格言联璧名句(42句)

格言联璧名句

1、把自己的精神，培养得清净明澈；把自己的思想，澄清专一；把自己的胆识，培养得深沉敏捷；把自己的气魄，培养得坚强宏大；把自己的才干，培养得果敢决断；把自己的器量，培养得端正庄重；把自己的胸襟，培养得豁达宽容；把自己的节操，培养得严肃冷峻。

2、沾沾自喜时，应该约束反省；怒不可遏时，应该约束反省；怠倦懒惰时，应该约束反省；思想狂放时，应该省约束反。

3、不如意的事要能排遣，日子清苦要能守得住，无道理的事要受得住，愤怒产生时要忍耐，欲望产生时要克制。(格言联璧名句)。

4、自己做事，切须不可迂滞，不可反覆，不可琐碎；

5、贪饕以招辱，不若俭而守廉；干请以犯义，不若俭而全节；

6、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

7、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的；也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

8、(译文)不自重自爱便自取其辱，没有畏惧心的人招致灾祸；不自我满足的人受到裨益，不自以为是的人见多识广。

9、爱整个人类可能是一件易事;认真地去爱上一个人却很难。谚语

10、不自重自爱便自取其辱，没有畏惧心的人招致灾祸；不自我满足的人受到裨益，不自以为是的人见多识广。

11、品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。

12、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

13、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

14、父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。——高尔基

15、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈《谁氏子》选

16、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

17、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

18、——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

19、(译文)不要说不利于身心的话，不要做不利于身心的事，不要接近不利于身心的人，不要进入不利于身心的境界，不要看不利于身心的书。

20、不要把自身不当回事，天、地、人的精华都藏在身体之中；不要轻视今生的每一刻，千古的功业关键在今朝。

21、胆识要大，心思要细密；智慧要圆融，行为要方正。

22、不要施小恩惠而伤害整体，更不可以公济私。以常情宽恕别人，以道理约束自己。

23、败坏德行的行为有许多，而酗酒必定败德；伤害生命的行为也有许多，而好色必定伤生。

24、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者，切己良箴；

25、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

26、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

27、忙于追求天理的人，对人的欲望必定淡薄。忙于私事的人，处理公务必然粗心，追求虚饰外表的人，内在之心必定单薄。

28、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心

29、培养造就冲淡清虚的品格，便是一生的学问；丢弃无端的烦脑，心境又是多么安静平和。

30、难以消化的美味，不要贪吃；难以获取的宝物，不要储藏；难以酬报的恩惠，不要接受；难以久处的朋友，不要交往；难以再现的光陰，不要失去；难以守护的资财，不要积贮；难以辩明的诽谤，不要辩白；难以解除的忿恨，不要计较。

31、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

32、爸爸是什么样的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么样的人。安妮·赛克顿

33、(译文)做人的气度要高旷但不可疏漏狂妄；心思要缜密但不可琐碎；趣味要淡但不可枯燥；操守要严明但不可激烈。

34、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

35、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，

36、孟子四端，要扩充去，格致工夫，推近以暨远也。

37、古代学者在内心涵养上下功夫，所以表现在外表上便是德高望重的标志；今天的学者在外表上下功夫，对于内心涵养，则显出实际德行的缺陷。

38、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

39、凡事都有困难应考虑周详，行动上要顾虑缺失，想一想自己的行为，都有许多差错。

40、要想端正自身行为，先要端正自己的身心；要想处理好天下大事，先要处理好身边小事。

41、不要归罪于天地陰陽的变化，一切都应责怪人事；不要对圣人抱有过高的奢望，一切都应求诸自身。