孔子的名言大全100(53句)
孔子的名言大全100
1、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
2、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》——在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
4、10发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
5、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
6、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
8、 一个人要张开耳目,会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?(孔子的名言大全100)。
9、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
12、 表面上看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。
13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
14、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
16、(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
17、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
18、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
19、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——《论语》
20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
21、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
22、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面,更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后,民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示,建成社会主义现代化强国,教育要体现人的现代化。
23、 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
25、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
26、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语》
27、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
28、10饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
29、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
30、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。孔子道德名句孔子道德名句
31、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。
32、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》
34、其知可及也,其愚不可及也。《论语》——他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
35、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
36、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
37、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
38、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
39、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
40、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
41、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
42、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情,不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
43、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
44、巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。——《论语·泰伯》
45、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》——君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
48、10日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
49、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
50、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
51、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
52、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
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