清唱剧《森林之歌》，由他担任领唱。

60、苏东坡读米元章诗后，说“知足下不尽”，我与李梦熊谈到伯克莱画，他说：“知足下不尽。”(苏轼《与米元章书·二十一》曾说：“儿子于何处得《宝月观赋》，琅然诵之，老夫卧听之未半，跃然而起。恨二十年相从，知元章不尽，若此赋，当过古人，不论今世也。天下岂常如我辈愤愤耶！公不久当自有大名，不劳我辈说也。”这是文人相重的典范，李梦熊与木心亦如是。)

61、兰成如是说：“时代的这种寂寞里，反倒高山流水有知音。”(《建国新书》)任何时代，天才总会在其身边，营造生气勃勃的小生态，自奏独弹天籁佳曲。任何时代，天才总会在其周围，发现超凡脱俗的天才，找到自己会心知己。

62、成都的这些高端楼盘，为什么都举起了“艺术”的旗帜？

63、人们平白消失，又无故再现。人们各奔东西，直至失去对方。——村上春树

64、当年上海滩上，收藏古董的人不少，但以眼光闻名，尤以收藏画册被江湖称道的两个大家，是同住武康路的巴金和李梦熊。

65、此时一别三月，却仿若十年。多亏赵先生体恤，允许沈复暂先回家。

66、天纵英才，乡愿恶之。李梦熊恃才自重，狂傲不羁。一九五八年“插红旗，拔白旗”，给他编造了许多罪名，李梦熊被当作“白旗”来“拔”，大字报把宿舍门都糊严了，梦熊师只能撩开大字报钻出钻进。

67、没有户口，没有房子，李梦熊在上海亲戚朋友家借住了好长一段时间。后来一位原先老房东见他可怜，租给他武康路三百九十四号三楼一个几平方米的亭子间，这才报上了户口。他靠每月扫地挣得的十二元生活费，勉强度日。在里弄里，被视作孤老，可以去街道食堂买饭，居委会有时还会低价处理给他一些清仓衣物。那时，他的亭子间老挂着一个装满汽油的瓶子，说是“随时准备自焚！”